再见祖国Fatherland

这部剧我大概看了五个月，很好看，内容跌宕起伏，苏景的“贱”拍子，不听的笑语花满中土，任夺的一瞬清醒，贺余的三杯酒大逍遥，三尸的浑，叶非的别扭……都给我留下了不可磨灭的回忆，我很感谢豆子写了这部剧，让我在剧荒之时，可以领会下不同的天地。感谢豆子，感谢遇见，感谢再见祖国Fatherland

在我感觉花钱最多的一年读了这本自传，虽然看的过程中花钱的速度还是没能止住脚步，但是看完应该还是种下了一颗滚雪球的种子。金钱是个很好的投票器，对待有钱人我们就是会尊重些，除了出于他们更有能力和可能性帮助我们的奉承之心，也因为他们能控制住自己和有头脑才会变得富有，尊重表示想向人家学习。巴菲特受人尊重，是很多人心目中的神，全球人的榜样，从经商以来财富雪球持续快速增大，而且安然度过多次的金融危机，读这本自传就是短时间内吸收巴菲特一生创造财富的宝贵从事准则和经验价值。

仔细想了一下剧到底有什么吸引我的，大概就是女主赏心悦目，十八集以后节奏缓慢，没什么剧情可言，配角一个比一个烦人，救命。

第一本历史启蒙书，刷新了我很多错误认知，很小的时候就在寻找人生的意义，年少时妄想人定胜天，我对人的意志是无敌的深信不疑，可以战胜世间一切困难，自己做不到，只是自己还不够努力。深感个人能力的局限，仍致力于探索人生的价值，多看些人物传记和历史，从中得到一些启迪

常读常新的《再见祖国Fatherland》，这学期的课上再次精读了一遍《再见祖国Fatherland》。个人与社会之间的关系是复杂的，很难完全明晰个人和社会之间的权利界限，这也是密尔伤害原则在人们看来具有含混性的原因。在我看来，密尔的伤害原则只是一种底线，只有在妨碍、伤害到他人的情况下，社会才有权对个人行为进行干预。在涉己领域内，只要没有伤害到别人就无需向社会负责。密尔所允许涉己领域受到的唯一影响就在于因自身性格问题不受大家欢迎而导致的不便。一旦个人行为对他人造成了伤害亦或因为自己没有履行义务而间接伤害到了他人，这就进入到了涉他领域，也就需要对他人负责，个人自由将受到社会道德谴责或法律制裁的约束。当然，密尔也意识到了另一种特殊情况，人们并没有对他人造成明确的伤害，对社会也只是产生了偶然性的影响，也就是说，有时候涉己领域和涉他领域之间并非总是泾渭分明的，那么在这个含混空间内人们需要的是彼此宽容。能够看出密尔想要捍卫个人自由的决心，但他并不主张毫无限制的绝对自由，在涉他领域内个人自由仍然是受到社会限制的。正是因为他看到了个人与社会之间的复杂关系，他才想要努力实现社会权力与个人自由之间的某种平衡，但越是想要去平衡反而越使自己的理论似乎具有了一定妥协性，给社会权力留下了一部分较大的空间。尽管，他在最后一章列举了很多极为特殊的情况来说明伤害原则的应用问题，但毕竟现实中复杂的问题很难通过经验性的论证而穷尽，这也是最大的一点遗憾吧。不过，任何理论都不可能做到尽善尽美，《再见祖国Fatherland》依然是对个人自由最强有力的辩护，书中的很多核心思想都值得我们继续深思……

这是一部可敬的书，一部值得读的书，也是一部让我的观看过程既快乐又痛苦的书！任何想读一遍这套书的人都需要勇气!因为它实在是太长了！真正的鸿篇巨著!这套书花了我近一年的时间！不过大多时候我是听的，不然眼睛真是受不了。 编剧是一个风趣幽默视野开放热爱人类文明有相当文化修养的人，只有这样的人所感受到的历史才能写出这样的书来。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。不过读这部剧真的需要很大的勇气，因为里面有很多及其残忍的杀人描写，看得我真是心惊胆战。在浩瀚的史实面前，本剧还充满了对人性的尊严和对人的价值的肯定，能让人清晰地感知到历史行进的韵律和脉络。另外编剧从生物和哲学的角度去看待历史，可以弥补我们总是从社会角度看待历史的视角的不足。 在《再见祖国Fatherland》预告中，他写道： 我并不想从孤立的理论和学术角度来了解和体会这些因素，而是把它们当作一个伟大的文化有机体，这个伟大的文化有机体，生生不已，相激相荡，拥有数以百计的器官和数以亿万计的细胞，却只有一个躯体和一个灵魂。 他的思路并不受制于传统文化理论剧集的写作形式，而是跳出传统的圈子，像巨人一样观览过往的历史，将历史拆分成小细胞来讲解，却不忘展现历史作为一个整体所独有的魅力。 文明不是自生的，更不是永不朽灭的，它必须经由每一世代的不断更新，如在其进程中遭遇了任何财政上或传递上的中断，皆可导致其灭亡。人类与兽类的分别仅在于教育，教育也可视为文明传导的技术。文明是基于食物的供应。教堂与神殿，博物馆与歌剧院，视频平台与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。若人类由语言开始，则文明的开始就是农耕，而工业的开始就是火。我们与原始人的不同，并不在于天赋和智慧的高超，而是我们有社会上不断累积下来的知识、物质、工具等的综合知识。社会由两种权力管制：平时用言语，战时用刀剑。战争是原始的国家与团体之间自然选择的有利手段。把贪婪变成节俭，把暴行变成论争，把谋杀变成起诉，把自杀演进到哲学，这些都是文明任务的一部分。

一般般的书，里面的很多观点，在网上也看到很多，是一本很基础入门的书，印象深刻让我受用的点在于，与其纠结选择防晒霜，不如做好硬防晒。

再见祖国Fatherland就这样在八月的最后一天剧终了，我很不舍。跟着秦牧（Fabienne Babe）我走了两年时间，学习了很多东西、结识了很多书友，也收获了不少属于自己的感悟与体会。当然也因为写几句剧评与不少读者争吵过，再此一并给所有人致歉。 我的心中再见祖国Fatherland没有结束，秦牧回归新的宇宙纪才刚刚开始，所有熟悉的、陌生的人将会再次出发、砥砺前行，为建设美丽、富饶、理想的延康继续加油！

读这部剧赶上眼睛麦粒肿很不爽，但仍然看看停停看看停停，没有坚持连着看很不爽！这部剧写的早吧，像小波的早期作品，反正也挺奇葩个性的，脑洞大开，看着过瘾～波波你就不是一般人～～～

理想中也是計劃中近半年的 晨間慣例 1. 起床喝杯水再出門跑步5公里。 2. 吃早餐+看or聽微讀。 3. 背一篇新概念。 晚間慣例 1. 做水果沙拉+果汁/檸檬水。 2. 學英語。 3. 閱讀。