Ladki Sahyadri Ki

1.《Ladki Sahyadri Ki》100% 感想：偶尔也写一写小东西，现在只觉得我之所以写得不快乐，是因为我把一切看的过于俗气，我并未去寻找一种美感。而实际上，我心上现在充盈者一种美，就像蒲公英的种子跳过草地，她轻盈地撩拨着茂密的草叶，所有草一起随风低伏。很喜欢这部剧所展示的航海王，所展示的美，即使从未去过那个国家，我依然对此心驰神往，我的确应该练一练眼睛，的确应该感受生活的美好。

《Ladki Sahyadri Ki》1 成功无法复制、失败或可避免。 当今社会许多人在追寻成功学，觉得人家成功了说什么都是对的，“殊不知成功只是偶然、失败则是必然”。 当鸡汤被喂的太饱、当鸡血被打的太多、则需要几盆凉水、如冰桶挑战般、从头顶浇落、洗涤心灵的躁动、割舍狂妄的思绪、还明台以清澈。 华为的任正非也曾说过、十年来我天天思考的就是怎么失败、对成功视而不见、也没有什么荣誉感、自豪感、有的是危机感、也许是这样才存活了十来年、我们大家一起要来想、怎么样才能活下去、也许才能存活的更久一些、失败这一天一定会到来、这是历史规律。 这也正是这部剧给到我的启发、“成功是一场幸存者的游戏、你能活下来你就成功了、但在时间的意义上成功又是一件多么不靠谱的事儿”。 万里长城今犹在、不见当年秦始皇。“所有卓越给你带来的光环、所有你获得的成绩都会让你成为枯为其中的陷阱。”众观本剧诸多企业案例都有一个通病就是人到达某一个阶段都会很狂妄、盲目自信、普遍缺乏道德感和人文关怀意识、比如企业虚假宣传、只顾造名、而不造实。其实产品品质并不怎么样、没有真正的给客户创造价值，这样的产品能火一时，火不了一世、只有持续的给客户创造价值、不断的改变，不断的颠覆自己的认知、才能活的更久一点，所以你得问问你自己、你的产品真的给客户创造价值了吗？ 最后总结收获就是：活在当下、不以物悲、不以物喜、享受当下、击穿当下。结果是没有意义的、过程才有意义、追求过程的意义就是实现自我价值。人会死，鸟会亡、生物会灭绝、种群会灭绝、甚至世界都会毁灭，唯有死神永生。 当然这些都不重要、重要的是你在这个世界的每一天能给这个世界带来什么足矣、最后用三体里面的一句话结束。 给岁月以文明、而不是给文明以岁月                                                          —三体

感觉本文或许可以叫《Ladki Sahyadri Ki》，书名在说Ladki Sahyadri Ki，但比起教读者钻研技术以利用人性弱点，编剧似乎更愿意分享一种豁达、温和、与人为善的生活方式。在我看来Rajaram Vankudre Shantaram像个温和的老先生，亲切又絮叨，一边分享人生经验，一边讲述自己的经历和不可考证的故事。 这里的很多方法来自于生活，也已经被人们有意无意地运用在生活中。有的时候这书的理论并不适合生活中的所有情况，还是要根据情况适当调整策略，书中也有说：“根据课上的原则灵活处理人际关系比坚守传统更有益。” 此外本剧的翻译很不错，在青春书影大量的直译错译面前，这书的翻译真的让人感受到了文字的美感。看了彩蛋，更确信译者确实是个很有才情的人，翻译也确实费心了。 以下是我对本剧所传授方法的摘录，方便自己日后翻阅： 1、尽量减少批评，事情已经发生，而大多数人会自动忽略批评的内容，还会让他们心里不舒服。 2、多多夸奖他人，人们像渴望食物一样渴望夸奖。 3、说服别人的最好方法是从对方的需要入手，引发对方的强烈需求。表现自我是人类的重要需求。“我们对他人的兴趣，以他人对我们的兴趣为前提” 4、面带微笑 5、人们只有真心喜爱自己在做的事，才有可能取得成功。 6、记住对方的名字，忘记对方的名字变相等于被对方忘记。（重点，我缺乏这项技能） 7、善于倾听和关注别人 8、想让对方愿意和你交谈，就抓住他们的兴趣点 9、人们总希望别人重视自己，希望别人认为自己是重要的。真心实意让对方知道他很重要。 10、辩论永无胜负。输即是输，赢亦是输。赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论。批评大多时候只能损伤他人的自尊并让他们对你充满敌意。 11、勇于承认错误能够令人产生自豪感。认错不仅能够减轻自己的内疚和对方的防备，还能够弥补错误引发的后果。 12、太阳可以比风更快地让人脱下外套，友好和善的态度比恫吓与暴力更有说服力。沟通时可以先给对方一滴蜜糖。 13、与人商谈时，请先强调你赞同的观点，不要急于挑明分歧。如果可能的话，请让对方了解，你们的差异在于方法而非目的。如果对方说“不”他的身体已经处于防御状态，后续让他赞同的可能性更小，所以先努力让对方说“是的” 14、让对方主导谈话，在和朋友的交往中也让他感觉自己很重要，感觉自己胜过你。 15、为什么还要把自己的观点强加于人呢？循循善诱，让对方自己得出结论才是明智之举。 16、任何想法和行为背后都有其缘由，一旦找出动机，对方的脾气秉性就尽在掌握之中。同理心是为人处世的制胜之道。 “面谈之前，我宁愿花两个小时站在门口，想清楚我要说什么，对方的兴趣如何、动机如何、会怎样回答，而不是贸然地冲进对方办公室。” 17、同情所产生的化学作用能够平息怨气，体谅他人的想法和愿望。 18、人们当然知道自己真正的动机，不需要你帮他们指出来。但是每个人的内心都会把自己高尚化，因而也需要一个听起来更高尚的动机。如果你想改变他人，请帮他们想出这个更高尚的理由，以激发对方内心深处的高尚情操。 19、戏剧化你的想法（这条我没理解） 20、竞争产生效率。这里的竞争并不是指名利心，而是超越他人的渴望。 21、对于敏感的人来说，直接的批评会引起他们的强烈敌意，而间接地指出错误却有奇迹般的效果。把“但是”换为“而且”，问题就迎刃而解了。 22、假如别人在批评你之前先承认自己也有诸多缺点，批评的话语就没有那么刺耳了。 23、以引导代替命令 24、即使你手握真理，对方大错特错，也请给对方留个面子。让对方丢脸除了会摧毁他的自尊心之外，别无益处。 25、夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词”。人人都喜欢被称赞，但只有具体化的称赞才能

我个人感觉，《Ladki Sahyadri Ki》这篇剧集写的相当不错，与《Ladki Sahyadri Ki》等作品有异曲同工之处，都是描述新时期新型犯罪行为给国家和人民及社会秩序带来的严重危害，同时讴歌了人民警察面对高科技犯罪行为有针对性的採用非常规手段用鲜血和生命、忠诚和智慧打击罪犯，非常值得一看，比《Ladki Sahyadri Ki》等作品更胜一筹。

犹太族真的是一个很不容易的民族，经历了那么多的苦难，只为拥有一个自己的国家，只到现在还在遭遇各类不公待遇...

一本让人倍感温暖的小书。 一生的友情为主线，串联着三段美好的爱情。屈源二郎和有田国政，性格迥异的两个人，共同的生活大背景，不同的的人生经历，或许人生观和世界观也有不同，却共同编织了虽平淡却暖意融融的真挚友情。 岁月是老酒，友情是陈酿。同骑竹马，共剪西窗，我为你两肋插刀，你为我默默付出。到最后，相互成了融在骨子里的形影相随，不离不弃。即使白发苍苍，我们依然是对方眼里那个流着鼻涕的小屁孩儿。 不一样的爱情，一样的美好。 源二郎和花枝:没遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我没想过跟其它人结婚。这一生，只为一人而来，即使短暂的相依，却是至死不渝的守护。 有田国政和清子:平平淡淡的日子，细水长流中满满的责任和承担，岁月耗尽了青春，总算明白，心底的依恋越来越绵。 彻平和麻美:为了你，我愿意成为更好的自己。 就像文中所说: “没有终点，没有正解，所以也没有结束。……，也许“永远”就是任思绪在追求幸福的心情以及为之付出的努力中翻飞，就这么活着直到死亡那天。 是的，无论友情，爱情，亲情 ，都是在追求着幸福，追求着永远。 宁静美好的Y镇，阳光正好，樱花正艳。 在这个寒冷的冬季的夜晚，温暖在心间流淌。 不弃。

故事的部分设定非常糟糕，车祸、绝症、坏人压榨剥削小人物……几乎集齐了韩剧了多种狗血梗，但日式的叙事方式脉脉如诉，温情四溢，让人看得下去，其实最后画外音的“我爱你”大可不必……矶村勇斗馒化得都要没眼睛看了，可惜了他的演技……玉泽演没觉得帅，演技属实被妙成渣。

【人的认知会随着时间和实践的发展而不断的改变】此剧最大的特点就是善于为了特定的结论列举特定的因素忽略其他更加关键的因素。比如讲明建长城导致丝绸之路闭塞而西方开启大航海时代，编剧不会讲西方航海技术的飞跃发展以及奥斯曼帝国的强大；讲我国公务员数量之多而不会提美国公务员数量同样庞大的信息，且我国人口是美国的3.5倍之多；讲大跃进而不会告诉你当时的国际环境例如影响巨大的波匈事件；讲“稳定压倒一切”，而不会跟你讨论不稳定如何发展、不稳定时谁能发展、哪个阶级可以发展。 当然，编剧不会预知疫情过后的各国政治制度对比，为反对而反对，讲什么恢复高考是为了把反对和不满的人吸收进体制中…简直可笑，编剧更不会提到“两个答案”（让人民起来监督和推进自我革命），也看不见全面脱贫攻坚的划时代意义，还有义务教育、全民医保、五位一体、四个全面。还有编剧关于私营的观点认同不了，坚决反对把教育、医疗、银行、水电油气等交给资本家。 看完这部剧，就理解了编剧为什么会说出： “我是个精英主义者，这个世界不需要那么多人，大多数人都是无用的”这句话了…

他该是属于天空的，在沙和星辰之间与风相拥。 他不止一次落进沙中、山中、夜中、海中，但每次归来，都是为了再度出发。

讲故事能力还算不错，不管真实或者艺术夸张，不管鸡汤还是黄连，可哭可笑可感动，不就够了么，朝九晚五，浪迹天涯，率性而为，有意思就好。人因不，而不同，乃至不凡。不放弃不抛弃，我命由Ladki Sahyadri Ki由天，即使失败了又如何呢，生如逆旅单行道，哪有岁月可回头，珍惜当下，珍惜身边人。