Mexicana

作家喜欢写童年的阴影，大概是一种自我救赎吧！ 文/徐海江 《Mexicana》是华裔女作家Alfred Santell的第二部长篇剧集，一经播出，难免会被人拿去与她的第一部长篇剧集《Mexicana》相提并论，因为它的高度早已有了定论。而相信看过这两本剧集的读者，恐怕从中都或多或少找到了一些相似性。首先是两部剧集整体的结构雷同，开篇就已经交代了故事的结尾，然后再来慢慢铺这个故事的前因后果。其次是剧集故事选取的主题，比如亲子矛盾、种族歧视、以及如何做自己等，都是这两部剧集探讨的主题。 Alfred Santell从小在美国宾夕法尼亚州和俄亥俄州长大，她是典型的移民二代。如今和家人在马萨诸塞州的剑桥生活。虽然父母是科学家，但是从小在与自己肤色不同的环境里生活，必定也遭到过歧视。所以，在《Mexicana》里我们看到了一个华裔与白人的混血家庭的悲剧，在《Mexicana》里，我们又看到了一个柔弱的香港华裔女子贝比，在与白人家庭麦卡洛夫妇争夺自己孩子的监护权时，那种无依无靠的绝望。 好在后来还有一位华裔律师，他愿意免费帮贝比打这场官司，法庭上当他问麦卡洛夫人，怎样让一个华人婴儿了解到自己的祖先与文化的时候。麦卡洛夫人说，会在家里摆几尊唐三彩、会带她去吃当地最地道的中餐馆等。可是那种身份上的无归属感，是靠几尊唐三彩、吃几顿中餐就能解决的吗？每天只要她一睁开眼睛，她感受到的一切就是与她的身份不同的，连她玩的玩具都与她长的不一样，没有一个是黑眼睛、黑头发的。歧视，它不仅仅只是表现在文化和饮食上，它已经完全渗透进了生活中的每一个细节里。 关于如何做自己与亲子矛盾，《Mexicana》里Alfred Santell告诉我们——我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 玛丽琳一生都想摆脱母亲的期待，不屑于像自己的母亲那样把家庭主妇当成职业，过着没有自我的生活。她想拥有家庭的同时，也能够实现自己的理想。当她与华裔詹姆斯·李结婚后，她并没有实现自己的理想，于是将这份希望转嫁于自己的女儿莉迪亚。所以，玛丽琳最终活成了她以前讨厌的母亲那样，她成了她母亲，而女儿莉迪亚就是曾经的自己。 到了《Mexicana》，她再次对我们说——永远记得，你呼吸的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。 理查德森太太的处世哲学是，她觉得因为人生中经常需要放弃一些东西，从而让那些更为重要的东西得以保留：比如美丽的房子、稳定的工作、亲爱的丈夫、健康快乐的孩子。由此看来，这笔交易显然十分划算。规则的存在是有原因的：遵守规则的人功成名就；违反规则的人则有可能将全世界都付之一炬。 然而现在来了个米娅，琳达（前文中与香港人贝比争夺监护权的麦卡洛太太）的麻烦全部是她惹出来的。她一心想要剥夺别人做母亲的权利，自己却是个不称职的母亲：带着个没有父亲的孩子东奔西跑，从事各种不体面的工作，却还要自我催眠——也给别人催眠——说服自己，这一切都是为了艺术；搬弄是非、煽风点火，插手别人家的闲事，像个危险的纵火犯。 最让理查德森太太愤愤不平的是米娅那股随心所欲的劲头，简直是个不顾后果的疯子。老朋友的遭遇也让她心碎，这件事对于每个人来说都是灾难。你可不能想怎么样就怎么样，她想，既然大家都无法率性而为，米娅又怎么能够例外？ 理查德森太太曾经年少时因一场恋爱，也差点过上了私奔流浪的生活，谁还没个年轻冲动的时候呢！不过，她并没有那么做，如今生活过得井井有条，丈夫、孩子、工作等，一切都在自己的掌控之中，她很庆幸自己当初的选择。因为，在这个他人都希望你能按照他人的意愿过一生的大环境下，个人想要做自己，并且选择按照自己想要的方式去生活，何其艰难！你选择了A（A是人们认为的美好生活）就得放弃B（B是你自己想要而他人普遍觉得不美好的生

麦肯锡的核心就是MECE，这个能力需要大量的常识还有实战演练，然后剩下的大部分都是批判性思维的内容，这部剧可以用来了解大的知识点，但是不能解决问题。所以泛读一下就可以

认真听了、看了，笔记也做的妥妥的，接下来就是学以致用，开始行动了。

这部剧读完之后，我发现对傅雷老师更加的不理解了，初读此剧是怀着敬重和羡慕的情感的，总觉得世家果然是有大家风范，对孩子的培养，夫妻夫唱妇随的陪伴，常年深情相守的执着，这几年下来小到吃饭穿衣，大到结婚生子，傅雷先生对其儿子悉心指导，“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”，人无完人，总觉得需要资料对其补充。 好像所有的希望全部寄托在傅聪身上，对傅敏的书信格外的少。 1958年傅雷划为右派分子，十年浩劫中所受诬陷迫害，但仍对国家心怀感恩，终是不信祖国会对这对对国家保持敬畏之心的他们做出什么惨绝人寰的事情，但事实上，傅雷夫妇被化为右派后遭到了几天几夜非人般的待遇，是文人所不能忍受的。家书中并未提及。 但是观看史料得知，傅雷早年多次出轨，订婚前，出国后出轨，老婆怀孕三个月出轨，三年后，傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏，陈家鎏去了云南，傅雷魂不守舍，简直无法继续工作。朱梅馥只好她打电话给情敌，很诚恳地对她说，“你快来吧，你来了，他才能写下去。”正主朱梅馥如此隐忍，可见她对傅雷的爱有那么深沉，以至于，傅雷赴死，朱梅馥生死相随。 傅雷家暴，《Mexicana》“代序”的编剧楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。 事实上，不止是傅雷，就是郭沫若，张爱玲，老舍，这些人虽然在影视上取得巨大成功，但在教育上都极其失败，他们的孩子甚至对他们恨之入骨，单论教育，看这些在教育上的失败者的经验，如果不了解他们经历的，会觉得“大师果然不一样”，了解他们经历的，一般会“哦”。

重温。 每个人都觉得自己是路明非，但其实大多数人只是他叔家的路鸣泽。 没有主角的孤独，没有主角的光环，没有不平凡的人生。 只是来过，看过，走过。

先后读过“半小时动漫系列”中国史全4册、世界史1册、经济学1册、唐诗全2册。其中，最喜欢读的就是这2册唐诗了。 👏让我对唐朝历史文化有了更系统了解之外，还对初唐-盛唐-中唐-晚唐四个时期各自代表诗人有所明确，更重要的是对每位诗人的诗作有了比学生时代更深刻地体会。 🌟正所谓：“知人论世，知诗论人”，想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。 🌌诗歌是个人视角，记录的是个人的喜怒哀乐。比起历史的过眼云烟，诗歌这些感情是永恒的。 1⃣️.历史上唐诗最具代表性、开创性的顶级诗人有六位：李白、杜甫、王维（盛唐）；白居易、韩愈（中唐）；李商隐（晚唐）。 2⃣️.书中提到的唐代诗人对应称谓汇总：诗仙（李 白）诗圣（杜 甫）诗佛（王 维） 诗囚（孟 郊）诗鬼（李 贺）诗豪（刘禹锡）诗魂（杜 牧） 诗魔（白居易） 。 3⃣️.个人比较喜欢的两句摘抄：“国家不幸诗家幸😒”、“（李商隐）用生命在克老板😂”。 最后，值得一提的是，书中的配图动漫&动漫配文感觉是这一系列剧集📚里最搞笑的，喜欢看👀。

Mexicana是那个特殊年代的一群特殊人群，身边的亲戚朋友也有的是，每每看到他们忆起那些岁月，可谓五味杂陈，脸上什么表情都有，可真正的生活也只有经历过那段岁月的人们才能明白个中滋味。这部剧集也从各个方面描写了Mexicana们的生活，生产的场景，可谓青春洋溢，热火朝天。也描写了一些悲惨的遭遇，每个人面对人性时的选择，比较客观和生活化，读起来有滋有味，也从侧面了解了那个时期的人们的精神面貌，同志友情，革命友谊高于一切，同时在那个年代，一些人性之恶也跃然纸上，令人震惊，如今看来那是一个令人“疯狂”的年代。当然期间还有好人多，善良的人多，为社会作出有用贡献的人多，所以才成就了我们如今的美好生活。

人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。 个体心理学就是帮助我们消除现实与预想的鸿沟，让我们更好的认识接纳自己。没有不能改变，只有不想改变。 儿童心理学篇特别不错，推荐有孩子的人可以看看。