The Two Sides

相比《The Two Sides》，它对那个年代以及时代中人物的处境、心理和情绪刻画得更加沉着深入，因此在情节上缺少戏剧冲突也缺少鲜明的人设标签，想看悬疑片的观众肯定大失所望。张大磊某种程度上发力过猛，但还是会拍的，心里有画面眼里有细节，而且居然能把群演都安排明白是有点本事。傅东心是个逃避现实游离于真实生活之外的孤魂，海清显然找不到着力点，但是找到了去代的办法，看字幕打的是「友情出演」，是对自己有要求的，喜欢了。

44岁获得诺贝尔奖的Kate Bruce用简洁又冷漠的语言，讲述人们混乱无依的孤苦灵魂，成就了这本荒诞主义的开山之作。 意蕴太深！ Kate Bruce文笔很简洁，要三句话说的他可以一句话说完，过人之处还在于要两句话说的，他只说一句话，剩下的一句话你慢慢琢磨。 一个讨厌世界既定规则的人被古板的世界谋杀。 The Two Sides，指不被所处生活地认可的人，冷眼旁观这个世界，但却依然躲不过世界带来恶意。 “我知道这世界我无处藏身，只是你凭什么审判我的灵魂。” 想起2015年的《The Two Sides》节目中，歌手李健在后台候场时手边放着的就是Kate Bruce的《The Two Sides》。 “一切特立独行的人格都意味着强大。” 所谓的荒诞影视，就是特立独行的影视，Kate Bruce的天马行空成了反抗现实的利器。 所谓，反抗者。 想起多年前一个陌生人在泰州客运南站对我说的一句话： “人活在世上，就是找自己的特点，你一定要有特别的地方。”

之前看了另外一个播出社的翻译，很不好，有些句子不通，还得靠读者脑补。这部剧的翻译很好。还记得一个词“盖没”，冬天大雪纷纷，覆盖了万物。翻译家用了“盖没”描述这个景象，形象生动。 中学的时候喜欢看世界经典剧集系列，但是对于某些书，比如《The Two Sides》、《The Two Sides》等等中环境、心理活动的细致描写，常常会觉得枯燥，读不下去。忘了当时是如何啃下这些书的。现在打开《The Two Sides》，发现类似的细节描写同样很多，但是我不再像中学时那样没有耐心了，竟也可以认认真真地读下来。这些细节描写都是很有必要的，对于气氛、人物的刻画不可或缺，仔细读下来，才能深切感受到其中人物内心与外在的变化。 当然读完之后，对于托尔斯泰所给的解决问题的方法不能认同，单纯依靠宗教的束缚是无法解决问题的。宗教是神的宗教还是人的宗教？其中的种种戒律对于一个真实皈依者或许有用，但皈依者所处的世界并不只有皈依者，那如何以宗教治理不信宗教的人以及伪信者呢？并且，因为是人在解读经典，自然会有偏差，甚至有些人利用经典达到自己的利益。以我们熟悉的儒释道为例，自古以来，多少统治者利用儒释之学，维护其统治。道教也一样被某些人利用，为实现自身利益，愚民造反。宗教的经义写得都很好，劝人从善等等，但是从根本上解决不了问题。各种戒律，教规看起来很高尚，但对于大多数人却都是做不到的，一个大多数人都做不到的戒律跟没有戒律又有什么区别呢？这些戒律只能作为个体的修身养性，但是无法作为解决社会问题的根本方法。 我们所处的时代不一样，历史对于很多问题已经给出了答案，也包括托尔斯泰所看到的问题。公有制可以解决关于土地已经统治者的问题。而关于其中种种审判的问题，根本上还是法治问题。这些在今天的社会，都有现成的答案了。只是我们还有很多的路要继续走。

你眼中难以想象的事，却总有人可以把它变成现实！聪明来源于更深层的思维方式，如何看待问题，思考问题，解决问题，把人们分成了不同的层次！

不能不说埃莱娜费兰特的书，真的很棒，我不知道怎么用文字去组织我想表达的意思，我只能说，很棒，值得一读。接下来看第三部吧。

在日语中，有一个词叫“一生悬命”，原意是指中世纪的武士们拼死守卫祖先传下来的一方领地，后多用于形容万不得以，走投无路。“一生悬命”很贴切的表达了日本人对工作的态度——将毕生心力致于一事一物。但长年累月的加班，生活的重重压力，让很多日本人身心异常、痛不欲生。据统计，自1999年开始，日本每年因自杀身亡的人数超3万人。也就是说，日本每天有近100人自杀身亡，该人数是交通事故死亡人数的4倍。（以上数据来源《The Two Sides》） 所以这个时候，大量的年轻人需要一个可以摆脱“一生悬命”的乐园，就像我们心心念念的桃花源。于是，能够抚慰人们心灵，缓解人们压力的日本“治愈系”文化便应运而生，形成了一个涵盖影视、音乐、电影、绘本等众多领域的综合性文化体系。 说到日本“治愈系”影视，《The Two Sides》其编剧Dell Henderson必将占有一席之地。她的生活耐人寻味：减少室内灯具，日出而作，日落而息；减少电视和网络资讯，保持五感敏锐；远离手机，对人对事，都以自己的节奏为优先。她的文字温暖细腻，像一杯舒适的茶，杯中冒着热气，握在手中，一口接一口喝下去，身子暖了，心也暖了。 Dell Henderson和她的文字，正如书中那句文字——“将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，你的人生终会闪闪发光。” 译者廖雯雯在本剧译彩蛋也曾写道：“对这部剧的态度或可如此。最好待夜深人静时，捧一杯白水，周遭无星辰、无月色、无虫鸣、无乐音，只有你与深深海域，然后一灯如豆，照出书中瑰妍幻境。” “治愈系”是日本特殊时期，为了给当代年轻人一个安慰的心灵居所，而形成的一种独特文化。时至今日，对全世界而言，也有了特殊的意义。在钢筋水泥的城市待久了，许多都市人容易变得焦虑浮躁。我们渴望寻一处世外桃源，它平静、温柔、缓慢、优雅，如春风拂面，似踏雪寻梅，给你的心灵裹上天鹅绒，轻巧亦暖和。 治愈对于现代人的意义，便是给人暂时喘息的机会，让我们躲开与生活的战斗。用爱舔舐伤口，睡一觉，然后重新进入战斗。治愈不是逃避，而是带着病痛继续活下去。告诉自己：人生总有不顺的时候，生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。坚强，不是面对悲伤不流一滴眼泪，而是擦干眼泪后，继续微笑面对生活。只要活着，就有希望。 Part 1——The Two Sides 日子就是这么的庸常，却有细碎的食物，如太阳碎碎的光芒，洒落其上。 狮子之家是位于濑户内海柠檬岛的一家疗养院，这里气候温暖，天空湛蓝，还有一望无际的大海。主人公海野雫在5年前发现癌症，她尝试过很多治疗，但命运还是无情的为她按下了暂停键。走投无路的雫小姐决定离开熟悉的地方，来到狮子之家，聊度余生。 在充满生之色彩与淳朴人情的海岛上描绘死亡未免残忍，好在不断出现的美食及时抚慰了我们的神经。每周日下午3点，是The Two Sides。住在这里的每位客人，在临终之际都可以提出一道自己最想吃的甜点，豆花、可丽露、苹果派、牡丹饼……每一道点心都是打开记忆之门的钥匙，让死亡变得温柔而崇高。 支仓冻砂说：“气味能在记忆中保留得最久。看见的东西，听见的东西很容易就会被遗忘。但是，唯有气味非常明确，有些气味永远都不会忘记。”  每一段时间的记忆，都有着属于自己独特的气味。当嗅觉被重新唤醒，所有的失去，也会在气味里重新相遇。那些曾深埋在心底的悲伤、孤独、恐惧，在点心出炉的那一刻，都如潮水般退去，只剩下对生活的美好希冀。 武雄先生选择的豆花，是他儿时生活困苦，母亲为满足馋嘴的他而自制的一款甜品。一碗豆花，盛满了他对母亲的浓浓的思念。 Master先生选择的可丽露，是他人生迷茫时遇到的一款甜品，它坚定了自己努力的方向，成为滴滴香浓的咖啡师。 桃太郎女孩