勒马听风

如果不是因为书的标题下面有个未知演员，我是无论如何也不会去打开一本有着浓烈的鸡汤味道的名字的书的。 也许是已经过了那个喝汤年纪，生活的经历和心态的成长，已经能够让我坦诚、淡然的面对这个世界。 我们每个人都是矛盾的，什么都不懂的时候，生活简单美好，但我们渴望获得知识，渴望心智的成长，而心智的开启和成长，是我们越来越看清真像，越来越接近事物的本质，但是也越来越充满了无力和无奈，真像总是让我们高兴不起来来，不是么？ 未知演员是个勤奋的人，对自己的人生和目标有明确的追求，并为之付出努力，四年视频平台，每周两篇文章。 未知演员是个坦诚的人，他的偶像是李普曼，书中多次出现，编剧豪不掩饰这一崇拜的内心。 未知演员是个理想的人，他内心里有着对完备的社会制度和惬意的生活有着美好的向往。 未知演员是个犀利的人，他深刻的剖析我们的问题，无情的批判在社会发展中的种种违背人性的现实。 但未知演员又是个无力的人，他无法改变这个现状，而又不得不在这个环境里生存，这是一种文人的呐喊，也是一种无奈而又无可奈何的矛盾和妥协。 一个人能写出什么样的文字，能产生什么样的思考，取决于他所经历的生活。 所以，这部剧里出现了一句话，我们的梦想总有一代人会实现。

电视剧做了太多童话式的美化，但在每一个“隐秘的角落”都在告诉你真相。原著的观看体验只可用“不寒而栗”来形容。

这部剧写的相当好，对红楼梦的诠释很详细、很到位，全篇没有对人物、故事进行过度考证、胡乱猜测；值得一读。

编剧讲的很多套路感觉在剧集中也同样适用，而且比许多写作剧集讲的更加易懂实用，希望有一天也可以自己着手开始写。

我的表情和李安.jpg一样，我大为震撼。永恒不是解脱，纵情声色似乎也不是，我说不清主角的救赎在哪。我想到的是推石头的西西弗斯，一个幸福的西西弗斯。或者说，哈勒显然做不了幸福的猪，但他是痛苦的苏格拉底嘛？他最后为什么还是忏悔，为什么莫扎特的要求其实就是脚踏实地，事事都潜藏美？难道解药在那本小册子里？是向释迦摩尼学习嘛？啊，带着这些问号，准备去看黑塞的《勒马听风》。我讨厌这部剧，我期待哈勒最终获得平静，如何期待自己一般。

历时大半年，利用碎片时间走马观花似的通读了一遍。 这是一篇有深度的穿越剧集，对挽救最后一个汉家王朝做出了积极的探索尝试，里面的一些哲学观点和历史沿革发人深省。 想要做一些总结，却似乎没有头绪。过两年再仔细读一遍吧。 改革的最后还是回到了人这个亘古不变的课题。 医病者救人救命，医心者救国救民。

这是一本帮助读者了解以及提高自我意识的书。自我意识，初听起来与哲学以及精神分析心理学关系更大，不过本剧的重点完全不在这方面。开篇就讲了这样一个故事，1754年，一个22岁，毫无战斗经验的年轻中校正收到士兵的报告，前方约7英里处发现35名敌军侦察兵，在遍布岩石的峡谷中扎营。此刻，这位年轻的中校会如何抉择呢？为了展示他的实力，他坚决笃定地实施了一系列的措施，坚信会取得最后的胜利。但不幸，后人是这样总结这场战役的，“在理应保守退防时选择进攻，增援尚未就绪便展开攻势，选择了一个易攻难守的阵地，对防御工事的建造敷衍了事，渐渐疏远自己的支持者，以及盲目相信自己能打败势头正猛的敌军。” 战斗结束，中校投降。这是他第一次，也是最后一次投降，他不是别人，正是乔治.华盛顿。 众所周知，华盛顿是英勇的将军、杰出的政治家和美国国父，因此，人们对这位了不起的开国元首22岁时的鲁莽之举着实感到震惊。但这种对比恰恰是问题的关键：尽管后来他成为聪明内敛、有自知之明的政治家，但他最初是自命不凡又缺乏自知之明的。这种对比，告诉我们自我意识是可以后天习得和改进的。 自我意识包括内在自我意识和外在自我意识。内在自我意识与清晰认识自己有关，是对自我价值观、热情、追求、环境契合、模式、反应及对他人影响的内在理解。有着高度内在自我意识的人，往往会做出与真实的自己相符的选择，能够过上更幸福、更舒心的生活。那些缺乏自我意识的人，做的事情同自己真正想要的成功和幸福相左，他们总是工作不顺心、人际关系不和谐，因为他们不知道自己想要什么。 外在自我意识关乎由外而内地了解自己，即了解别人如何看待你。拥有外在自我意识的人，由于可以从他人的视角准确地认识自己，因此他们能建立更稳固、更值得信赖的人际关系。而那些外在自我意识薄弱的人，从不关心自己给人留下什么印象，因此通常会觉得莫名其妙地受到了他人的抨击。 自我反省通常会认为有助于内在自我意识的提高，本剧提出了关于自我反省的四大卓见： 1. 锁着的地下室没有钥匙可以进入(弗洛伊德相信可以通过心理分析了解人们无意识的想法、动机、感受以及行为，但研究已经明确表明不管多么努力，我们都无法了解上述内容。这就像人们的无意识被困在一间锁着门的地下室里，弗洛伊德相信他已经找到了钥匙。但现代科学家已经证实根本没有钥匙)； 2. 问自己“为什么”既危险又没有意义("为什么”让人们关注自身局限，而“什么”帮助人们看到自己的潜能；“为什么”会引发消极情绪，而“什么”让人们保持好奇心；“为什么”让大家纠结于过去，而“什么”帮助大家创造更好的未来。实际上，从“为什么”到“什么”的转变便是受害与成长的区别)； 3. 写日记并不总能提升自我认知(“幸福是一种像宗教一样神秘的东西，永远不要对它进行理性阐释。”也就是说，过于仔细地审视那些积极时刻，反而会白白消耗掉其中的快乐。通过写日记来寻求洞察力，首先要记住的是：探索消极时刻，不深思积极时刻); 4. 伪装成自我反省的反刍思维带来的伤害比我们想象的要严重得多 (这种一心专注于自己的恐惧、缺点和不安全感的心理状态有个名字：反刍思维，它是自我反省的邪恶孪生兄弟。反刍本身就是彻头彻尾的心理地狱，同时也是洞察力的巨大阻碍因素)。 打破反刍思维的5种方法：记住没有人会和我们一样那么在意自己的错误(let it go)；培养“善学型”思维模式( 关注学习与改善而非自己的表现)；摁下暂停键；停止思考；现实核查。

编剧大大，给了个开放式的结局，没看到后面，我希望女主不要那么执着，可以看看身边的人，可是我看到后面我就不这样想了，我希望他们在一起，永远在一起，不分开。

我记得明朝那些事的最后里有这样一句话，成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生。当时印象很深。我觉得与其他的成功学很不一样，这句才叫牛啊。只要不危害社会，不危害别人，按照自己心中的方式，听从内心，不在乎世俗的声音，不在乎外人的看法，燃烧自己的小小火苗，这才叫人生。 何必在意世俗所谓的成功，勾心斗角的去争功夺利，住上豪宅才叫成功，才有快乐吗？ 当然我们是需要努力，做好自己的事，达到自己的要求，保持一种积极向上的生命状态，但不是为了和别人比房子，比车子。 找到自己的爱好，自己的方向，生命中有所爱，有所奋进，保持本心，过的真实，就好。    《勒马听风》让我重新思索了如何做母亲，如何对待孩子，给他们一个正确的指引，但不是干涉他们的人生。 《勒马听风》让我看到了尊重内心，尊重心中那小小的火苗，要过真实的生活，用真实来让世界变得更美好，以及童年经历是如何造就一个人的。   当然书中的涉及面要更加的丰富，特别喜欢编剧的这两本剧。