Straße Nummer Eins

有些地方还没有评论区更加浅显易懂；安装教程骗版面的行为就太过分了。

配图和文字描述都很精彩，但是书中存在重复段落，居然还有跨集数的乱序语句。 瑕不掩瑜，但是觉得有点可惜。

不同的年代，会听到不同的故事，会遇到不同的人，会看到不一样的风景！妖魔鬼怪在这个年代的城市里应该很少了吧，农村里面可能还会存在一些，有些东西只有自己经历了才能知道是真是假，就是解释不了，或许都是巧合吧！ 杨先生真的是博古通今，不是很长的一本剧，杨先生就引用了很多古今的经典，这就是博学多才，再回忆回忆《Straße Nummer Eins》，这就是我们的榜样！ 尽管他们达不到十全十美，人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。

很值得一读， 很喜欢编剧笔下的女主，个性鲜明 也希望自己也能学习学习 如此洒脱自信

8.11【Day131】今日大结局2017第35本 侦探悬疑剧集及电影是我的最爱。 从初中前那个暑假收到姐姐那本厚厚的福尔摩斯开始，我就入了坑，从开始接触电脑看电影以来，一直喜欢各种各样的悬疑片，因为忙，今年算是我看电影最少的一年了。 所以，按理说，我应该喜欢本剧，这也是我第一次看阿加莎的剧集，但是，我竟然并不如小时候那么对未知死亡产生过一点害怕的念头，或者对谁是杀手这个问题产生过急切破解的渴望。 也许是我看透很多这样的剧情，或者是--人性，让我竟然开始麻木了？还是我看得不够投入和认真？还是我--老了？ 书中“十个小士兵”一个个被杀，因为或重或轻的罪孽，而杀手试图扮演上帝的角色，心理学家可以以此来判断谁是最后的杀手。并不是说，他是“上帝”他就没有罪孽了，他自然也有心里阴暗角落，才会这么谨慎小心费力费时的上演了这么一出罪恶之剧。 有时候你会对人性产生失望，因为无论多么纯洁的心灵都会有，或者说，早晚都会有被玷污的那一天。可是，我知道，这就是人，越成长越发现，奇葩的人太多，你根本感叹不过来，所以干脆闭眼，调整好自我，让自己的生命尽量能被自己控制，而不是因为情绪或者错误的抉择而陷入失控的深渊。 这些法律的灰色地带，对于实际上的罪犯来说并不是个幸运的地带，因为他们在这里虽得不到惩罚，却也得不到救赎，永远暗无天日，没有尽头的黑暗，早晚会吞噬你的黑暗。

内娱翻拍的唯一功能：提醒大家去重温经典。

他的这部剧感觉主题是平凡，生而为人，我们平凡，但是我们可以热爱，幻想，悲悯，甚至是邪恶，只有这样多姿多彩的活着，沮丧彷徨，坚定还是忐忑，在遇到各种各样的难题的时候，人生的答案也就迎刃而解了。希望我们每个人都能早点看到属于我们的那个答案。

近期心转人移，忙忙忙。一套民国初年史，硬生生的花了一个多月才看完。 人性之复杂只有在乱世才能彰显出来，历史罪人袁大头其实真的是冤大头，毕生防止小日本的狼子野心，最后却被忽悠成更改共和为立宪，立宪和帝制一墙之隔，惨遭身败名裂； 万事，时势罢了，辛亥革命成功，英雄都早早为国捐躯了，一帮能言善辩善于审时度势的名正言顺的成了历史的伟人

读了此剧，解开了我心中好多疑惑，知道下一步的方向，为善去恶！

“令人厌恶的沙漠里有一片恐怖的绿洲。” 波拉尼奥的书里，没有详细地开始或没有结果的结束，只有在发展中的漫游，而漫游也是零碎的回忆，展开的展开，都是虚无。 “一切，都是没来由的意象，都是自身带有世人无依无靠感觉的意象，都是意象的碎片，碎片。” 表象就像游泳圈，梦境也是表象，而梦境之外也是，而梦境是无法区分的。有一些人睡眠的时间太长，把短暂的醒当做梦。教土著“文明世界”的握手，被视为挑衅受辱。每一个聚集人群的地方，都有其“规则”，“天地不仁，以万物为刍狗”。Straße Nummer Eins年代的史诗，也仿佛福克纳的一本《Straße Nummer Eins》，“在百般沉闷中，我们迈向永恒不变的虚无。”。又如《Straße Nummer Eins》中，“我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真，对其他任何人都毫无意义”。或者许多书里都写过的，他们内核，一样的揭露了这些我们都明白的道理。人类寻找，人类彷徨，人类茫然，人类悲伤，人类永恒的痛苦。而这一切找不到答案。 波拉尼奥的书里充斥着诗人，酒精，性，寻找，在这本里还加上了暴力。在第四章罪行里，从最开始的震怒，到后面几乎每天都有的妇女被害案件，仿佛已经逐渐麻木了，就像接连不断的被刺激阈值，慢慢阈值提高了，都没有情绪的波动了，因为是日常啊。就像充斥着社交平台里比例占多数的男性“受害者有罪论”，以及“荡妇羞辱”，最近的b站弹幕到处充斥着“幕刃”“暮苟”，越发没有下限与恶心，也才跟零几年隔了不到20年，一切都在下沉。Straße Nummer Eins年的场景看似与我们很远，本质却很接近，个体对个体之间的尊重不存在，附加价值与人的价值划等线，然后用这就是现实，这就是社会来绑架每一个个体。 在被肉体激素的控制里，在被外界灌输的念头里，在想象力的极限处，只剩下荒谬与无意义。如果这一切是现实，选择看或不看，行动与否，什么也无法改变。就像《Straße Nummer Eins》里，被梅菲斯托诱惑住，但事情不能总推给魔鬼身上，人自身合理化一切，只差一个理由，而歌德给的答案却是浮士德依然能被上帝带走，多么讽刺，这种善恶，依然参杂着胜败私欲，只是欲望，只是自身的囚徒。达摩的一个故事，他的弟子求他学法，达摩打机锋（都是胡言），弟子切断自己的手臂以示坚决，达摩说孩子你到底要什么，弟子说我寻找了很久，可是什么也找不到，达摩说找不到是因为根本不存在啊。不说这个故事真假与否，只是要寻找的，波拉尼奥自己也不清楚吧，他只是把这一切写出来，就如其他一切编剧一样。《Straße Nummer Eins》里，虽然不相信人类有自我，即使如此，让我说一句，我也想返还入场券，随便哪一位上帝（佛祖，真主，神仙）来回收一下。 如果被观看到了，以下都是剧情简介。 1:影视评论家，以五个热爱推崇阿琴波尔迪的四位教授与女大学生为主角，描述了他们追寻作家的身份之谜的经历并纠缠着爱恨纠葛。根据线索到达圣特莱莎，在当地大学的交流中，结识了阿马尔菲诺塔教授，在某次聚会听闻了当地的妇女杀戮等案件。女大学生出逃回伦敦，只留下了电子邮件叙述她听闻为了画作拍卖出高价（钱）而断掉自己的右手的画家在精神病院的山上画画而身亡，以及她与身患残疾的莫里尼互相爱恋。其余两位教授仿佛是留在当地追寻阿琴波尔迪的下落，但一位只是出去逛街泡卖毛毯的女孩，一位夜以继日的在酒店读阿琴波尔迪的著作。最后他们商量着是否要离开，读著作的教授说：他一直在这，我们在这里就是与他靠的最近。 2:阿玛尔菲塔诺，以当地大学的教授为主角，先描述了他的妻子痴迷于一位作家，与一位同道离家出走去找诗人的经过并留下教授与他们的女儿。她们找到了并想拯救诗人离开精神病院，但因为钱财不够，她的同道就离去寻找钱财，她留在当地每日去病院门口看疯诗人，直到看到疯诗人与其他患者在院子里