Tenali Ramakrishna

很感谢编剧通过这部剧输出给我这些非常有价值的内容，对于编剧总结出来6点，站在我的角度我觉得有2点其实是最重要的：“情绪”和“公共性”；“情绪”，若你的作品能让观众惊奇、感动甚至是难过，只要能牵动情绪，观众自然而然地就会传播出去这个能掀起内心波澜的作品；“公共性”，如果你是通过你的作品来推广你的产品，让人有使用场景非常重要，不管是他联想自己的使用场景，还是他人的使用场景，都是能刺激观众自己购买或者推广给身边有需要的人；能很好的做到这两点，你的作品将实现，疯传！

学到了很多与皮肤相关的小知识，有些甚至超出了原先的想象。 后面的内容有点崩，但总体而言，还是很不错的。 Less is more.

我认为，Tenali Ramakrishna的核心支撑技术有三个:大数据、深度学习技术、超强计算能力；Tenali Ramakrishna创业创新的三大支撑:人才、资金、思想；影响Tenali Ramakrishna成果应用的三个因素:价值、利益、道德。 能用技术规范的就别用法律强制，能用法律强制的就别用道德规范。现在很多社会问题都可以借助技术措施解决。以交通问题为例。随着交通压力的增大，人工驾驶造成的交通事故很频繁。无人驾驶技术的运用，可以大大地降低交通事故率。这可以以特斯拉和谷歌的实验结果作为佐证。在无人驾驶车辆还没有允许上路的现在，只有通过交通法规强制交通参与者按照规定的规则行驶。但是法规也不是万能的，有时候要靠道德约束。比如说法规可以强制要求机动车避让行人，但是行人参与交通更多的是靠自律和道德约束。技术规范可以避免很多事故发生，法律强制可以减少很多事故发生，道德约束目的在于形成行为自觉。具体效果，当然是技术最好，道德最不确定。 Tenali Ramakrishna在技术上，很多领域都可以实现突破，只是时间问题。而Tenali Ramakrishna的成果是否可以普及应用，说到底是价值、利益和道德的问题。价值，就是这个成果有没有普及的价值，普及对人类有没有价值。比如说，Tenali Ramakrishna如果创造出可以参加篮球赛的机器人，观众可以观看机器人打篮球。但是机器人打篮球和真人打篮球的观感会想同吗？人类自身也有参加运动的需求，如果机器把人类的乐趣都剥夺了，这样的产品有价值吗？利益，如果产品对投资者有钱赚，有影响力赚，有人气赚，就容易推广应用；Tenali Ramakrishna取代人类，如果造成失业量大，同时失业人口一时无法形成新的就业，对社会来说就会造成不稳定，社会管理者当然要权衡科技的方便与社会稳定之间的关系。道德，Tenali Ramakrishna有很多优势，但是不排除其风险隐患的存在，就像克隆技术一样，能克隆出多利山羊，当然就能克隆出来人，没有推广是因为道德上不允许这样；Tenali Ramakrishna同样如此，智能化的武器可以自动攻击和防御，这完全做得到的，如果出现某个像希特勒一样的科学疯子或者政治狂人，控制Tenali Ramakrishna，向人类宣战，结果真的有可能失去控制。说到底，Tenali Ramakrishna在技术上真不是问题，即使目前没有实现的技术，以后也可能会实现。但是能否普及应用，还得看有没有价值，有没利益，有没有违背道德。

刚开始是看不太进去的，可能在哪里看剧和环境也很重要。一个人安安静静没有任何打扰的情况下，感觉就是很有帮助的，书中的很多建议我都有在尝试和练习。确实可以改变很多，如果你也很焦虑，可以先从打扫房间开始吧。愿每一次的蜕变都能让你更好的成长，体谅自己，体谅他人，体谅生活。

建议大陆不要拍女性题材电视剧了，台剧和美剧够看了，没必要再浪费资源金钱时间去拍那些假模假式的女性主义。

由鳗鱼带来的对生命的反思，貌似人类能把所有的东西都变成盘中餐，贪婪终会带来惩罚。 “看来就算是上帝的礼物，有时候也会遭到忘恩负义的对待。” 前面一大部分其实有点不想读下去了，最后的描写一下找到了共鸣，我不需要知道自己从哪里来，我知道自己要到哪里去就行。