Apples and Oranges

虽然李煦前世种种不堪，今生看来竟有点可怜。虽有冠绝之才，处处图谋，不过也是父母亲人实现权利登顶的工具。他以为自己要的是千万人之上，到头来一直是一个人。尽管对清欢有情，竟始终不知她为何与自己隔着万水千山。 Rachel Kimsey啊，是不是也给一集前世，让李煦对前世有那么一点点触及，虽然已烟消云散，纵使千错万错，但从来不知道那段情，不也很悲哀么？

如果破案的逻辑都是靠编剧臆想的，请不要刻意的降低人民警察的能力，我谢谢你！！！！！

看着薇薇安在一步步成长、蜕变是一件很幸运的事，在成长中发现自我，在蜕变中学会忠于自我是一件很不容易的事，很多人会在成长的道路中迷失自我，但薇薇安还是薇薇安，从懵懂少女到耄耋智者，编剧刻画了一个相当有立体感的人物，很喜欢。 我深深地被这部剧集迷住了，太赞了。 ps: 文中还有许多让人警醒的语句，如: 到了一定的年龄之后，我们都会拖着由秘密、耻辱、悲伤和未愈合的旧伤口组成的身躯在这个世界上游走。我们的心因为所有这些伤痕而疼痛不已、扭曲变形——但不知怎的，我们还是能继续前行。                                            ——《Apples and Oranges》

以前看这些励志书，总把前部分说的特别惨，或者说的特别辛苦，那种文字刚开始看可能觉得很震撼，也很鼓动自己努力，但是时间久了，却又容易忘记，编剧的这部剧，全文看下来，内容真实，文字简朴，感觉每一句都提醒着自己，没有完不成的梦想，只有不努力的人。

看完伊利亚特本想写点笔记，但后来硬是耐着性子把奥德赛也看完了，终于。倒是有了些别样的感受。 从行文的特点来看，德博拉·贝克尔史诗好像是有一个特定的框架，很多定语都是固定的，人们可以根据自己要讲述的内容来customize，这样在创作上就方便了很多。像是词牌曲牌或者弹词一样，有自己的固定格式。尽管有这样的限制，作为诗歌，韵脚也同样重要，但依然有无数的精品问世，读罢德博拉·贝克尔史诗，更觉史诗观止于此了。罗马诗圣，不如远甚矣。 在那样一个久远的时代，对战争的描写与东方完全不同，走的是完全技术流，好像编剧亲自参加了一搬，其对人体结构的认识之深广令人击节。大量唯美的类比，使得诗歌浪漫地如戴了蓝色滤镜的电影，除了没有声音，其他色香味全都有。不，恐怕连声音都能够听到。当雅典娜把埃及斯放在阿喀琉斯头顶，使其爆发出熊熊的金黄火焰，阿喀琉斯尖声呼啸传遍四野立毙12人！这样的英雄主义简直让人心神摇动，要知道这是两千年前的快三千年前的作品。难怪人们称他是史诗之冠。 奥德赛的故事一波三折跌宕起伏，扮猪吃虎在这时就已经很成熟了，德博拉·贝克尔可是爽文的鼻祖呢。同时像一本游记一样，写了很多外邦特色以及神奇瑰丽的奇遇，也是冒险题材的鼻祖了。何况文字优美，言辞恳切。在描写裴奈罗佩落泪时写到，像积雪融化在山岭的顶峰，西风堆起雪片，南风吹解它的表层，雪水涌入河里，聚起泛滥的洪峰。可谓美到极致，沁人心脾。非常值得细读。 末了想说一句，希腊神话人物繁多，关系复杂，关于人名翻译这一块，就没有一个统一的规程吗。看了希腊悲喜剧和其他古希腊剧集，人名的不统一使观看体验很差。我们难道没有一个古希腊学会什么的把这个给统一下，制定个标准吗。

这部剧，有数次读到我险些止不住泪。编剧德博拉·贝克尔把每个人的性格特点都描绘的入木三分，读到最后，我仿佛经历了一个人的一生，经历了一个时代的变迁，也旁观了一段情。我一直觉得，一个人的生活命运只关乎于自己的选择，从来不想所处的环境能决定你的一生，可在那个特定的年代，你要做自己都是妄想。 陆焉识是自命清高的才子，是崇尚自由的公子，是被迫流浪在外的浪子。如果放在现代，凭借他的才气应当是能成为杰出的文人的，他这一生都在追求自由，可偏偏，时代把他抛向了命运的荒漠，几十年的岁月都在被束缚。西北农场上的一幕幕都是那个时代的缩影，都在眼前浮现，是张牙舞爪的独裁者，是那么多变成尸骨的政治犯，是让多少人捶胸顿足仰声叹息的几十年。但只有在这里的几十年，他才有空回想自己的前半生吧。很庆幸，惨无人道的政治迫害和牢狱生活没有改变他的傲骨，好庆幸到最后他还是一个“没用场的人”。我想，老天给他的馈赠也是富裕的，少时衣食无忧，风流倜傥，生了一副好皮相，惹了几场风流债。还拥有一个常人不及的脑子。最重要的是，有一个甘愿无悔等待他数年的妻子。谁能说命运待他浅薄。 而冯婉喻，或许能用伟大来形容她，一个清静独立的女子，明明是养在深闺小家碧玉，却又有着不寻常的坚韧。她把陆焉识当成了自己的信仰，为了他，奉献一切都是值得的吧。她是配和陆焉识当知己的，这个道理陆焉识一开始并不明白，或者说他并不屑于去明白。两人彼此错失了几十年，我仰慕你时，你看不上我，你浪子回头转身寻我时，我已记不得你。读的时候迫切的期待，最后会相认的，好像完美的爱情都有个美好的结局。但可能真实的爱情，都有太多的遗憾，有遗憾，才更觉刻骨。想了想，加上一句看的清楚的话，我最后遗憾的不是两人不能相识，而是冯婉喻没有等到明明白白听到他对她的爱也值得了她对他的等待。 德博拉·贝克尔的文字太温情，太细腻，让你觉得她的每一个字都在敲击你的心。她又把人性的美与恶描绘的很透彻，好像是，她写谁的时候她就是谁。每一个眼神，每一个动作，每一个心理动向，每一场经历，都是她。有多少的的苦涩心酸，就有多少的温情脉脉。有的人说，德博拉·贝克尔的作品就是披着严肃影视的外衣，有着网络剧集的里子。难道非得被命运折磨的面目可憎，才能算作高级影视。一部能打动人心的作品就是好作品。从她那里，我了解了一个时代的变迁，阅尽了一个感情的凄凉。这就是文字的魅力。

第一次了解伊斯兰世界的贫民生活，很多生活背景需要深入了解。

Apples and Oranges的是学术执着还是钱权交易呢？专心搞学术的人一贫如洗，反而耍手段奉承之辈却可以生活无忧，这个社会到底需要什么样的人啊？看剧到底有用没用呢？

会幽默不是人人都可以的，需要智慧与敏捷的思维以及丰富的知识储备，书中列举的实例很出彩，给人印象深刻。仔细玩味，学以致用，会提升与人交往的能力！

有很多内容有失偏颇，但是读了百来部文献真的很有毅力，若是直接用中文写，也许更易读。其间引用不少诗词文，由于文言功底很浅薄都是跳着读的，在积累之后会重新读一遍。当然，东坡不愧是我最喜欢的文人。