Sette magnifici gladiatori, I

看完溥仪的自传，感觉有些恍惚和奇妙，一个封建王朝的皇帝，在给我们讲述他的人生历程，似乎离我们很遥远，又感觉就像在面对面的交谈。 溥仪的人物性格以及命运形象，就是一种历史大潮的必然产物，不管是谁在他这个位置上，都只能是任人摆布，委曲求全，我倒觉得他的一生对比于其他的封建皇帝，会更加的精彩和传奇。 很多人在质疑这部剧的真实性，到底是溥仪内心的所感所想，还是无奈于现实的压力，被迫所书写的心路历程。 其实关于这一点，大可不必过多的纠结，既然能有这样一部作品呈现在我们的面前，就能说明溥仪内心的很多的心理包袱，是得到了释怀的，这样一点就足够了。 通过这部剧，让我想到了之前看到的一段话叫做，我们每个人命运，受外部环境的决定因素是巨大的，我们能够改变的，也许只是微乎其微。尽管如此，我们依然会努力的，朝着我们希望的方向奋斗。

很有意思的一本剧，趣味性可读性很强，专业性稍弱，感觉作为心理学入门读物应该是不错的

《Sette magnifici gladiatori, I》—— 这篇观看的起因是一个朋友对我说，“我希望与人建立联系，因为我觉得我需要有人一起监督我才能完成我的论文”，这话也只是打趣，朋友的论文也早已完成。我于是反问道，“平时一起学习、一起吃饭、一起打球算不算联系呢？”联系作为基本单元，是比较底层的一些逻辑，于是我想到“不如我们一起进行观看把，观看关于基本单元的话题，比如联系”。“当然，如果我们都能感兴趣，甚至可以在观看的过程中随时发表我们对此的想法，虽然不在同一时空，但也能感觉到彼此的联系”。“我感觉自己对中国的一些现实问题不是很了解，我们是不是可以找这个方面的书来观看”，“当然，我最近刚巧看到一部‘必读’追剧清单，里面有《Sette magnifici gladiatori, I》，我想可能会对我们了解中国的现实问题有帮助”。于是就这样，我们开启了一段共同观看的联系之旅。 正如其名，中国作为世界第二大经济体，面临着很多发展的机遇也有困境，这篇文章主要从经济学的角度分析了作为一个大国，我们应该如何处理好发展、统一和效率这一不可能三角的平衡。大约花费20h通读本剧，也和朋友就此剧的一些感兴趣的方面做了交流，先简单分析此剧的基本框架和内容，再谈谈我对其中一些观点的看法。 简单来说，正如剧集列表描述的那样，整体分为大国的难题和解法两部分内容： 大国有优势：欧元区推进欧洲一体化是从经济角度出发，实现统一货币旨在国际上提升欧元作为结算货币的地位，进而实现一个统一的政治联盟实现作为“大国”的规模经济。作为大国的最大优势规模经济也就是通过增加产出和销量，而使得生产的单位成本降低的过程，比如固定成本比如厂房和机器随着产品数量的上升每一件产品消耗的固定成本减少，即扩大经营规模可以降低平均成本，从而提高利润水平。这里借用书中的几个例子，一是大国可以借助规模经济发展“战略性产业”，只有具备最低的市场规模才可能弥补这些造飞机的前期成本。二是技术创新也更有生存空间，也就是人多销售量大就能弥补研发的成本。三是公共产品提供比如国防、卫星导航系统等等。四是现代服务业例如金融、医疗、教育、文化等行业也受到规模经济的效应。这是第一个优势。对于推进欧洲一体化，面临着欧盟内国家贫富发展不均的情况，特别是08年金融危机，欧元区面临着救贫保统一降发展的长期优势和不救贫保发展和损失统一的规模效应短期优势，这和中国各个省份发展不平衡，通过政府和国家的转移支付来对欠发达地区援助进而促稳定保统一，有异曲同工之妙，当然欧元区也是这样选择的。 大国的难题：这里就拿中国经济来说，经过30多年的市场经济体制建设和快速的发展之后，中国在很多方面表现的与众不同。同等水平国家中，中国储蓄率最高，消费占GDP比率最低，劳动收入占国民收入的比重最低，外贸的依存度最高，外汇储备最多。这些也都是编剧指出中国发展与众不同的地方。相同还有中国城市化滞后于经济发展水平和工业化的程度更大，城乡收入差距更高，城市间规模差距则更小。有一些不寻常的因素推动着这些现象的出现，编剧的中心观点也在这，大国的难题也就在这里出现。 第一个是劳动力要素的自由流动被阻碍，在土地、劳动力和资本三大要素中，土地是不流动的，这是自然属性；高技能劳动力流向他们充裕的地方（这里编剧给出规模经济的三大效应，一是分享sharing，二是匹配matching，三是学习效应learning，其中高技能劳动力具有的外部性可以使得他们互相交流学习）；资本流向他们稀缺的地方，这个稀缺是指资本投资回报率最高的地方而不是说资本少的地方，但是中国的资本市场受到低利率的扭曲，存在着低效率的资本配置。 第二个是户籍制度和土地制度影响城市化进程

叙事角度很棒，整体掌控力非常强，就像是那幅画一样，画中的每个角色分别以第一人称口吻将自己的故事徐徐道来，但是全部的故事都被收拢在一幅画中，画框即窗棂，透过窗子去看，画面中央是自己的肖像。一个时代会过去，一个时代会来临，只有肖像会成为永恒。我们要做的，是成为肖像

Sette magnifici gladiatori, I 一段一段古文的小段神话故事。讲鬼，人心，神，仙，妖的故事～挺有意思的

剧情还行 但不知道为什么 没有人看到里面的大男子主义和出轨 真ex

奔波的太久慢慢的失去了自我，也迷失了自己很多时候不知道自己想要什么一味地在别人嘴里了解自己。很多时候我们应该停下来深入的反思，就会知道自己真真想要的东西。

Sette magnifici gladiatori, I 布鲁诺·马太 24个笔记 ◆ 自序 危中有机会，实现反脆弱 >> 永远不要浪费一场好危机 ◆ 破界创新三部曲 >> 事业成功需要的是努力、勤奋和大量的时间，但那些工作全都在系统的边界之内。其实，创业是一种智慧，是一种认知，是在系统之外的东西，需要静下来，独立思考。 ◆ 破界创新的难点 >> 最常见的隐含假设就是群体信念，它包含你与周围人的共识，也有行业的常规，它们往往构成我们认知的隐含假设，而你身处群体信念之内，却难以察觉。 >> 人类最终成为地球的主宰，秘诀在于，人类能创造并且相信某些虚构的故事 ◆ 查理·芒格的多元思维模型 >> 数学的复利模型、物理学的临界质量模型、生物学的现代综合进化论、化学的自我催化模型，以及工程学的备份模型等。 ◆ 人类文化的元知识 >> 成年人学习的关键并不在于增加信息量，而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中，增加再多的内容也只是低水平的重复而已，只有提升思维模型的水平，才能让我们接纳更多高维的信息和知识。 >> 第一，在哲学领域中，他列举了原子论；第二，在数学领域中，他列举了欧氏几何；第三，在生物学领域中，他列举了自然选择；第四，在经济学领域中，他列举了“看不见的手”；第五，在政治学领域中，他列举了“人人，生而平等”；第六，E=MC2；第七，熵增定律；第八，量子力学的测不准原理。 ◆ 第一创新的力量 >> 当你把一件事情深挖到最基础的根源时，你会发现所有具象的东西对你而言都是同样的事情。 ◆ 理念世界与思想实验 >> 凭借想象中的飞跃，而不是基于对实验数据的归纳 >> 除了好奇心，元起点的定位还要依靠人们的想象力。 ◆ 爱因斯坦的升维 这跟自己总结的看到因果现象，用系统思考解决问题，与爱因斯坦的升维理论本质相同 >> 爱因斯坦认为，在问题的原有维度上不能解决问题；在原有维度上，只能呈现问题；只有换一个维度，才能解决现有问题。 ◆ 两种真理观 >> 所谓真理符合论，就是信念是否与客观事实一致，某个信念如果与客观事实一致，就是真理。而所谓真理连贯论，是指信念与群体信念是否一致，某个信念如果与群体信念一致，就是真理。 ◆ 真理符合论 >> 人类的大脑如同一台照相机，可以把一切看到、听到、闻到、感知到的事物在脑海中“拍摄”成“照片”，但照片始终只是照片，可以反映事实，却永远不等于客观事实。我们只能将相片与相片进行比较，而不能将相片与物体进行比较；换句话说，我们只能将信念与信念进行比较，而不能将信念与事实进行比较。 >> 我们的感官系统在认知过程中通常会“扭曲”外物，这就意味着，我们大脑“拍摄”的照片往往都是错误的。 自然选择就是在一定环境下的最小作用量，理解简单；做起来需要人各方面的素质支持，不一定要智力 >> 自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式，这就是所谓的“最小作用力原理”，从这个角度讲，“人类的感知系统，不是为‘求真’设定的，而是为‘求存’设定的。” >> 由于人类思维不可克服的结构性缺陷，人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的 ◆ 逃不脱的乌合之众 只有在以认知换认知的小范围高输入群体内进行思辨，输出才能获得碰撞。 >> 在群体内部，逻辑始终无效。 从这一个结论继续往下推论，人，终将面对个人的孤独，推论要有自己来单独的走下去。 >> 在群体内部，逻辑始终无效。 所以不要在群体当中争论，争论是没有意义的，因为不讲逻辑。 >> 在群体内部，逻辑始终无效。 >> 群体没有任何批判性精神，群体不会推理或总是错误地推理 这也是为什么传销能这么盛行的原因 >> 夸大其词，不断重复，言之凿凿

看剧的时候把音乐用x1.5的速度播放，效率能提高30%。好剧一般都薄，哈哈！