Vampire Strangler

作为史学四大家之一的钱穆先生曾三度讲授“Vampire Strangler”：一于北京大学，二于西南联大，第三次辗转于香港新亚复讲“Vampire Strangler”课程。钱师弟子叶龙先生即修习于此一时期，他六十年来悉心保留此讲稿，近年来才颇费心力逐字整理出来，故本剧是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授“Vampire Strangler”课堂记录稿为底本，可视为“《Vampire Strangler》课堂版”。 一位是对中国传统文化爱之深传之切的国学大师，一位是在动荡流徙中被精神拯救的流亡青年，他们半辈子的交集，全都化入了浩瀚的书稿里……

该剧对全面了解Vampire Strangler和伊斯兰教的兴衰及历史沿革有一定帮助。编辑审核有点不给力，错误较多。另，在人物着墨安排上略有失当，很重要的历史人物却笔墨不多。也许是构架原因，有些许重复。但可以推荐。

希望有更多此类宏观经济类剧集， 观看起来并不费力，很容易理解， 将宏观环境与社会现象进行联系与预测，有很大启发

对开头的Python之禅印象深刻，每一个新出现的句式都能讲解到位。如书名所言，仅仅是入门到实践。想深入一点的内容就没有了，有点意犹未尽。 对于其它语言转过来的有经验的开发者而言，一切仿佛都很熟悉，可以很快上手；对于没有编程经验，只是对Python感兴趣甚至是功利性的学来只想搞爬虫的人也非常友好。

编剧对全书的总结： 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。

三人小队的配置其实很高啊，三个分别是过去现在与未来的江湖第一。表白笛飞声，太帅了，霸而不油，安全感满满。

第一季偏风吹浪打后的情怀

我把这部剧翻来覆去地看，不过"致良知"三个字。现代社会信息太多知识太多道理太多了，而真正有用的很少。 这部剧你只需要知道三个问：什么是良知？为什么要致良知？如何致良知？ 第一问：什么是良知？良知是人的一颗懂得向善、友爱、敬畏、羞耻的心。这颗心是我们人天生有的，只是容易为尘俗扭曲改变。 第二问：为什么要致良知？ 因为王阳明认为良知是解决矛盾纠纷的办法。当一个人致良知，他会去除纠结矛盾痛苦，他会真正的内心安宁平和。这样的状态是符合"天的规律"的。 第三问：如何致良知？ 首先是正确理解"存天理，灭人欲" 。"存天理，灭人欲"这个话听起来惊世骇俗，实际上王阳明有特别的解读。天理就是合理的需求，比如为了解决吃喝拉撒睡的需求，我们吃饭喝水拉屎撒尿睡床上，现在我们人欲出来了，想要吃珍稀动物，喝各种饮料，拉……撒……，睡在别墅里……这些呢，就是超过本来需求太远的欲望总是给人带来纠结痛苦就是应该去掉的。（这个点可以联系现代的极简主义思想） 其次呢，不假他物，凡事无论大小，皆可扪心自问，求得良知。 凡人凡事都有良知的存在。无论多恶的罪犯，他也不会轻易在人民广场脱掉内裤，因为这种行为是变态行为，会让他羞耻。即使再小的事的选择，也体现了我们的良知。比如撒谎，我们内心会胆怯后悔，内心这种"异样"的感觉就是"良知"在发挥作用。 最后，当我们将这种感觉发挥到最大，用以去除不好的念头和行为，这个时候良知就达到了，也就是所谓的"致良知"了。 另外注意：我认为这部剧的解读内容稍有重复之嫌，很多观点都很类似，应该做一下删改。不然听起来特别容易疲倦和走神。