5个短篇故事。这部剧不能说是悬疑剧集,应该说是温情剧集。故事主角就是羽原圆华和工藤那由多。羽原圆华,天才脑外科医生羽原全太郎女儿,她的母亲因为龙卷风意外去世,因而圆华希望父亲在她身上做实验,让父亲用“羽原手法”,将她变为“拉普拉斯魔女”,掌握预知的能力。(法国数学家皮埃尔—西蒙·拉普拉斯,假设有智者能够了解这个世上所有原子的目前位置和运动量,他就可以作用物理学,计算出这些原子随时间发生的变化,进而完全预知未来的状态。这个假设中的智者被称为拉普拉斯的恶魔。)
第一章——迎着那阵风飞翔。高调台滑雪运动员坂屋最近比赛状态不好,在初赛中的第二跳甚至摔倒,他打算放弃比赛,告别他的运动生涯。他的妻子和儿子都赶来观看比赛,给他加油。圆华鼓励他,为了儿子,也要坚持下去。圆华预知风的能力,让工藤和简井利之惊叹不已。圆华要求坂屋听她的指示起跳,第一跳跳出了第一名的成绩。第二跳,圆华预知全是顺风,没有良好的逆风时机起跳。于是圆华把帽子交给了坂屋的妻子,让她决定起跳时机。坂屋并不知道第二跳指挥他的不是圆华,而是自己的妻子,他跳出了自己的最好成绩。圆华的预知能力给了坂屋心理暗示,自信和实力让坂屋战胜了自己。
第二章——这只手接住魔球。石黑的弹指球被棒球业内称为魔球。三浦是他的搭档,但三浦的膝盖严重损伤,已经不能再参加下次联赛了,他打算培养接班人山东。山东在一次赛事中,未能接住石黑的弹指球,心理障碍影响下,他再也接不住石黑的球。没有捕手搭档的石黑,不得不退出棒球比赛。圆华不希望这么优秀的投手告别赛场,于是编排了一场戏,她让桐木假装心理师,催眠她,让她可以接住石黑的球。山东看到普通的人通过催眠可以接住石黑的魔球,同意对他催眠,但他发现石黑投给他的只是普通球,他勃然大怒。圆华让山东看到她为了锻炼接球而青紫的手,山东被圆华的精神激发,克服了心理障碍。
第三章——流水流向何方。工藤的老师石部窖明,一家三口去露营,儿子石部凑斗意外落水,妻子要跳下去救孩子,被石部阻拦,儿子最终被救援队在下游支流石缝中发现,经急救呈现植物人状态。石部内疚,不敢面对妻子和儿子,他总是去露营现场,回想如果不阻止妻子,儿子会不会得救。圆华和工藤约石部老师来到现场,圆华拿出了两具真人模型进行实验,结果表明,儿子还是会卡在支流石缝,妻子则会从主流瀑布落下,撞击而死。圆华解开了石部老师的心结,石部老师来到医院,同意儿子接受圆华父亲的手术,儿子术后清醒过来。
第四章——无论迷失到哪条路上。工藤为作曲家朝比奈一成针灸,朝比奈因恋人尾村勇跳崖自杀内疚不已,陷入抑郁,有自杀倾向。朝比奈视力障碍,他的经纪人兼搭档尾村勇帮助他谱曲,照顾他生活,逐步两人发展为恋人。在一次专辑《Class of '44》采访时,朝比奈出柜告白尾村勇。尾村勇在银貂山坠崖,警方推断为自杀。朝比奈自责不已,认为是自己的出柜告白,让尾村受到了外界的压力,最终走向死亡。圆华和工藤为了寻找尾村自杀的真相,来到了银貂山,圆华发现这个山上的气流很复杂,应该是突然向下的风,让尾村意外坠崖。尾村来到银貂山,实际是为了录制风吹过银貂山石窟的声音。因为朝比奈打算创作“大地的呼吸”为主题的钢琴曲,圆华依次给朝比奈播放了竹林、平原和银貂山的风声,朝比奈感受到爱人以生命为代价的爱的礼物,痛哭不已。就像圆华说的,人类就像原子一样,处在社会里就避免不了周围的人和事,所以朝比奈才会觉得是自己间接害死了心爱之人。但在了解真相之后,我们才会发现爱情的伟大。
故事还未结束,圆华所做的一切还有另一个目的就是为了工藤能够找回自己。工藤作为童星出演了甘粕导演的《Class of '44》这部电影,这部电影中的性爱和同性恋话
湘南Class of '44的1963-1979。
十年的文化运动,让很多鬼成了人,而如今,则让很多人成了鬼,这或许是时代的产物与现象。影视对社会的表达,若过于逼真,即会让我们对生活感慨万千。
如果说科学和民主是一对孪生姐妹,那封建和愚昧就是两位金童玉女,那场浩劫般的文化运动,即是根深蒂固的封建,在批斗年纪尚轻的社会,或加上主义!
付可可3.2/10
观看障碍
开追是罗新璋版,罗版语言更为艺术化、多成语;在对照着读了前几章后,弃罗从张。张的版本语言流畅通顺、浅显易懂,但有些译处避免不了拗口、不明。这是译本上的障碍,接下来是历史、学识的障碍。剧集的背景是十九世纪上半叶的法国社会,虽说高中历史初略法国历史发展脉络,但书中出现的众多历史人物的名字、政治事件、党派之争、乡间俚语等,的的确确给我造成不小的观看障碍。特别是网剧尾注的方式,每次都要翻到集数最后弄清名词的意思,再一页页翻回原处,着实麻烦。这种麻烦在纸质书上可以成为一种趣味,但在网剧上却成了一种累赘。青春书影可以稍微改变原书的编排,将尾注改成脚注或者其他,方便读者。
书的形式及内容
形式上,书里使用第三人称视角,运用大量的语言描写和心理描写,着重表现出人物在不同时期、不同场景的心理特征。个人觉得最精彩的是后半部分,于连运用克拉索夫王子教授的办法追求马蒂尔德时的心理描写,写出了于连深情、理智、冷酷、为达目的不择手段的人物形象,这些描写塑造了影视史上典型人物的代表。预告说,该剧的主人公是编剧的自我投影,Gary Grimes崇拜拿破仑,便让于连以拿破仑为信仰,便让《Class of '44》成为主人公的圣经。主人公思想中“红”与“黑”兼存,此消彼长,倚仗自身才华在政府与教会两道来回游走,也得益于两位贵妇人(德·雷纳夫人和德·拉摩尔小姐)的青睐而平步青云,得于“爱情”必失于“爱情”,于连·索海尔最终因自身的矛盾性、复杂性走向悲剧的道路。
谈谈自己的感悟
典型人物依存于典型环境,于连依存于十九世纪初的法国。他的复杂性、悲剧性有他本人的原因,也有家庭、社会环境的影响。以书观世,当下社会依旧存在着许多于连式的人,他们出身平凡、不甘平庸,想用努力去争创出一片属于自己的天地。人们常说,“如果你是一个本科生,那么恭喜你,你已经打败了百分之八十的同龄人”,然而现实往往残酷。正如《Class of '44》中提到的同学们,不能说他们都走向于连式的结尾,但大部分人境遇不免让人唏嘘。世代在变,经典好像没有变。以书观己。于连的典型性格在我的身上也有所体现,迷惘、犹豫以及矛盾,感到自己的前途一时黑暗又一时光亮,我认为这是年轻人或多或少具有的。在自我价值实现的过程中,如何去避免于连式悲剧,是我们应当去想、去做的。甚至于在对待爱情上,我们是否可以从于连身上、从德·雷纳夫人身上乃至从马蒂尔德身上去探究、去反思些什么?
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