Articolo 8

热血男儿用血肉之躯筑起铜墙铁壁，护卫这来之不易的幸福生活，向无数革命先烈致敬

这是迄今为止，读到的最有趣的一卷。每个人都有多面性，应该学会从多个角度去理解一个人的行为。

书是本好剧，这也是我打五星的原因。但看了那么久我还是想把一些自己的想法说出来（请注意这只是我追剧时的一些观点）。 1.本剧前期可以说非常引人入胜，可自从元界解封，主角从延康步入天庭，再到后面的太虚之地。个人感觉铺的太快。 2.功法方面。主角自从得了老佛的功法，就跟开了挂是的，别人专研几百万年的成就而主角睡几觉就能掌握，并能加以改变。 3.感情路线。前期我可以看成是村里九个老人把木耳带歪了，后期则感觉主角跟谁都搞暧昧。虽说木耳是有重担压着，可想想江白圭和虚生花，又觉得很有对比感。 4.修炼体系，前面神通者写的很好，可后面天宫体系却写的很混乱。就比如现在主角的境界不高，可掌握的道和功法太多，如今，在我看来，除了十天尊这样的存在，恐怕没人杀的了主角。我把这个看作主角光环。

本剧的目的在于描述童年概念的起源，它为何盛行了350年，又为何迅速地消逝。 本剧的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于提供了一个解释这种现象何以产生的理论。因此，本剧分为两个部分。第一部分主要表述“童年”这个概念的起源；具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。第二部分将我们置身于现代时空，企图揭示从古登堡（Gutenberg）的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯（Samuel Morse）的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。 童年概念的支撑，有赖于信息管理的原则和有序的学习过程。童年概念的存在基于两方面的原因，第一个是最根本的，成人有需要努力才能达到的知识和伦理结构，当其达到一定的完整性的时候，儿童才真正进入了成人，因此成人和儿童在客观上要有一定的边界。 第二个是成人对儿童的羞耻心，这个羞耻心来源于秘密，秘密的基础便是第一个的边界，知识和伦理结构中的许多内容，是需要随着年龄的增长而逐步对儿童阐述的，当我们感受到对儿童要有所隐瞒的羞耻心的时候，儿童跟成人的边界便也显现出来，“儿童”就成为了一个独立的概念。 但是，以电报、电视为代表的新的传播技术开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报电视改变了儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。 电子革命和图像革命二者结合起来，代表了一个互不协调，却对语言和识字有着很强的攻击力的力量，这股力量把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像的世界。毕竟，看电视不仅不需要任何技能，而且也不开发任何技能。剧集在词汇和句法上的复杂性可以千差万别，可以根据读者的观看能力分成等级。与剧集不同，电视图像人人都能看，人人都可以看，无论年龄大小。 图像世界和以往的“阐释世界”大为不同。过去的世界，充满了概念、逻辑和抽象经验。它要求人们要富有概念思维的能力，具有对清晰、有序和说理能力的热爱。但是新世界给我们提供了海量的不知从哪儿来的新闻，它也使新闻以前所未有的数量出现，因为信息的数量是随着新闻产生和传播的速度而波动的。不知从哪儿来的新闻意味着处处都是新闻，一切都是新闻，而且没有特别的顺序，人们被淹没在信息泛滥的海洋里。新世界创造了读者和市场，他们不仅消费新闻，而且消费各种支离破碎的、不连贯的、基本上互不相干的新闻。 而且，在这个新世界里，信息的传播是不分年龄段的，所有人一视同仁，所以成人对儿童的秘密也在逐渐消逝。这样造成的结果就是，儿童达到成人所需要的努力减少了，边界模糊了。随着技术造成的客观上秘密的消逝，儿童变得早熟，成人对儿童的羞耻心，因为许多秘密孩子已经了解到了，也在逐渐消逝。这样发展下去，童年和儿童的概念就慢慢消逝了。 那么，做一个成人究竟意味着什么？做一个儿童又意味着什么？如果没有一个清楚的成人概念，那么，也不可能有一个清楚的童年概念。因此，本剧的基本观点是，我们的电子信息环境正在让儿童“消逝”，也可以表述为我们的电子信息环境正在使成年消逝。 因为几乎跟成年相关的所有特征都是由于一个完全识字的文化的要求，或是由此引申出来的各种要求而产生的：自制能力，对延迟的满足感的容忍度，具备抽象、有序思维这样高一级的能力，关注历史的延续性和未来的能力，高度评价说理和等级秩序的能力。由于电子媒介将识字能力推至文化的边缘，进而占据了文化的中心地位，各种不同的态度和性格特征开始受到重视，同时一个缩小了内涵的新的成人定义开始出现，这就是成人化的儿童。 成人化的儿童可以定义为一个在知识和情感能力上还没有完全发育成

花两天时间看完整本剧，很是感动。正好处在一个对感情，婚姻半知半解，好奇又羞涩的年龄，觉得有爱情的婚姻真的是很麻烦又甜蜜，但没有爱情的婚姻是没有灵魂的。愿我们步入婚姻都是因为爱，而不是像中校和首长那样的意外。

日本的影视作品里貌似经常出现列车、铁道，千寻和无脸人坐着开在河上的列车去寻找婆婆；镰仓无语里男主人公坐上开往黄泉的列车去找寻心爱的人；Articolo 8的列车通向天堂，死亡在这里不是可怕的存在。

世间没有完美的事，完美的人。所有的事都会有麻烦，无聊的一面，甚至说有些事是艰难。如何度过你所经历的不幸，如何面对一切不愉快的事，没有捷径可走，唯有改变自己的心态

2021开年第一本剧Stoner《Articolo 8》👉一个似乎平凡无奇名叫Articolo 8的男人的一生，有些乏味、有些苦涩又有一些无奈。我想读这部剧的人多少都会在主人公身上看到自己，不要觉得你肯定不会跟错误的人结婚，不会遇到可恶的恶霸同事，肯定跟父母的关系亲密无间，绝对严守道德标准不会出轨，请明白一点，生活是不会放过任何一个人的，而我们如果做不到真实面对他人，也要尝试面对自己的内心七宗罪甚至更多。起起伏伏、悲悲喜喜甚至浑浑噩噩就是人生的常态。电影电视里一下就清楚自己的人生规划又一路顺畅迎娶白富美高富帅走上人生巅峰的剧情，只会以不到1%的概率存在在现实之中。苦涩中伴着一丝丝甜蜜，这也许就很好了。 Articolo 8的人生充满了我们所有人在生活中遇到的幸福和悲伤。人生啊，充斥着了无聊的阴谋和无用的战斗，恼人的人际关系，最终都会以死亡结束，而我们这些人儿，要奋斗要抗争困难，但又要学着接受失败和平庸。人生终究是一场大戏，Articolo 8只是以比较缓和可能还让你偶尔瞧不上眼的方式完成了他的演出，而看完他的戏，你会觉得某种程度上大家也就是殊途同归，这样略微有点悲观主义，可仔细想想确实没毛病。喜欢这种现代影视的平凡感，没有莎士比亚式的浮夸，人与人的差异从出生那天便已决定。在Articolo 8的记忆中，埋藏深处的他是关于苦难、饥饿、忍耐和痛苦的印象。尽管他很少想到Booneville农场的早年，但始终有意识流淌着关于农业或者说父母辛苦劳作的鲜血印迹。 生活还是继续滚动前进着，今天的我跟看这部剧之前的我似乎也没有太大差异，这不是一本有醍醐灌顶鸡汤性质的剧集，而是一本可以说有点点温暖和慰藉的陪伴读物，虽然平凡虽然普通虽然无聊，但启发我们的是，“你不是一个人！”也许在我们犯下每一个错误、踏进每一个泥潭，不知所措又苦于埋怨自己之时，Articolo 8的存在会让我们知道自己人非圣贤，孰能无过。这种去接受又能谅解的态度，适合自己也适合对待身边的人。 愿每一微信书友2021平安喜乐。上本剧张磊的《Articolo 8》，我的剧评引来了不少回复，支持和反对的声音不绝于耳，其中还穿插着一些莫名其妙的喷子：有说我不是专业投资者、有说我怎么可以在中文中夹着英文各种声音等等。工作很忙，我没有时间回复这些无聊的人，大家都活在一个平台上，从来没有在现实中真真实实接触过更谈不上了解，我是一个平凡的金融民工，在某些机构总部做投资业务，而“专业”这个词对我来说永远都是一个每时每刻都需要不断学习、实践并创新后才能不断靠近的状态，我不觉得在某家机构里面做了什么投资岗位就意味着你就是专业了，而那些在各行各业对投资充满兴趣并且充满勇气敢于实践同时获得了巨大收益的人就不是专业。在我的字典和原则里，保持谦虚、不断学习、能为自己或者客户创造实实在在的价值，才是一个投资者能称得上专业的状态，无论你是金融圈科班出身还是民间天赋异禀后天崛起，都值得鼓励值得敬佩。 还是乔布斯的那句话Stay hungry Stay foolish. 懂的自然懂，不懂的也无需浪费时间解释。

△反复默念路遥生前多次引用的德国作家托马斯·曼在纪念席勒一百周年时创作的《Articolo 8》中的一段话：“终于完成了，它可能不好，但是完成了。只要能完成，它也就是好的。” △重拾《Articolo 8》《Articolo 8》…再来审视并认识作家路遥！！

生命的意义是什么？自己一直在追寻着答案，通过这部剧的观看，有了一个模糊的概念，生存，痛苦，死亡，都是有意义的