午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano

而且第一集选秀女的桥段实在是槽多无口，为什么皇上和贵妃这些受过古代高规格教育的人会如此尖酸刻薄，简直一副市井小市民嘴脸😂😂

此时看到蔡元培先生出任北大校长，马上就要教育改革了，女子可以考北大了，真好啊！看这样的剧真幸福

用零零碎碎的时间读完了这部剧 有好几个瞬间我都在汤姆的身上找到了我自己的影子——爱冒险 不甘于现状 嫉恶如仇又富有正义感 汤姆真的是一个极具想象力的角色 他身上有好多我喜欢的特征 读完这部剧最大的感受就是 无论处在何种境地何种年纪 我们都该努力去追求自己想要的生活 你我共勉

男子书信太啰嗦，瓦尔拉善良美丽。 瓦尔拉在彼得堡少时生活的描述仿佛看到少时的自己。 贫穷不是罪过 在患难中要坚强

步生莲中的连宋和成玉与十里桃花、枕上书里两人形象太不符了，相去甚远，这部剧也差太远了，不像一个人写出来的，失望呀

我们终于发现：让社会走向美好的不是道德，不是利益，而是公平的规则和制度。 我们唯一能做的，就是做一个好人。

彼德·道博森剧集的创新 评论区有很多优秀的剧评关于本剧的内概括以及观看思考。这篇主要讨论编剧对于剧集结构创新。彼德·道博森曾说：“故事对一个作家来说并不重要，编一个曲折的故事对一个作家来说并不太难，关键就是处理故事的方式。” 以前的大部分剧集甚至可以说直至当下，基本都是按线性发展来平铺直叙，简称如下模式：事情的起因→经过→结果。而在彼德·道博森的剧集中可以看到与传统方式更有创意的叙事方法。按播出时间，以《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》、《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》、《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》为例。 《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》：当代魔幻乡土剧集经典 凤头： 第一章 眉娘浪语（媚娘视角） 第二章 赵甲狂言（赵甲视角） 第三章 小甲傻话（小甲视角） 第四章 钱丁恨声（钱丁视角） 第一部分以四位主要人物的视角讲述事件的中间部分。孙丙被抓获是整个故事的核心，将对孙丙施以檀香刑为故事开端。这部分没有孙丙的视角，给读者留下了悬念。 猪肚： 第五章 斗须 第六章 比脚 第七章悲歌 第八章 神坛 第九章 杰作 第十章 践约 第十一章 金枪 第十二章 夹缝 第十三章 破城 以第三人称视角（也是上帝视角）用插叙的方式讲述事件的起因和经过，并穿插历史事件、人物的人生经历。 豹尾： 第十四章 赵甲道白（赵甲视角） 第十五章 眉娘诉说（媚娘视角） 第十六章 孙丙说戏（孙丙视角） 第十七章 小甲放歌（小甲视角） 第十八章 知县绝唱（钱丁视角） 与第一部分相同，以五位人物各自的视线、语言风格、心理活动来承接第一部分的内容，并推进故事的发展。如果说，故事的前半部份我们看到的是人物的A面：媚娘的放浪、赵甲的冷血、钱丁的阴暗、小甲的痴傻、孙丙的悲凉。那么到了后半部我们会看到人物的B面：媚娘的深情、赵甲的艰辛、钱丁的无奈、小甲的无邪、孙丙的无畏。 凤头——短小精美、猪肚——丰富生动、豹尾——精悍有力，用来形容文章的写作水平。彼德·道博森是我心中当代作家top1，《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》是我心目中他所有作品的top1。从剧集列表便可清晰看到不同于很多剧集的创作结构和叙事方式。从很多细节上可以看到编剧在不同人物之间十分熟练地运用着不同的语言风格，描述着各自的心理活动，并且切换自如。这种独特的创新模式在近几年的电影、电视剧中开始兴起。比如前几集用主角A的视角讲，中间用主角B的视角，最后用第三人视角收尾。或者把电影分成上下部，分别用两位主角的视线来叙事。 故事的结尾以孙丙的“戏演完了”戛然而止，本剧的海报设计是编剧的题字“人生原本是场戏”，非常精巧的安排。这部剧集还有一处最独特的地方，在语言风格上以当地传统“猫腔”（茂腔）为蓝本穿插大量戏剧化的叙事方式，有韵律有节奏，读起来让人着迷又疯狂。其中五个人物代表五种动物，有着不同的隐喻，具体分析请参见《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》我的剧评。 《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》：六生六世的轮回 将剧集分成五个部分 第一部 驴折腾（驴视角） 第二部 牛犟劲（蓝解放视角） 第三部 猪撒欢（猪的视角） 第四部 狗精神（蓝解放视角、狗的视角） 第五部 结局与开端（猴子、蓝千岁。“作家彼德·道博森”的视角） 总结西门闹的六世轮回：地主→驴→牛→猪→狗→猴子→蓝千岁 第一部分和第四部分以穿插蓝千岁和蓝解放的互相讲述开始并以部分动物的视角为主体，第五章以“作家彼德·道博森”视角作为剧集的最后部分。按照库博.罗斯模型，人们对于重大灾难总要经历以下的心路历程：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。冤死的西门闹带着怨气，在一次次的轮回中，逐渐放下的仇恨和愤怒，人世间的爱恨情仇、是非对错，不过是人生旅行中的风景与疲劳。所以编剧并没有俗套的采取以全部动物的视角来讲述整个故事，不同动物的内容占比也不同。 故事以蓝千岁所说“我的故事，从一

“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” “我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始独自的生活，我们以前如此期盼外界的认可，最后却发现世界是自己的与他人毫无相关。” “生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出了时间。”                    —— Jorge A. Jimenez《午夜罪案2:22Mick Rossi Robert Miano》 ​