来自波多利斯克的男人Человек из Подольска

我爱宝儿姐。

原生家庭影响重大，特别是母亲！伟大的母亲大人！ 稲盛本人做事严于律己追求完美卓越，对新事物敏锐洞察，敬天爱人的思想都是他成功的路基！

二百六十年前的网红博主，不愧是才子，隐退后不问世事，游山玩水之余南京的网红餐厅还成了各路大神的打卡必去之地，名利双收，潇洒至极。

除了cp难嗑点，第一个和最后一个案子没意思以外，其他案子都挺好。

教育和成长环境对一个人的思想观念，价值观体系有着莫大的关系。今天我们处在新时代的背景回看早期溥仪各种自私，耻辱叛国的所做作为，大多数人对此都是充斥着鄙夷和痛骂，可是冷静下来想一下他的成长环境，两岁不到就被迫与亲生父母分离，在幽深的皇宫中接受封建帝王唯我独尊的思想灌输，我们普通人一件东西被别人夺走尚且生气愤怒，更别提溥仪祖先给他留下的清王朝。所以对待溥仪早期的一些行为我虽然不齿但是更有一部分是理解，一个人的任何行为一定是有原因的。溥仪的前半生是悲哀的半生，不受控制的幼年生活与历史大势交杂在一起。而后半生又可以说比较幸运的半生，因为他终于可以退下历史的舞台，回归普通人的生活。

书中有这样一个动容的片段。编剧去探望一位年迈的朋友，那位朋友已然即将病危险身体的轮廓只剩下骨架的形状，他在可怕的孤独中面临着死亡。每次见到他，他都会说：“太难了”，或者是“没想到就这样完了”。 在一部经典的存在主义影片《来自波多利斯克的男人Человек из Подольска》中同样记录过如此心境： “因为我们不知道何时生命将近，所以我们总以为生命是一口永不干涸的井。 然而有许多事情一再发生，说真的，你记得多少？童年某一个特别的午后，你生命中如此重要的某些午后，你忽略不少。 一生中挥之不去的人和事，你记得的也许四、五个，也许还没那么多。有几次你仔细看过满月上升？也许二十次吧，然而人们觉得一切都可以任意挥霍。” 在当下我总以为很多事物都装在永不枯竭的井里，我以为的无限可能只会发生有限的次数。人们确实没法保存生命中一切平凡或不平凡的事，但又在一年又一年的重复之中，愈发清晰什么离开了，什么(该)丢掉了，又是什么再也找不回了。 更知道哪些东西不必束缚于身，哪些东西又始终珍贵、无比珍惜。 …… “没想到就这样完了。” 这真不是一句适合做人生结束语的话啊。

撇开政治不谈，特朗普是一个极具魅力的商业奇才。这是我看完此剧后对他的评价。所有描创作商人的词汇，无论褒贬，都能在他身上看到。“在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。”这是他对自己的总结，看似简洁的两点，却涵盖了太多太多。 对己：如同所有成功人士一样，每天严格的时间管理，条理有序的工作安排，对自己有着需要保持进步的要求，但又不会过分苛刻，深知工作生活愉悦状态的重要性。 对人：没有永远的敌人，只有永恒的利益。比自己强大的人，尊敬但不畏惧；自己不喜欢的人，从不避讳在公众场合直言；对有能力的人，即便对方的缺点为自己所不喜，也会是非分明，不吝啬肯定赞扬，甚至是自己的信任。特朗普就是这样，总是理智占据上风，几乎不会任性而为。 对事：说到做到，有着无比高效的执行力，对看重的事情，亲力亲为，对交待的事情，信任办事人的同时，依旧关注进程。正因他事无巨细都参与其中，清楚所有环节，才会稳健高效高质的完成一个又一个看似不可能实现的项目。 具体的商业活动中，特朗普有着敏锐的洞察力，抽离个人情感的判断力，还有着常人所没有的耐心。他相信，投资，稳妥才是第一要务，无论他有多大的野心，从不会脱离现实。遇到困难，他能临危不惧，真理在手时，无论面对的是谁，事件办理过程自己多么不喜欢，他依旧坚持立场去争取，去维护自己的权益。 从本剧中的事例可以看到，商业活动中所牵涉的方方面面都被特朗普发挥到极致。为了控制成本，他不会对辛苦的工人抱有同情，一切根据谈好的事项进行，绝不被牵着鼻子走，也不会对陷入绝境的商家手下留情，大砍刀砍价一点都不心慈手软。不怕拒绝，十分善用媒体，无论好新闻还是负面报道，总能被很巧妙的变成对自己商业的营销，甚至是个人的推销。谈判懂得如何去牵制对手，但又能让对方感到这是共赢，再小的事都会谨慎对待，相信自己的判断，不莽撞，机会到了积极争取… 都说无奸不商，我却觉得这实在是一个褒义词，所谓的奸，本质上是对商业事件更全面更细致的考虑，并做好了无死角的防范，或许在这个过程中有投机取巧，但反映出来的依旧是技不如人。特朗普其人，如果不是他本身具有超强的能力，仅靠投机取巧，又怎会创下这一个又一个的商业奇迹。 四星的评分，是因其中有很多重要细节一笔带过，读来甚是不爽。而且标题也不妥，压根没讲参选总统的事。仅从商业角度来看，这真是一本干货满满的书，真是推荐所有职场人都来读一读。

这部剧很有意思，属于玄幻文吧，题材新颖，构思独特，有望超神，虽然偶尔有些错别字，但不影响身临其境，也能吸引强迫症患者互动，文笔也挺有意思，主角三观正常，暂无后宫，如果编剧不太监，这部剧能写很久很久，也能写出很多后传，希望编剧能写出系列文，加油！

一、语言与沉默 这部剧，语言与政治，语言与影视，语言与沉默。网络社会，视频音像日趋发达，感官上“视听即真理”，文字作为二手的信息媒介难以独立，人们随时“保持在线”，接受日以继夜的信息流连续轰炸，感官麻木、想像力迟钝……在外语言遭受降纬竞争和打击，在内则遭受工业式生产通俗作品的威胁，可谓内忧外患。 极权主义制度下，语言讴歌谎言，大众消费浪潮下，语言承载庸俗和贪婪，当语言非但不能抵抗政治的暴力，而去迎合礼赞，语言的滥用与语言的衰败也就成为必然。当语言面临沉默的胁迫或者引诱，当不可言说之事遍布四野，当语言充溢谎言和暴力，除了死去除了沉默，语言还有什么价值可言？ 这场语言的敦刻尔克大撤退，有普遍的撤离逃避，也有殊死的搏斗挣扎。 二、语言的撤退和逃离 1.海明威，是对语言可能性减少的聪明回应——他选择高度人为制造的简洁含蓄，将每个字退化到基础文字恰如其分的水平，把每个字紧缩到一种有力的抒情速写，但同时也缩小了观察和书写的对象范围：猎手、渔夫、斗牛士和酗酒的士兵。因为海明威的语言，必然无法传达能言善道之人丰富的内心生活。 2.语言的贫乏和浅薄化，使新近影视变得平庸，如阿瑟·米勒的《来自波多利斯克的男人Человек из Подольска》，编剧描写洛曼死前的陈词滥调，与《来自波多利斯克的男人Человек из Подольска》中，莎翁描写麦克白死前那长段语言，以及背后不断跳动的诗歌节拍，其蕴含的悲剧感是天壤云泥之别。 3. 弄残语言的人们语言会报复他们。如奥尼尔的《来自波多利斯克的男人Человек из Подольска》，作品稀烂得如沼泽地一样湿漉漉，台词花哨、浪漫、累赘，零星点缀着一些出自斯温伯恩的段落，然而却被斯温伯恩的语言能量和光华，在其拙劣编织的面纱上烧出一个洞，露出琐屑的真面目。“现代作家在引用比他们优秀的作家时，很少不受惩罚。” 三、语言的圣战 反击来自乔伊斯和福克纳。 1.乔伊斯的潜意识和亡者大军 鉴于语言的“可辖之地”已经日趋湮灭，原本属于语言的财富和光荣，已经被科学占领攫取。于是，乔伊斯选择吞并一个死掉并已被埋葬的新王国：潜意识和睡眠。他吹响语言圣战的号角，涉足前人未及的蛮荒之地，开采语言先知馈赠后人们的遗产，集结征召已经长眠锈蚀的词句战士重新入伍，语言的王国勉强避免了覆灭厄运，但再已难复广阔和富饶。 2.福克纳的献祭 哥特式、维多利亚式的华丽的修辞，福克纳选择将一切带到语言面前，献祭给语言，让书写被语言控制或推动，让自己被语言湮没，在福克纳笔下，语言像一场癌变，疯狂地繁殖。 四、对于当下的思考 1.疫情下的自媒体语言 没有纪实文体的训练，没有按照自己的艺术和批评目的选择和重组生活的多样题材，许多人变成了焦虑的见证人。他不是观察的主体，而是观察的仆人。 2.非虚构作品之春 近年来，历史书、传记和社会政治等非虚构作品播出的爆发，是一种重要的过渡现象，它成功营造了一种文化的胜利和幻象。它让众多（往往生计有限的）读者觉得，自己具备涉足严肃或高雅文化的潜力。大量精装昂贵的剧集最终走入同样精装昂贵的书房，创造出一种多买书而不是多看剧的欲望，因为相对于观看非虚构剧集需要付出的大量时间和精力，人们可以更容易获得物质意义上的“占有”感。 五、文字的冰镐 正如卡夫卡所说，如果我们在读的语言和文字不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？难道只因为它会使我们高兴？如果没有书，我们也应该高兴，那些使我们高兴的文字，如果需要，我们自己也能写。但我们必须有的是这样的文字，它们像厄运一样降临我们，让我们深感痛苦，像我们最心爱的人死去，像自杀。一本剧必须是一把冰镐，砍碎我们内心的冰海。