Believe It or Not #3

除了第一章的生物学论据，别的都让我看的非常痛苦。不喜欢用影视里的人物来做例子。

没有看英文原文部分，看了也看不懂！四方上下谓之宇，往古来今谓之宙，我的理解就是，空间是宇，时间是宙！时间和空间构筑了广袤无垠的宇宙，起源与归宿，又落到了时间的范畴！爆炸——坍缩——奇点——爆炸——坍缩——奇点……循环往复！黑洞——恒星——暗物质，相互交错！白矮星，中子星，恒星，行星，卫星，诸多天体！物质守恒，能量守恒，不变定律！让我们了解了古往今来，也让我们了解了尘归尘土归土！在宇宙面前，我们是多么的渺小和微不足道！

我看不下去第一集

称它为年度之书为时尚早，月度之书问题不大。 我们太喜欢讨论人性了，喜欢到习惯挂在嘴边，聊人性可以显得自己很睿智，可以为自己找借口，聊人性也可以显得自己很高级，站在高处数落别人。还有一种情况比较普遍，就是读本剧看个电影无话可讲的当口，把人性放在纸面上总是没错的。 于是我刻意规避这个词，我既不想凸显睿智，又不想数落别人，我还有话可说。读完《Believe It or Not #3》，人性之复杂，超乎我们的想象，同一群体中的人不能一概而论，同一个人的每一个阶段差异都很大，我们又有多大把握能够剖析准确呢？ 伟大作品中都有悲剧人物做主角，罗佳就是个悲剧人物，他是以杰出人物的标准定位自己，但事实上生活在最底层，蜗居在最阴暗处。他痛恨不劳而获的高利贷者，尽管她经营的只是一个典当行，他给了自己充分的作案理由了，仿佛在为民除害。同时他又对弱者具备同情心，他还是个孝顺的儿子，他是个性格古怪而又颇讲道义的朋友。这些或好或坏的品质结合在一起，居然没有违和感，除了深厚的笔力，也源于对现实的洞察，从这点来说，陀神确实是尊神。 每每提起救赎与解脱，总是蒙上宗教色彩，剧集原文中也有类似的对话，带给我特别直观的感受，每个人都会犯错，错误反馈给他们的，是无限的差异，分门别类都是徒劳的，斯维里加洛夫死得那么突然，给了我极大的震撼，我想把他归类，先前是错的，后来也没那么准确。和救赎有关系么？未必，但一定是厌世的解脱。我不赞同他的懦弱，但有什么资格剥夺他的自杀权。 还是那句话，人性的万花筒，我说不清，你也够呛，如果那么容易表达或描述，编剧何必费心费力写了几十万字？ 此外，贫穷始终是个大问题，挣扎在温饱线上的人，大都有着破釜沉舟的蛮力，阶层再固化，也有翻身的可能，放弃不是在放弃可怜的概率，是在放弃生活本身，而罪恶，是在摧毁生命本身，我上次见“罪犯”如此微妙的心理描写，还是在《Believe It or Not #3》的出轨经历中。 没错，我对他的其他作品，燃起了通红的欲望。 你生命中体验过多少次救赎 或者 有过多少次救赎的机会 在破晓前守望第一束射来的光 我把自己翻了个面 一面清醒 一面堕落 你生命中迎来过多少次解脱 或者 有过多少次解脱的机会 在余晖中卸下疲惫与粗鄙 我把自己挪到淋浴头下 一柱冰凉 一柱温热