Faith Like Potatoes

不同维度的人就不要交流了，纯粹浪费时间。低维度的愚蠢和封闭，对高纬度来说只是一目了然的笑话。 一本好剧就是一个Faith Like Potatoes，可附加无尽的想象维度。

当技术主宰人类的时候，人类会是怎样的呢？也许你觉得这不需要思考，但我们这个时代的人，正在逐步被技术牵制，逐渐成为技术的附庸。 国内与国际，当下与未来，风险与挑战，编剧进行了大量的叙述与分析，对于个人，或许不必考虑百年之后，但此生之未来将是怎样之社会，余生光阴将如何处置，值得仔细思考。

马修·利伯曼是新兴的交叉学科——社会认知神经科学的领军人物。编剧从认知神经科学的角度，介绍了如何认识自我、理解他人、感知社会。剧名人类社交的三大驱动力，即“连接、心智解读、协调”。人皆生活在“社交圈”中，鱼生活在水中而不自知，人类的“社交天性”可能也远远超出了我们自己的想象。可言“若无他人，这世界便是地狱”。 编剧他从一个之前我从没关注过的神经科学与进化论相结合的角度来重新诠释社交，不断在论证“社交是人类的天性，是与生俱来的”。全书中有很多专有名词和社交实验，读起来可能会有些许吃力或者觉得枯燥乏味，因此这部剧我断断续续看了很久，同样也是第一次看这样类型的书。感兴趣的朋友可以看看，我给四星吧，不管是从科普还是社交等方面来看，都有一定的可读性。

这部剧不会有结局的.新的人物还会出现.而且每个女人嫁得不是豪门就是皇室.男的还是那句一套纯手工打造的西装

公元189年，掌控东汉朝zheng大quan的外戚何进被十常侍诱杀，袁绍和曹操振臂一呼，带领着人马攻入皇宫，把东汉皇城里的太监悉数诛杀殆尽，而不甘心失败的十常侍有关人等不甘心失败，于是挟持少帝和陈留王外逃。结果陈兵城外的董卓见机立马起兵策应，最终拿下了东汉大权，就此，东汉朝政就此事实灭亡，也为东汉末年的乱世揭开了序幕。 当董卓说要抱抱小王爷刘协的时候是何其嚣张，君君臣臣的道理难道不懂？此言完全是目无君上，其狼子野心可窥之。而光有野心没有能力，就是典型的投机份子，这种投机者往往最令人厌恶，只为一己之私，搅得天下大乱，这是长年累月的作孽。 书中1/3创作曹袁之争，1/3创作孙刘联盟三足鼎立，1/3创作人物性格时局分析以及最终结局。 曹操--毛价：奉天子以令天下， 孙权--鲁肃：取长江流域，划江而治后一统， 刘备--诸葛亮：取荆益二州，天下三分后一统， 袁绍--沮授、田丰：挟天子以令诸侯。 同一时代背景下，上演了不同版本的“隆中对”，对局势的分析因为当事人所站的角度也有所不同，这也奠定了三国鼎立的局面。 未完待续…

在公众号上看到Reghardt van den Bergh拍的照，特别的喜欢。曾经的她是报社的记者，后面因为热爱摄影，成了女性私房摄影师。在成为摄影师的过程中，Reghardt van den Bergh依靠大量的电影积累，将电影中的构图、色彩、主旨灵活地运用于摄影中，形成自己独特的拍照风格。书中介绍了她的每一张照片的来历，就像我们的朋友，会向我们诉说她的故事。除此之外，书中还有一些摄影必备知识需要我们掌握，例如摄影中的不同方向的光线的专有名词，色彩搭配技巧、服装造型搭配灵感、后期制作等等。总之，值得一读。

一部长篇寓言剧集，纵向穿越了汉末、明初、清末和当代，让一群“不死”的延津人在广袤宏大的时代背景下上演卑微的悲喜剧。