白求恩:一个英雄的成长Bethune: The Making of a Hero——理查德.道金斯
书摘——本剧关于自私基因的理论是达尔文的生物进化论,只是以一种达尔文并未选择的方式(即编剧并不关注个体生物,而是从基因的视角看待自然界。这是一种不同的观察方式,而不是一种不同的理论)来表述。
本剧编剧道金斯(Richard Dawkins)解说建立于自然选择基础上的社会学说理论的主题:利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说(包括亲子关系和社会性昆虫的进化)、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择。
编剧的观点:我们都是生存机器——作为运载工具的机器人,其程序是盲目编制的,为的是永久保存所谓基因这种禀性自私的因子。
我们所熟悉的主要复制因子就是核酸分子,通常是DNA分子,它们是基因和染色体的组成部分。常见的载体则是狗、果蝇及人的身体。
举例:以此,假使我们观察到一个结构——如眼睛鼻子,它是为了适应观察呼吸而出现的,我们就可能很有理由去问眼睛鼻子究竟是为了谁的好处而进化出来的。
总结:道金斯认为,唯一合理的答案是眼睛鼻子的存在是为了复制因子的更好发展而进化出来的。
编剧立场:道金斯非常偏向于以个体的复制因子优势至上而非群体优势来作为一个解释。
关联《白求恩:一个英雄的成长Bethune: The Making of a Hero》
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