红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick

或许错过的东西，因为没有得到，才会有一种不甘心的吸引，让你在余生里反复想念吧。 再美好的爱情，其实都经不住岁月的打磨，美好这个字眼过高的期望了爱情，酸甜苦辣才是爱情的本味！ 在一起就怨，不在一起就憾。空留恨，意难平，确实是无出路了罢？

剧情渣，越往后越差。

挺不错的，推理论述挺合情合理的，而且不偏激，作品有深意，暖心的地方挺多的，虽然留有遗憾，但是这种遗憾引发了深层次的思考

本剧编剧特德·科特切夫1950年获得诺贝尔影视奖，诺贝尔奖委员会评价编剧是西方自由言论和自由思想的无畏斗士，其所写的作品捍卫了人道主义理想、思想自由的多样且意义重大。然而获得诺贝尔影视奖的编剧终其一生从未发表过一首诗或一部影视作品。 特德·科特切夫知识渊博，涉猎甚广，是了解西方哲学史不可避开的一个人（著有《红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick》），其出道却是以数字家的身份闻名于世的（著有《红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick》），本剧是编剧荣获诺贝尔影视奖最关键的著作，然而本剧既无关哲学，也无关数学，与影视也不沾边，而是一本社会学著作，有点类似于费孝通的《红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick》、《红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick》。特德·科特切夫一生活了98岁，算是寿命最长的哲学家。 特德·科特切夫曾说：”对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。“ 如果不是看过罗翔一篇批判特德·科特切夫的文章，我也不会想着去了解特德·科特切夫。本着被名家批判的东西肯定有其价值所在的反脆弱性思考，于是我开始寻找特德·科特切夫的著作观看，首先找到了这部剧。当然这其中有被”凭借此剧获得诺贝尔影视奖“这样的字眼所吸引，其实获奖理由远不止此剧，而是对编剧众多著作里面体现出的捍卫人道主义精神、思想自由的一种支持。 看到书名，很多人会谈性色变，或者敬而远之，其实本剧完全无关性生活、性技巧，而是一本基于性别、人权的关于婚姻、道德变迁的历史学、社会学著作。编剧的研究不仅历史宏大，而且思想超前，有些观点即便放在今天也是新颖甚至惊世骇俗的。 编剧说婚姻应该是出于家庭的目的，而不是性的结合，道德应是在生育和抚养孩子时进行合作的一种担当，”婚姻扎根于家庭之中，而不是家庭扎根于婚姻之中“。否则的话，婚姻仅仅被认为是一种合法的性欲发泄渠道。 编剧认为家长应该尽量按其要求告诉孩子关于性的一切事情，这样才能防止年轻人沉迷于性，”孩子的下流行为是成年人假正经的结果“，”只有一个办法避免邪念，那就是避免神秘“。 编剧支持性开放，当人们对于性交没有任何道德障碍时，才不会被性吸引力所迷惑，才能把性和爱的情感区分开来。理想的爱情应该与性完全无关，方法只能是把情投意合和性吸引力区分开来。 编剧表达了试婚的观点，即在确定婚姻这一终身关系之前先了解双方在性方面是否和谐。 编剧认为家庭是父权社会的保障，若没有婚姻，父亲是没有任何权利的，所生的孩子也完全属于母亲。 编剧推断父亲的角色会逐渐被国家所取代，表现为国家在教育方面的角色日益增加。这一点可以通过越来越多的小朋友越来越早的在学校寄宿这一现象得到验证。但是这种现象又会导致生育率的降低，因为”如果一个人看不到孩子的用处，又没机会和孩子发生亲密关系，他就看不到生孩子的必要了“。 编剧认为离婚应该从简，一是为了减轻彼此双方的痛苦，二是为了保证婚姻的道德质量（增强对通奸的批判）。 最后，编剧认为美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。 特德·科特切夫一生结了四次婚，用实际行动扛扛的表达了对爱情的持续渴望，以及对传统婚姻道德束缚的反抗。 《红鞋日记3：另一个女人的口红Red Shoe Diaries 3: Another Woman's Lipstick》开篇有这样一句经典的话:“每当你想要评价一个人的时候，要记住，并不是所有人都拥有你这样的优势。”特德·科特切夫的思想无比的自由，也许他正是拥有我们大部人所不具备的优势，这种优势源自他的出身、他的天赋和他的学识。

不错，第一集看下来，很对头

里面的主演演技都不错 我都很喜欢 伪装者算是近几年来国产谍战剧里面很不错的 至少我看了两三遍 喜欢里面的姐弟、兄弟情 特别是大姐最后死的时候真是哭的不行 也超级喜欢于曼丽 我觉得她的旗袍穿起来真的超美 爱得凄惨死也凄惨 诶 很悲剧的人物 完胜程👌

非常简洁跟随直觉的上瘾模型：触发-行动-多变的奖赏-投入。可用于设计产品，也可用于自己反思为什么投入开心消消乐中不可自拔。

我了解他讲的故事，但实在看不懂背后的含义，跑去了解了Nina Siemaszko的生平，依旧找不到什么可以拿来共鸣的点。读的云里雾里，一塌糊涂。这是我读过的最有挫败感的书了。另一半的译者序里讲“在对创编剧缺乏了解的前提下观看那些伟大的作品，或许也能够凭借摆脱琐碎信息后的纯粹追求收获灼见，然而收获更多的，兴许也只是相对模糊的情感共鸣。”可我连这微弱的情感共鸣都收获不到，得到的只有混沌的无序的世界对个人的控告，我深知他痛苦，可我无法感同身受。