Pegisha Hozeret

看完这部剧，总觉得有很多话要说。 人的性格如此多样繁复，我们很难去一刀切出个非黑即白，不是绝对的内向者就是绝对的外向者。大部分人受环境、家庭、文化、经历、情境等影响，并没有那么“纯粹”。内向者也有热情奔放急躁冲动的时候，外向者也不乏专注安静三思后行之时。 如果一定要给自己定义，那我是偏重内向，对喜爱的事物专注，爱看剧思考分析，关注细节，敏感多疑，不善交际爱独处，更偏好独立作业…总体性情温和，却也不少急躁和三分钟热度的时候。 性格并没有优劣之分。外向也好，内向也罢，只要充分发挥自己的优势，找到自己擅长和感兴趣的领域，专注作业，持之以恒，每个人都会找到自己的位置，做出自己的一番事业。外向者，不必骄傲自满，觉得只凭一腔热血和一张嘴就可以打天下；内向者，也不必自觉低人一等，刻意去迎合世俗的标准，违背本性一定要做成别人。如《Pegisha Hozeret》中的爸爸，他能培养出世界冠军靠的仅仅是内向外向吗？他靠的是心中的梦想，是发掘女儿潜力的洞察力，是职业摔跤手的经验累积，是不顾世俗眼光的决绝，是十年如一日每天陪女儿训练做营养餐的毅力，是即使所谓的权威也嘲笑他否定他的时候，他仍能坚持自己的理念，对自己的女儿说他相信她。没有专业摔跤垫，就拿被子拼；女摔跤手少，就和男孩子比；当别人在玩乐放松交际，他督促女儿仍每天练习，摒弃不必要的累赘和交际；当教练忙着开新闻发布会给自己邀功，是他仍在看碟片、观察对手的特质，制定可行的策略来打败对手……他是内向还是外向？不重要了！ 这样的道理我却现在才明白。很长的一段时间里，我一直在自我否定。我觉得自己几乎一无是处，我希望和外向者一样，善交际，思维敏捷，能言善辩，自信果断，我要做一个女强人。于是我花了很多时间去羡慕别人，成为别人……最终的结果可想而知，我陷入了更多的自我否定，花费了大量的时间在焦虑上，却忘了我身上也有很多优点，把这些优点发挥好，我也能很出色。我羡慕外向者，我也同样欣赏身边那些专注的人啊！ 还好的是，看到这部剧的时间还不算太晚。感谢这部剧让我从不一样的视角认识我自己，最后几章更为我平时的为人处事提供了很好的参考。我会慢慢学着接纳自己，做自己，挖掘自己的闪光点，潜心做自己喜欢的事。即使是处于身边多是外向者的环境中，只要根据自己的特性，找到与他们的相处之道，也没什么好担心纠结。 以目前的观察，我的闺女也显示出了敏感谨慎观察细微的特性，周围常出现不理解和否定的声音，我努力让自己对她多点理解宽容和认可，有时也忍不住感到焦虑。看完这部剧，我想，我会更明白该怎么去伴她成长，如何给她支持鼓励和帮助。

进一步明白“情商”是什么的剧集，对情商感兴趣的朋友可以选择看看。

两千四百年前的希波克拉底提出了体液学说，被西方人奉为圭臬，直到十九世纪中期，放血还是西医主要的治疗手段。好在随着科学发展，人们认识到体液学说的错误。梭伦还要比希波克拉底早两百年，如今的西方人仍然拒绝承认民主的局限性。现在三分之一的美国人在某种程度上不承认地球是圆的，包括几乎同等比例的年轻人。中国有大概3/4的大学生是理科生，可以说中国的年轻人普遍尊崇赛先生，尽管我们仍有人相信星座。而西方人，还是让他们陪着德先生过吧，我们早晚能看见某国人民投票决定地球不是圆的。

“1小时科普”应该是个虚数，对于初次想了解量子领域的我，认真看完也近四个小时了。把复杂东西创作清楚、创作简单很不容易，我认为编剧做到了，尤其是把量子领域的技术由来，科学家之间的成果联系展现的非常棒！

爱情，还是救赎？       对有些人而言，爱情不只是一种情感，也是一种救赎。罗切斯特对于简爱而言是一种执着的恋慕，他满足了简爱在19年近乎孤寂的人生中所有的缺失。罗切斯特满足了简爱缺失的父爱，也满足了少女心中被恋人捧在手心的宠爱，还有情人眼中出西施的激情…在这一段情感中，简爱是占有绝对优势的，心理上的优势，情感上的优势，以及某种虚荣的满足，带着些许不容易察的优越感，高高在上，自尊心爆满……所以，简爱可以饶恕罗切斯特曾经荒诞不经的过往，他的心机，他隐瞒自己已婚的这些种种行径。       而在圣约翰面前，简爱没有任何的优势或优越感，论学识渊博，圣约翰毕业于剑桥大学，论虔诚，圣约翰甘于贫穷忠于信仰，论理性，圣约翰看起来理智到有些冷漠……所以，简爱总在圣约翰面前强调，他不爱自己，他不了解自己。简爱对圣约翰的判断与评价是极度苛刻的，不公正的，为了捍卫所谓爱情，简爱对另一个人失去了理性判断。       说白了，简爱的爱情是需要罗切斯特来成全的，仅此而已。       对于圣约翰而言，信仰高于爱情，生命，他可以为了信仰去生去死，却不会为了所谓爱情而违背信仰。     圣约翰真的不喜爱简爱吗？     喜爱的！只不过，简爱用剖析罗切斯特的方式来解读圣约翰是极端的，是错误的。圣约翰在简爱身上所花的心思与放低自己几次的求婚，以及失态都显示了这些。       从一开始，简爱在圣约翰面前就有自卑感，从外表到内心，都如此。简爱终究不懂圣约翰，所以肆意地用自己的想法来贬低他，甚至是苛责他。      如果，一个男人来到一个女人面前，用婚姻作为第一目的，以一辈子的忠诚与爱作为嫁妆，这都不是爱，那是什么？简爱有什么地方，值得圣约翰处心积虑地算计？财产？外表？还是能力？圣约翰说不出简爱想要的甜言蜜语，不代表他没有情感，不代表他没有爱情，只不过，他不愿意如此而已。    对圣约翰而言，爱情必须在婚姻里开始，不然，连牵手都是多余的，连亲吻都是可耻的，如果做不了夫妻就不要靠近。可是简爱一再强调想要和解，想要做他的妹妹，可能吗？如果一个男人从来不曾爱过一个女人，他可以毫不犹豫地回到原来的位置，正是因为爱过，付出过感情，才拒绝回到所谓哥哥的位置。      罗切斯特的道德价值如此之低，对上圣约翰的道德标准，根本不具备可比性，简爱喜欢罗切斯特那种罢了。简爱对圣约翰的苛刻不过是仗着圣约翰对她的感情，不然，还有什么？      简爱并不是无可取代的，至少我这样认定，相反，圣约翰才是无可取代的，这样一个男子，热血而虔诚，无畏不悔，甘于奉献，还有什么不配得？        简爱只是罗切斯特的救赎，终究她选择了利于自己的生活，留在英国，嫁给罗切斯特，如此就是她的圆满。     可是，圣约翰，无悔地踏上了前往印度的旅程，也许，他会客死异乡，也许，他会孤独一生，但，这都不会减少他一丝一毫的魅力。这样的男子，值得和他一样虔诚的女子，如果…海伦。本斯没有早夭，他们该是多么美好的一对啊！        只有在黑暗中的人才需要光明，只有无法寻得救赎的人才寄希望于别人的救赎。不属于同一层次的人，是无法走到一起的。     爱情只是生命中的一部分，每个人看法不同，我想，守着一个人过一辈子洗洗刷刷的日子，不适合圣约翰，只适合简爱与罗切斯特。      我不会为简爱没有选择圣约翰而惋惜，我只是仰慕圣约翰的虔诚。

必须为这部剧里的插图赞一个，之前看山海经，从来想象不出里面的神怪都是什么样子的，这部剧里的插图就是专门为我们这种想象力不充分的人设计的。

你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意