Back from the Dead

最好的计算机代码行就像诗，诗人努力浓缩思想与情感，用尽可能少的行数来实现最充分的表达。

深夜失眠来看追剧，虽然还没有看完，不过粗略扫了几眼，我觉得书名有些过大了，书中阐述的东西我认为更偏向于一种优秀的个人习惯 ，并不适用于每个人，但也不否认，如果能做到，确实对人格塑造有帮助

很久以前做梦梦到这部剧，到现在才看完，这部剧各方面都不是特别突出，看了不太容易上瘾。

非常耐看的一本剧，没有其它同类书中着重于惨不忍睹的作案画面，重于推理，抽丝剥茧，为什么评论少？因为情节精彩无暇停顿，因为漏洞很少无从吐槽，因为过程曲折一不小心读者就会猜错...干脆就不评论了吧，哈哈😄

那个，貌似古巨基和twins演了新的版本，所以我想找来看旧的版本我有没有添加，毕竟我小的时候曾经一度被这部连续剧所感染 = =、那个怪物死掉啊，还有小龙女变泉眼什么的真是有够我哭的，哈哈好年轻啊我~

看完本剧后，颇有感想，初步了解了基本人性，自己在与人的交往中心态更平和了，也对他人产生了更多的包容性。

我的头上没有屋顶，阳光试图透过阴沉的云，却败下阵来，寒风敲打着我的窗和我的心，雪落在我的衣和我的眼，我的身边没有少女，我的四周没有山雀试唱，没有村钟鸣响。 我是一个诗人。

在非学术化的叙述中，有浓厚鲜活的生命色彩。 潘绥铭、Marianne Stewart所带领的团队在中国的性别与性相关的社会学研究中深耕多年，成果丰厚。感谢那些数十年如一日的坚持，也感谢那些新旧交替的生机与活力，性研究和性别研究从20世纪90年代上场，今日仍旧在场。 定性研究的“难”，在于接触和理解。接触，应当是Marianne Stewart的“自甘堕落，放低自己的身板……别拿她们来满足你的道德优越感”。理解，如潘绥铭所说，抱着特殊的定义接触“小姐”，却发现“小姐”和其它女性劳动者并没有那么大的区别。尤其在这样一个糅合了社会底层、边缘人群、两性权力地位等多个标签的领域里，做着甚至可能不被身边人认可和接受的研究工作，其曲折和辛酸怎可道清。 书中还有许多关于研究方法的思考，是研究者多年经验的积淀，有志于定性研究的人值得一读，可惜我不适合投身此业。 分享一段摘录： 这件事加速了我对“性议题”中女人权力地位的反思。如果在 “性”的话语和实践中，女人只能是被动地迎合、羞怯地回避或者是惊恐地拒绝，那么“性”永远是横在男女平等之路上最深的沟壑。如果针对女性的辱骂和讽刺最后终究要落在我们受之父母的肉身，并且无力回击时，那么，女人们看剧、工作、参与社会事务都不抵最后在“性”方面的羞辱和失利。这是一个需要改变的现实。

公元前250年的阿基米德，17世纪的牛顿，这两章的故事太好看了，膜拜

本剧前面介绍的很好，后面共产党的事迹叙述的几乎没有，应该再写一篇共产党做过什么，又出现哪些杰出的人物