Schweine!

从亚里士多德的世界观一直讲到量子力学，信息量好大。听了樊登看剧，感觉有空可以拿来泛读一下。

听说这本说写的搞笑。抱着好奇看下去却发现这部剧处处都有大智慧：“万法由心，万象由心，一切都源自于心。心只有一个，但是心可以演化出无穷烦恼。所以，佛说一即是多。而多即是一，贫僧认为，摒弃那些烦恼，化万千烦恼为一颗单纯的心，才能真解脱，获得大自在！”书中写有佛法，历史，药理。通过围绕一指庙的方正和尚的种种，以故事形态表现的很通俗易懂，让人看后大彻大悟，好剧！

我的笔将是温和的，微微含笑的，不发气的，写出聪明的合理的话。我不必粗脖子红脸地叫喊什么，那样是会使文字粗糙，失去美丽的。我不必顾虑我的话会引来棍棒与砖头，除非我是说了谎或乱骂了人。那时候的社会上求真的习尚，使写家必须像先知似的说出警告，那时候人们的审美力的提高，使作家必须唱出他的话语，像春莺似的美妙。

第一次看这部剧以为女主角是雅丽安娜，会讲述她后面不平凡的一生，还以为她后面会到某个国家开启发家致富的生活。后面看第二章的时候，发现多了一个叫莱拉的女生。这个时候我是看不下去的。我以为编剧胡塞尼是截取每个女人的故事来写这部剧的。直到后面看到莱拉跟雅丽安娜在一起的时候，我才意识到编剧的构思巧妙。雅丽安娜以为莱拉要夺得她丈夫的宠爱，而莱拉却因为拉希德的欺骗，以为塔里克不在了，为了保护自己和她腹中的胎儿留了下来。后来莱拉在一次保护雅丽安娜的过程中赢得了雅丽安娜的信任，两人开始互诉衷肠。当雅丽安娜明白了莱拉是为了腹中的孩子才留在此处时，两人开始理解起来。后来她们谋划离开喀布尔去巴基斯坦时，遭受欺骗回来被拉希德一阵毒打。再后来经历战争变故和生活上的窘迫，拉希德还想把莱拉的女儿阿兹莎送出去。不过拉希德对待自己的孩子倒是让人感觉到了父爱的伟大。再恶毒的男人也会有善良的一面。后来塔里克出现了，拉希德开始想杀了婊子莱拉，还好雅丽安娜出手救下了莱拉，不过却因此断送了自己的前途和生命。雅丽安娜对待莱拉或许就像对待女儿一样吧。之后莱拉跟塔里克在异国他乡过上了快乐的生活，从他们做爱的对话就可以看的出来。再后来家乡重建，由于受父母亲的影响，莱拉想为家乡做出自己的一份贡献。这个时候出现了本文中最著名的一句话：我愿意跟随你天涯海角。

最后一部分听睡着了，结局如何下次在读，确实这部剧可以在精简一点

对知识的渴求，对极限运动的追求，和对做一流企业的追求，在某种程度上达到了一致。对于各个领域相通的理念，也得到证实。

对书的结尾，不得不举双手大拇指！太棒了！Schweine!，令人无限遐想，

每个人都有自己的追求，去往国外“会更好”，这是惯常的想法，但身在其中的人才知道艰难，亦如思文、张小和、周毅龙等等多少次经历九死一生，所以编剧借力婚姻，轻松到达加拿大，事出本非他意，加上爱“创作创作台词”，于是乎，心中的惆怅便在现实的面前膨胀，回家，是唯一的一条路。 到这条路，是思文与张小和拒绝的，！注定了两段感情无果而终！ 人这一生，是一条时间河，顺流向前，艰难困苦，玉汝于成？？但若不成了，就像高力伟一样，艰难困苦走了，成在何处？标准是什么？需要反躬自己的本心，而不流于俗世的标准和世人的评价，试问，世间有几人能做到？毕竟一大群博士坚守在国外洗盘子、杀鸡、油漆工等岗位上，依然在为一套房子🏠坚持！仅有高力伟一人归来了！

怎么说呢？不是我喜欢的风格，要么跟老秦似的，整点硬货，除案情以外皆是点缀。要么就插科打诨，嬉笑怒骂。要么就纯悬疑。然而三样都想要，三样都不尴不尬的。个人认为编剧驾驭文字和把控情节的能力不强，我硬是靠自己的毅力啃完全书。