心向远方

这才刚到古蓝县就遇上了麻烦，这后面肯定还有重重阻碍等着，一口气连看几集，感觉停不下来啊。

李延年篇怒打五分！

看到第三集实在看不下去了，老婆刚去世就能跟闺蜜搞一起，两人开开心心一副开启新生活的爽朗心态，就算凶手不是他俩也跟杀人凶手的程度差不多了，别恶心我了

所以，大数据是一种提高效率的工具与手段，和其他技术进步一样带来进步的同时也带来威胁。

2022年读的第一本剧。 《心向远方》——记得数次在不同地方看到这个书名，最终激起了观看这部剧的好奇心；事先终于没有任何教材透露本剧的内容，因而观看过程的直接感受真的令人兴奋不已！ 或许是个人比较喜欢奇幻一些的剧集吧，就像2020年读的魔幻现实主义大作《心向远方》成为了那一年度我最喜爱的剧集之二，另一本是情感深厚、久久难以释怀的村上春树的剧集《心向远方》；2021年下半年观看《心向远方》、也极富有新颖特点，青春书影看了前几章，后来在kindle上读完了全书。所以说，我大概还是对20世纪的西方作品更感兴趣一些，尤其是书写荒诞现实和孤独心境的剧集，说来也是个人比较具有切身感受。 回到本剧——说实在的，剧集并没有那么难以观看（不似某些经典作品），尤其开篇系两个人物直接出场进行对话，可读性很高；之后沃兰德的出场，使得剧集谜团涌现，包括我当时观看时所批的、有关叙述者为什么要写“事后得知”：除了刻意保持叙述距离而作为一种形式上的陌生化生新特点，也是为从故事层中尚未出场的俄国当局的角度进行书写（剧集中当局后来进行调查时追本溯源，因而剧集一开始就跨越了时间维度出现了“事后得知”的字眼）；这一系列操作足以引发一般读者的观看兴趣。 之后大师的出场会使人大吃一惊，除却大师的出场可说得十分迟晚之外，也是由于之前出场了一个个各职位部长等长串姓名的人物、使得读者进入了对新人物出场的观看疲劳期，因而各位读者对于大师的出场说不定也会没有那么敏感，直到大师自我阐明自己便是“大师”，甚至又观看了将近iPad的一页之后才突然惊呼“啊！书名的大师的出场！” 而伊万这个从始至终一直存在于书中的人物也是我很喜欢的一个人：其前期就像青春期的孩子，那么容易冲动、兴奋，对于一切事情那么地较真，甚至被魔鬼戏耍、穿了条破衬裤就急不可耐地冲进格里鲍耶陀夫，随后便被送进了精神病院；而其后期看淡了很多事情，逐渐进入生命的沉潜期，作为大师的弟子，许是对于这个世界、所处的环境都有了与从前不尽相同的想法，因而后来也不愿再兴奋地同人谈起与魔鬼的相遇、以及魔鬼的预言，而变成了甚至颇具有文静特质的一位历史教授。 当剧集写到下部的时候，女王登场！玛格丽特，这位大师的情人，成为了货真价实的重要主角；剧集尤其在书写玛格丽特涂抹了特殊的药膏而变得重回青春靓丽之时，以及之后她变成女巫在天上飞、并在一位文人家中搞破坏时，文字极其天马行空、不着边际；观看过程中我常常怀疑自己是否读了一本童话书，编剧怎会具有如此天才的想象力！而作为一名距离童年时期已遥远的成年人，童话故事也是我许久未接触到的东西，因而不期读到如此富有想象力和童趣的文字时，内心的激动和久违的心中缺失的一些幻想也重回我的脑际；尽管其中当然也有编剧委婉讥讽的变形现实，但真正的童话故事又何尝不是如此！而文末，读到心向远方又团聚、幸福地生活在一起，大师不再受之前的痛苦记忆的侵扰，他们也并非仅仅回到人间的地下室进行逃避现实着生活，是否也算得是一种“公主和王子一起幸福地生活在一起”的美满结局？而这真正爱情的书写，也使读者为之心动。 再有，本剧除了心向远方，另一位重要的主角可谓是魔鬼沃兰德了；昨天稍微浏览了一点儿论文，将沃兰德与靡菲斯特进行比较的也不在少数——靡菲斯特是“否定的精灵”，而沃兰德却可以说是一位颠倒了的上帝；他的助手——戴奇怪眼镜的前合唱团指挥家、黑猫别格莫特、裸女格拉和红发獠牙刽子手，尽管时常进入到人间社会戏耍一番，也带给了许多人不可否定的困扰，但他们对于是非真善的一些言论以及行为等也实实在在地表示他们并非读者通常所理解的一般意义上的恶鬼。全文中最盛大喧嚣

蹭热度读的一本剧。如果不是因为这部剧得了今年的诺贝尔经济学奖，或许我还不知道这部剧的名字。虽然一直都有各种讲书的人讲解这部剧讲了什么，不过我不习惯这种获取知识或者说获取信息的途径，因为在这样传播的过程中会造成一个问题：一个是信息的筛选，每个讲书的人必然有自己的价值取向，那么对书中所讲述的一些东西必然会有所选择；第二个是我不仅仅关心结论是什么，我还比较看重得出这一个结论的过程。        读这部剧的过程中，我一方面了解到了很多信息，一方面也对我自己的生活有了一点思考。在观看这部剧的过程中，我开始对贫穷这一情况或者说状态有了更多的了解。我们社会有一种倾向，即把事情简化，简化再简化，恨不得任何一件事都简化成一个观点，一次站队，然后站在这个立场上批评另一个立场怎么错了，怎么不应该。不过这样，你作为一个参与者又得到了什么了？一次喷的别人无话可说的战胜感？        我觉得这个是不重要的，重要的是现在面对这种情况，当你了解了全面的信息，你是否有思考过有什么政策可以帮助解决这个问题。又或者当你对这一现状全面了解了，你是否有所反思你之前的观念，是否做出调整，还是继续坚持你原来的想法，觉得自己正确无误。         从我自身对社会资讯的观察，我发现我们大多数总是把贫穷归结于当事人的不努力。总是这样一种说法：别人能够做到，你为什么就做不到了？这样一种说法当然有利有弊，不过这里不是我想讲的重点，重点是你对这个人的贫穷是否有充分的了解了？他是因为疾病才贫穷，或者是懒惰，又或者是其他等等原因？你没做过任何了解，你就那样信誓旦旦的说话，这既是一种不负责任，也是一种很愚蠢的行为。         本剧的编剧并没有想从一个大的原因上推导这些人为什么贫穷，而是从实际问题出发，如饥饿、医疗、教育、信贷等等方面来探究这些人为什么贫穷。书中的内容我就不在这里讲述了，我想谈谈的是我的收获。         编剧在书中谈到这些人为什么会贫穷的时候，讲述了很多的原因。不过我觉得有一个很重要的原因，那就是没有长远目光，比较短视。书中有很多例子，比如不买保险，不重视教育，不存钱等等。我追剧的时候我反思我自己，我觉得也是这样的，目光比较短浅，只在乎眼前的一点东西，从来没有从一个很长的时间跨度上来考虑自己的选择。这一点是我个人很大的一个收获。       第二个收获就是要保持一个开放的心态，一个好奇的心态，愿意接受其他一些方面的信息，而不是主动排斥它们。书中讲述的东西我就不说了。我觉得现在我们有很多人其实内心是比较固执的。当他对某个问题持有一个看法遇到意见与它不一致的观点时，他内心是极度的不舒服，从来不理性的思考一下，为什么这个人会这样说？他有什么依据吗？当他观看一篇论述文章的时候，他也会对那些应证他观点的论据更看的进去，而那些与他观点相异的论据则看的十分难受。这样一种情况其实就是这个人内心开始封闭，不乐意去接受一个新的观点从而调整他自己的观念，因为这个是痛苦的。 这两个是我观看本剧比较大的收获，我也开始时常提醒自己，做事情还是要多考虑一下，以及追剧或者是看文章的时候，要保持一个好的心态，要开放一点，特别是当我观看观点相异的文章时，要警醒自己，我时不时开始达克效应了。 还有，这部剧和《心向远方》适合同时观看，因为贫穷就是一种稀缺状态，而处于稀缺状态，会导致你变得“管窥”。

《心向远方》是我对《心向远方》的破壁，在先验的失败下。——刘慈欣 下世纪中叶是未来空想剧集的时代，是物理学哲学绽放的时代。科学冒险剧集不复存在，《心向远方》将是我最后的谢顿计划。——艾萨克·阿西莫夫 斯塔尼斯瓦夫·莱姆站在《心向远方》的地面与我们齐平。——特德·姜