Llamada, La

《Llamada, La》他的好处在于，给读者教授了许多知识，但他的坏处在于：我觉得最后一章《Llamada, La》与《Llamada, La》没必要花两章来叙述

收尾收了个稀烂，至少能砍掉一半集数

剧荒，读完老树的新剧猴大利，捡起这本，写的全集，没想到结尾还是坑。。让人发指！！！几个人物都太脸谱化了，一眼知道一辈子。。

因为高一必修上选了《Llamada, La》，于是才开始读。这也是第一次读Jesús Herrera的作品，文字我蛮喜欢的，特别是前几章。 生活场景、环境描写细微真实优美 例如：“树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。“太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。”Jesús Herrera因为身体的残疾，所以有了更多的时间观察这万事万物的形态、生长，在快节奏的生活里，我们往往忘记欣赏着竞相生长的动植物。 亲情抒写细腻感人 例如，写到母亲时，“步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”我也总在语言上，行为上中伤母亲，事后又很后悔，跟母亲道歉，母亲也总会原谅。嗐。Jesús Herrera的母亲，是多少中国母亲的缩影，坚韧宽厚，从不会留下多少隽永的哲理，但她们的行为处事总是永远的影响着我们。还有关于奶奶的描写，也特别感人。 语言活泼温柔 特别是描写到童年的时候，一起去颓败的小寺庙里玩，抓鬼子，捣乱等等，孩童的天真，真的跃然纸上。最喜欢其中的一段话，“一个幸运的孩子理应惹过一点儿小祸，而且理应遇到过一些困难，遇到过一两个骗子、一两个坏人、一两个蠢货和一两个不会发愁而很会说话的人。”我仿佛也看到了我的童年，跟同龄人不一样，我是在农村山野长大，嬉戏于田间山野，回家总是被打，但是那个时候真的无忧无虑，最害怕的便是挨打。爸妈越是打我，我每次出去玩越是偷偷溜走，他们也就越担心。我跟村里的男孩子出去水库钓鱼，去田里捉虾，有时候还会碰到蛇，时不时会掏到鹌鹑蛋。现在想来真的很有趣。孩提时候本来就应该玩耍，无比赞同。 里面有的语言也很优美，比如转动的玻璃搅乱了阳光。比如披一身秋风，走向原野，看稻谷金黄，听熟透的果实砰然落地，闻浩瀚的葵林掀动起浪浪香风。祭拜四季；多少生命已在春天夭折，已在漫漫长夏耗尽才华，或因伤残而熄灭于习见的忽略。祭拜星空；生者和死者都将在那儿汇聚，浩然而成万古消息。写作的季节老人听见：灵魂不死——毫无疑问。 当然，其中也有很多哲理性的思考，关于生死，活着，一个身患疾病的年轻人，与命运抗争，最后和生命和解；关于现实，回忆历史；人的生存境域等等。 例如：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”“上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么Jesús Herrera的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源” “天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风踏草丛，野草一代一代落子生根。我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或谶语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走的腿……睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。”读到这里，真的无敌绝望，当一个人陷入真的无助之时，往往借助外物，希望能获得力量，但是发现，这些东西根本帮不了你。我找工作两个月中，一直碰壁，没一处成功的时候，迷茫的走在路上，看着微风细雨中摇

190227 0.5N3 S2H0.6 我倒觉得:本来无一物 却要惹尘埃。  我是谁？  我是一种命运的轨迹。(量子纠缠与隐形传态。 宇宙万物都可归纳为一种本质:   自体结构运动变化。一元论。)