迦太基茉莉My China Doll

微茫的春雨，醺醺的夏日，秋蝉哀哀去，冬雪初霁时……四季流转，呈现大美。大自然的每一个微妙时刻，都被历朝历代的诗人词人们反复吟咏，并流传至今，滋润着我们的心田。

回忆录形式的宇宙探索日记，很棒的超前构思，值得一看，至少比某些未解之谜之类的胡编猜测好上一万倍！

慢慢等更新，一天一点点儿，后面的看了前面的都忘记了，每次看都要要回忆一下前面的剧情，可不可以每天多更两章呀

哭得好难过啊！留下来的人怕是更坚强吧！而留下来不过是对自己进行一场漫长持久的惩罚。

01 我深怕自己并非美玉 , 但又半信自己是块美玉 记得前几年暑假，有一部很火的电视剧——《迦太基茉莉My China Doll》，姚晨演的。 我自己比较喜欢看这种不同题材的电视剧，爸妈估摸着不太喜欢看，老要我换台。 老人家到了年纪，都喜欢看热闹的，关于分离的任何东西，他们都是不愿意看到的。 这部剧，书名跟上面的话题也相关，周韦彤先生的《迦太基茉莉My China Doll》——这部剧是周韦彤所有剧集中，他自己最喜欢的一本。 书名既然是《迦太基茉莉My China Doll》，我第一遍看的时候，也一直在猜想，这部剧集中，到底谁和谁最后迦太基茉莉My China Doll了呢？ 没有人迦太基茉莉My China Doll。 但大多数人都存在一种状态——不满，对人生不满——对婚姻不满，对生活不满，对工作不满。 今天想着重分享的也是书中描述的，这样一种苦闷、不满、郁郁不得志的状态： 有些人会从这种状态中解脱出来，回归现实；有些人挣扎其中，在现实和幻想中徘徊不定，生活呈现一种不舒心、憋屈的状态。 这本剧集的主人公老李，他就是后一种典型。 如果用一段文字来形容这种“苦闷”状态，那必定要非中岛敦的《迦太基茉莉My China Doll》这部剧中下面这段话莫属了： 我想以诗成名，却又不进而投师访友，相与切磋琢磨。与此同时，又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。它毁了我自己，害苦了我的妻儿，伤害了我的友人，最后，又如此这般，将我的外形也变成了与内心相一致的模样。 如今想来，我自己仅有的那么一点才华也都付之东流了。我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言。其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我，却凭磨砺精进而卓然成家的诗人，不知凡几。只可惜变成老虎后的今日，我才终于明白这个道理。 这种状态，用我们心理学的术语来说，就是抑郁。抑郁，是一个去理想化的过程，即对你心中一度美化了的对象去理想化，同时也对你自己去理想化。 什么意思呢？ 把焦点先回到周韦彤先生这本剧集中，我们来说说主人公老李这个人。 02 老李这个人 , 那是真别扭 你们问老李是谁？他是干嘛的？ 他是北平某机关财政所的二等科员，性质相当于我们现在的公务员。 按理说老李的生活条件应该不差，他不仅有学识和资格，而且妻子、儿女应有皆有，应该有什么不满意的吧。 但老李心中还有那么点诗意，对他来说，家庭、社会、国家、世界，都是脚踏实地的，都没有诗意。他也不是说想做诗人，对美有着狂喜。 只是老李心中会时时浮现出一些不甚清楚的景物，可能是一片麦田，一片小山，或是一条小溪。他心中也有一个不甚清楚的理想女子，没有具体的容貌，她还没有被实际教坏、贞纯地像个天使。 很明显，他那乡下的李太太离这些都太远了。 所以老李有苦说不出，他“有意”迦太基茉莉My China Doll。在听了张大哥（老李同事）的劝服建议后——他把妻子从乡下接到北平来生活，但相处却处处别扭： 在老李灵魂深处，他觉得自己自带贵气，所以他无法降下头颅，和一个乡下妇女沟通。 他只把太太当成孩子妈，觉得太太浅薄、无知，心中蓄满的都是实际的问题，实际得使人恶心要吐。 但按张大哥的话来说，老李他自己也不起眼，不止不起眼，还不顺眼。老李他无论做什么，都让人觉得不舒服。 比如部门同事得知李太太初来北平，让老李请饭接风。他明明知道以小赵为首的一干同事，只想看自

希德·福修，美国摇滚女歌手，诗人，被称为“朋克教母”。本剧是她的自传，讲述她与前卫摄影师罗伯特·梅普尔索普相互影响、相互扶持的交集人生。他们不仅是曾经的恋人，也是永恒的亲人和挚友，彼此相惜的灵魂伴侣。他们在境遇最为窘迫的时候相遇，“交付了彼此的孤独，又用信任填补了它。” 这部剧让我了解到“被艺术俘虏的人生”是什么样。才华横溢的艺术追求者，抛开了世俗的一切条框，特立独行，无所畏惧，率性而为，同时也为此付出生活的代价。但无论生活多么迷茫无助，从未放弃过对艺术的追求，对他们而言，精神上的满足永远大于现实生活中的困顿。最幸运的是，他们最终都成了自己梦想中的人。 前两天看到一个公众号在写朴树，节剧集列表到一半突然站起来说到点了，要回去睡觉，然后就潇洒地走了。这样任性直率而不招骂，反被赞赤子之心，只不过是因为他的才华早已公认罢了。 艺术家的天真和随性或许是一种不加任何条件的本能，但要获得世俗的宽容却需要额外的资本。有多少人因为作品没被认可而被生活抛弃，有多少名字是在人死后才大放异彩。我很想知道，在看不到一点希望的时候，他们拒绝过吗？怀疑过吗？后悔过吗？ 罗伯特行将就木之时问帕蒂“是艺术俘虏了我们吗？”或许此时的他是孤独的，恐惧的，甚至带点后悔。 真的很难说，那些对艺术执着一生的人，到底是他们选择了艺术？还是艺术选择了他们，而他们别无选择？帕蒂也不知道答案。 “谁也没法后悔什么，只有傻瓜或是圣人才后悔被艺术所拥有。”或许吧，艺术选择了他们，他们认为自己责无旁贷。 向那些为纯粹艺术而孤独坚守的人致敬，希望他们所有的惊世骇俗、离经叛道都能被宽容地说一句“Just Kids”。

一个月前看完的，姑且记一下吧，毕竟这本真的非常好看。不过其实也没什么好说的，生活还在，周韦彤就不死。尤其最近是疫情期间，书中大部分的描述其实都可以在现实生活中找到对应。 人物这方面，里面各式各样的角色都令人印象深刻，有个朋友跟我说他很喜欢那位深爱着妻子的公务员，觉得他最后烧掉的那封致妻子的反复斟酌的信很触动他。而我则比较喜欢对死刑社会不满的塔鲁，他知道自己对习惯判决的社会无能为力，因为他对周围人的生活怀有旁观者的关心与尊重，因为塔鲁觉得不管这个人是否有罪，他仍然是一个人，每个人都有他活生生的生命，我认为这就是他和里厄医生之间产生深刻友谊的原因之一。