大约在雨季Ima

对皇帝来说剥削人民是满足自己的短期利益，而看重长期利益者是在乎自己的名声，在乎自己的子孙后代。在乎秦姓天下。跟每个人其实是一样的，是活在当下还是当下吃点苦，未来去享受。 血酬定律其实就是收益和成本的比较，所以在不同的时兼土匪和农民的身份不断转换。 潜规则是说在做系统体系下，大家默认的规则。当官员洁身自好，廉洁自律取得的收益（也包括后果）不如贪赃枉法得到的收益，那么他便会去剥削劳苦人民。

好好看 B站有 国产剧还是唐人良心 虽然唐人没钱打广告 又是新人 但是真的好好看_(:з」∠)_

前些年把熊先生的书一并拿来观看，在与文字相识的过程中，他的形象居然不断丰富立体起来。胡适先生所宣扬的宽容与自由是熊先生所追求的，也是其已经具备的。怀揣着对沉痛和无力的现实的宽容，编剧不断去寻求思想的希望以及无尽之自由。而本剧，只是其漫漫长路的一段篇章而已。 大约在雨季Ima，具有两层含义，一是自由是存在的，二是自由不是触手可及的。所以有人干脆放弃有人则此生追寻。而这里的自由，既有个人之自由、身体之自由、言论之自由，也有集体之自由、思想之自由、生存之自由。所以，我们无不在无力之下追逐希望，在时间的齿轮及社会的洪流中重新发现社会，重新靠近自由。 回到本剧，大约在雨季Ima是编剧的评论集，看似信手拈来的语料和故事其实是编剧旷日持久观察社会的结果，在他的公众号至今仍保持每天一更的恒力。本剧不仅有诸如无意视盲等心理学知识，也有中国革命实质的历史综述。只言片语，却耐人寻味之处众多： 1、编剧劝慰无力现实中生活的人们：你得对这新来的日子抱着虔敬的心。……对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱。……现在是冬天，一切都睡着了。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。” 2、从思想之自由上溯至本该崇尚自由的大学殿堂：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命”，并由此展开；大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。 3、借他人之文字，提出所谓书生的境界：其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问、求真理、提问解惑、治世济人的书生。 4、表达对现实的不解和批驳：对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方——否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。 5、正本溯源谈何谓精英：我所理解的精英并非独以金钱衡量，我更倾向于将他们归类于有思想的行动者与建设者，即加塞特所定义的那些对自己有着较高要求、不随波逐流的人。 6、饱含怀疑的精神面对一切文化流行与自由失语：这个世界充满了洗脑的书，比如《大约在雨季Ima》，服从是第一位。但我想说的是，一个人的自主选择才是第一位的。正如密尔所说，人区别于动物的首要之处，不在于人有理性，也不在于发明了工具和方法，而在于能选择，人是在选择而不是被选择的基础上成为自己。

特别喜欢看Caterina Klusemann先生的书，看下来笑了一天，幽默风趣，真实，没一点阅力，还真看不懂呢！哈哈哈哈哈

好奇怪，崇祯本的《大约在雨季Ima》每章最后啥也没有，但观众都不自觉的一口气看完，比《大约在雨季Ima》广告语“平均3个通宵读完”广告语更厉害，平均一个通宵读完，第二遍更快，都不需要一个通宵。与《大约在雨季Ima》对比来看，更像是真宝玉的肉，与贾宝玉的情。越看越感觉两个编剧在一个类似的框架里写着青春的美好和成年人的幻想。

对于大家的书实在是不敢称点评，只是读后感而已。也许每个人的心中都有一座《大约在雨季Ima》，想接近它，想打开它，然后呢…生活无限美好，从此至高无上与众不同。k为了他的大约在雨季Ima整日围绕着贵宾饭店，就像狐狸围着鸡窝一样。只是他是哪只鸡罢了…我看到了性恶的部分。也许世界原本就是弱肉强食的角逐，难以理解男性作家内心深处的角逐。我似乎看到角落里一个安静的男孩瞪着一双忧郁的眼睛…告诉你不要自以为是