Tag Teamed 3

之前很久读过丹布朗的书了，这本应该也是最后一次读了。大约已经了解到他写作的套路和方式了。 兰登一如既往的全知全能，写作方式也是移步换景的穿插道来，激起读者的观看兴趣。 再有这次所选的题材是关于人工智能和宗教科学哲学之间的关系，想来也是到极致了。很多想法和所用的现代工具和语言，对我而言，已经很不稀奇了。非要试着去创造一个环境去解决宇宙人生的终极目标，这是十分不现实的。最后也沦落为二三流剧集的地步。以此祭奠此类剧集吧。

本剧介绍的108种手机拍照技巧很实用，起码能让小白知道，拍照不止是“打开相机”然后“聚焦”最后“点击拍照”那么简单。要拍出好看的照片要费点“心思”： 做好前期准备工作：包括时间点和最佳拍摄角度的预先选择； 了解具体的拍照技巧：包括如何因地制宜地构图、调节光线、明暗对比、色彩搭配等等； 会后期制作：很多好看的图片都是修出来的。本剧主要讲了snapseed在后期处理的各项强大功能，个人觉得相比于美图秀秀、黄油相机、MIX、动感相机等大部分App，snapseed更专业，自由度更高。 实践出真知，还是得多练习。再说，练习阶段拍得丑也只是丑到了自己，成本和风险都是最低的😏

2个多小时读完，对里面的一些基本孕期知识还是有了解，但对一些很专业的术语还是一知半解。孕期心态应该平稳，尽可能做一些合适的运动，对整个生产还是有很大帮助，

对于一个国家而言，任何一段历史，都是那个时期的国民的共同抉择。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”、“被利用”、“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。然而，我更愿意相信易卜生说过的一句话：“每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”

高中时选修的是历史，那时就很不解为什么课本上所有的历史事件非黑即白，都有“标准答案”？ 在看馒头大师的这套书时很多次流泪，历史明明是由一个个有血有肉的人构成的呀，每个人都有多面性。尊重真相，学着用辩证的眼光，结合当时的客观环境去看待历史事件和人物。 提醒自己先清空大脑中的固有印象，不要先入为主，也不要“上帝视角”去评判。

好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Tag Teamed 3》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Tag Teamed 3》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，Chris Charming在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，Chris Charming再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。

用理性驱逐消极的情绪，对自己德行有要求，性恶论是思想的底色，消极想象让自己看透世界的尽头，每日三省吾身，区别对待想做，能做和可做之事，内心安宁澄明，以入世的心态与人为善，过利他的一生，成就和名声是副产品。这样的人生哲学，于我而言匹配且受用。

不知名的某个夏天，郊外不起眼的小旅店，却装着一群善良可爱之人，各有各的故事，各有各的不同，凑在一起就成了一家人。欢乐逗趣，情理之中，意外让人感动，珍惜莫名的缘分，其实早已命中注定！

苏东坡的朋友圈足够大，从太后皇上、王安石、司马光、黄庭坚、米芾……到贩夫走卒渔父乞丐；苏东坡的足迹足够广，踏遍了大宋江山东西南北，筑堤兴水利，抗疫设医馆，为官造福一方，民众拥护倾城随太守；苏东坡更是真性情，爱意深沉，经历了明月夜短松冈的断肠恨，幸有朝云相伴，写诗作画酿酒烹肉，赤壁怀古，密州出猎，把酒问青天，也无风雨也无晴，把颠沛流离过成了风花雪月。苏东坡的一生没有苟且，只有诗词和远方之外更远的远方。