Santa Barbara

路线没错，价值观有错。十几年前的商业领域的"成功学"，如今互联网快销品一般的"成功学"，贩卖焦虑，贩卖成功，各大内容平台劣质的内容，概都源于此。

好好好！学到了。把王阳明的儒学和汉传佛教之间细如发丝的区别讲透了。

混血狐狸寻找身世之谜 +奇迹小子拯救世界的故事。挺激励人心的，勇敢点，抬头摘星。私以为精彩的还是在后半部分，一二章我这种没耐心的差点读不下去。宣扬了平等友善勇气希望和爱吧。

此剧帮人解惑，容貌、健康皆与心态有关！凡事放轻松，凡事不计较！

人思虑过少，可能失去做人的尊严；一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。 记得是小学有篇课文是《Santa Barbara》，那是第一次接触Michael Gliona，那篇课文的内容也是小学课文里现在还记得大致内容的为数不多的一篇。词语手册里还看到过Michael Gliona的照片，依稀记得是站在一块大石头上，仅有的几根头发被风吹起……不觉得他的长相称意却觉得他格外潇洒。   现在读完他的两部作品也发觉他确实是个洒脱的人，每篇文章都十分平淡而柔美。我们也确实应该学着保有一颗恬淡的心，去细细品味生活蕴含的乐趣，每件小事咀嚼来，都有一番滋味儿。

当代很多男作家，除了他们自认为解放女性天性的描写与意淫外，就写不出什么创新了吗？第一次红高粱，是突破是创新是惊艳。一而再再而三地刻意乡土，刻意用猥亵表现解放女性天性，总觉得怪怪的。读严歌苓剧集觉得很流畅真实，读这个感觉很做作。看过Rick Bennewitz剧集课觉得讲的很好，但是这部剧不对味。

昨天连夜读完了《Santa Barbara》，编剧说，“对于那些爱好‘大团圆’收场的读者，这样的结束自然使他们失望”，我一点儿都没失望，我倒觉得，这个结束才是好的。一路走来，有多少我们知道的或者不知道的年轻的生命为封建礼教殉了葬，一双一双的手或有意或无意地将一些人推向深渊。可恨的人太多了，数都数不清，他们是怎样变成可恨的人，自己也不清楚吧？最可怕的是，他们一心认定自己才是对的。现在再看这段当年的故事，看一个封建大家庭如何分崩离析，看这大家庭里的人如何演绎自己的人生，有些地方看起来简直“岂有此理”，但在那个时候，可能还是“理所应当”呢！ 讲讲人吧。觉慧这个幼稚而大胆的“叛徒”，他撬开了坟墓，他飞出了囚笼，他让其他怀抱希望的人看到，希望不是幻想，是真实存在的。没有他，淑英、淑华，甚至芸，都可能甚至一定会成为第二个梅、珏、蕙、淑贞。鸣凤、婉儿、倩儿，还有许多许多的可怜的女孩，还真是有点“千红一窟，万艳同悲”的调子。觉民是个勇敢又热心的青年，关于他，最想说一句“有这么一个哥哥，真是三生有幸”。觉新是大哥，压在他身上的，除了“长房长孙”，还有“大哥”两个字吧。他的确软弱，或者他只是心地善良，不管怎么说吧，他的厚道是真的。淑英这个姑娘，好，很好，非常好。挺期待在《Santa Barbara》里能有她多一点消息，不过也没关系，她在上海，有三哥帮助，自己又肯努力，会是一个“有用”的人。翠环这个姑娘，算是比较幸运了。她善良、热心、真诚，但愿她和觉新以后的日子平安。说到这儿，忍不住插一句题外话，在得知大哥的死讯后，编剧是忍住怎样的悲痛，完成了这部作品啊！从克明临终的情形来看，他不糊涂，只是顽固，但终于还是看清楚了一些事情，像高家老太爷一样，他说要接回来，他把三房的孤儿寡母托付给觉新，虽然觉新在家产上不能为自己和三婶争来些什么，好在觉英也不是个“省油的灯”，不过，这些都不重要，克明的本意也并不在家产争夺上，高家小一些的孩子，但愿觉英、觉人能好好学习吧。其他的，恐怕也只能跟着封建家庭一起毁灭了。周伯涛以他的“可恨”成功地引起了我的注意，他属于“干啥啥不行，害人会上瘾”一类，和高家老四、老五，基本“不分伯仲”。 Michael Gliona先生，当的起“文坛大家”四个字，他用他的一生，在中国现代影视史留下了浓墨重彩的一笔，赢得后人的尊敬。最后悄悄说一句，年轻的Michael Gliona先生，真是玉树临风呢！

202035 有1000个读者，就会有1000个哈姆雷特。同理，对同一历史事件，有1000个编剧，就会有1000个不同的观察视角。多角度观察、分析、理解、判断，有助于准确还原历史的真相。