Rien d'insoluble

还行吧…前半部很不错！后半部在讲婚姻相关，和我不想关，就没再看了…

有时候就是很简单的东西，被人们复杂化了，因为没人愿意承认输在简单上。

质量中上的言情剧，男女主人设都不错，演员不错，剧情也不错，有在好好谈恋爱，不洒狗血不虐人，真的挺难得的了。编剧算是搞明白了，女孩们不是想要传统意义上的霸总，而是想要一个理解、尊重、支持自己的人做男朋友，不需要他为我们一掷千金或者神通广大为我们解决一切困难，拥有好的性格和人品比拥有金钱地位要重要得多。

读完《Rien d'insoluble》再读此剧要容易的多。次书集知识性于趣味性一体，值得一读！

原来禁食还蛮科学的，真的做到不吃东西好省时间哦，其实很多时候吃东西不是因为饿而是因为馋

与世隔绝的孤岛，向来是寓托现实的绝佳舞台；未沾俗尘的孩童，无疑是展示人性的最好演员。 在亲历了二战的残酷的编剧戈尔丁眼中，人性显然是极脆弱之物。 流落荒岛的儿童们，没有大人管教，没有规则约束，也没有可期的未来。他们渐渐沦为一群野蛮人，只余主角拉尔夫一人带着尚存的理智，在书的结尾处，为纯真的终结和人心的黑暗而悲泣。 我想，编剧并非想宣扬惩恶扬善的价值观，也不想对成为野蛮人的杰克之流进行批判，而仅仅是在冷静地告诉读者，不要对人类的理性抱有幻想。它极度脆弱，处于一种摇摇欲坠的不稳定均衡状态，需要极强的毅力和努力将它维持在高处，而一旦略微偏离稳心，就将顺着坡道一路向下翻滚而去。 人性本无善恶，人性也不讲道德，人性唯有利己而已。 善恶与道德，不过是一种在人心中逐渐形成的约定，是为了维护长远利益从而使总体利益最大化的契约。 在没有约束的场景下，契约失去了效用，善与恶的定义本身已然崩坏。此时最大的善就是生存，最大的恶便是死亡。 文明还是野蛮，求救还是杀戮，遵循规则还是暴力至上，延迟满足还是及时行乐——拉尔夫与杰克，两个不同阵营的区别，并非在于孰善孰恶，而仅仅在于对待理性的态度。 书中数次提及拉尔夫“脑中的帘幕”，每每在他放弃思考时，便感到这帘幕缓缓飘动，而「这是他最害怕的事」。他不愿割舍理智，总能一次次的掀开这遮蔽理性的帘幕。 反观杰克，他在脸上画满掩盖本来面目的涂料，藏身面具之后，抛弃原本的杰克所拥有的理性，顺应动物本能，成为野蛮人首领。 保有理性难，而顺服于本能易。 理性着眼于未来的长远利益，而本能要的是即时即刻的满足。 当下的爽和快乐，当然很吸引人。疯狂和暴力就像书中那个腐臭的野猪头，对如密密层层的苍蝇般的乌合之众有着天然的吸引力。 由约束的消亡而引发的理性的加速崩塌，便是人类悲剧的真相吧。 文末，如救世主般突然降临的海军军官，解救了拉尔夫。而这场救援，却要归功于野蛮人为追杀拉尔夫放的大火所造成的浓烟。军官仿佛来自文明世界，他望着「漂亮的巡洋舰」，可那也不过是成人世界里用于杀戮的「削尖了两头的木棍」罢了。成人穿着更漂亮的“文明”的外衣，内里包裹的却是同样的野蛮和疯狂。 ——真是对理性的绝佳讽刺。