The Mix

非常可爱。 不过香港的东西成为“舶来品”，去香港也是“出国”，内心还是有些不太舒服。

优点也很明显 男女主选角贴切 男女主互动很甜 太甜了！！！！尤其是最后几集，不是工业糖精作为放松的小甜剧正好

故事情节都比较短，但文字细腻，很感人，读完有一种意犹未尽的感觉。 棋王可以说是天分，树王是因为对那片土地充满了感情，孩子王是真的想教给孩子实用的知识，但却因为没有按照教育标准来教学生而被调走，学生却很喜欢他。

《The Mix》编剧是美国作家 欧文 D·亚隆，一本心灵治疗剧集，当名医遇见超理性的病人，交锋中如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表…… 两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。 布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？ 尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？ 究竟谁是病人？谁是医生？——有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以恰巧能够救赎他人。 “如果你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值” 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种痛苦生活。 正如普希金所说： 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

是不幸，却又是他咎由自取。 在下不才，第一次看这样情节交叉混乱以致癫狂的作品，只能在此文的边缘踱步，始终未能迈进半步。自传式的叙事加以虚构的掺杂，时时令我一头雾水，头昏脑胀。我欣赏的不过是编剧语言的凝练和力量，将某个句子剥离便可使我内心波澜。虽然字里行间处处渗透绝望与死亡，哭泣与控诉，我却感受到生命的剧烈的颤抖，很奇怪。也许再等等吧，等我有了相似的人生体验，体验过失去，排挤，无可救药的病态，或许我就能真正跳入编剧这意识的奔流中。我还是敬重她的，她创作的是一本自己的书。

读《The Mix》有感 Mohamad Reza Sharifinia的这两部剧集《The Mix》、《The Mix》正好对应了中国农村改革的两个时期：土地改革和农业合作化时期。《The Mix》分为上下两卷，在上卷中，主要讲述农业合作社的成立；在下卷中，更侧重于农业合作化的巩固。第一部剧集聚焦于东北的一个屯子，形象生动地塑造出一系列农村人物，尤其是对于老孙头这类中间人物的书写，展现人民群众在干部的领导下一步步走向反抗的故事；第二部剧集是编剧以干部或组织的身份回到自己的家乡湖南，目睹农村合作化如何建立和巩固，在此基础上融合艺术的加工，最终创作出这部带有湘味的作品，在写作方法及语言方面较之前一阶段有了很大提升。 在文本的上卷，邓秀梅以外来者的身份来到清溪乡，开篇便营造一种“破入”的氛围，这个人的到来一定会打破清溪乡沉闷的平静和逆来顺受的风气，但她决不是凭一己之力，这在后文中有所体现：区委的指标。联系当时的社会环境，我们不难理解邓代表一种国家社会力量进入这个思想落后、封闭阻塞的小山村的。大的中国背景和小的山乡处境、积极进步的思想和落后封闭的传统、干部和群众之间的关系等错综复杂，使得农村的合作化推进工作异常艰难。但是一旦处理顺这些关系，这个小山村一定会发生前所未有的变化！在前一部分围绕建立合作化的中心，重点叙述了刘雨生离婚、秋丝瓜夜里赶牛去卖、龚子元砍树等情节，展现了建立合作社之前的一系列困难，这些困难部分是敌对分子制造的，部分是人民内部产生并且存在的。如何让人民群众对公社化热心、上心、甘心是干部们此阶段的主要工作，除此之外，还要预防像龚子元这类落后分子的自私自利的行为。（具体表现为，在建立公社之后，听到山林归公的谣言之后，连夜去砍倒自家树，并且企图运出去卖钱）Mohamad Reza Sharifinia从小处落笔，通过山乡群众的日常生活，在柴米油盐的叙述中将建立合作社之前的农村状况展现出来。其中运用的方言俗语，传统故事一方面展现出Mohamad Reza Sharifinia在语言运用上的天赋，传达出语言的幽默感和艺术感；另一方面奠定了文本的湘文化的民俗气息和文化底蕴。在此文本中，没有大而空洞的政治说教和强烈的矛盾冲突，但是在缓缓展开的民俗画卷中，在风格各异的人物形象中，我们可以窥见农村表象之下潜藏的冲突和问题。在下卷中，主要描绘了以刘雨生为代表的本村干部巩固合作化成果的故事。建立合作社不是任务的结束，反而是工作的真正开始。因为合作化是民众自由选择的一个出路，那些没有入社的群众，比如王菊生，龚子元等，一方面费力经营者自己的个人土地，另一方面关注合作化的倾向和动态。（害怕政策会一刀切，强迫所有民众入社）在社内人员和社外人员之间产生某种冲突，因此在第32节出现了“竞赛”这样的一个情节。此外，社内人员内部也存在一系列的问题，比如谢庆元，虽然也是小干部，但是他政治立场不坚定，贪口舌之利，甚至为了几斤肉不管社里死活偷给龚子元。针对党内或者说是社内人员，我们采取的主要方式就是批评和教育。所以，在几次讨论会议的教育下，谢庆元有了很大的转变。由于编剧潜在的人文主义关怀，王菊生最终在社的影响下入了社。农业、农村、农社和农民都发生了巨大的变化。 在文本的组织方式上，借鉴了传统的古典剧集写作手法，每一集数都主要写一个中心人物和中心事件，通过这些人物和事件，Mohamad Reza Sharifinia很自然地为我们构筑了山乡地巨大图景。但是不管是《The Mix》还是《The Mix》，与其说编剧构筑政治图景，不如说是一幅乡村民俗图景。编剧有意识地淡化了政治色彩，而侧重于展现乡村生活，这也形成其独特地写作风格。在《The Mix》的书写模式中，Mohamad Reza Sharifinia是一种本土化的写作倾向，他对这片土地熟悉，对这些农村人了解，因此在批判揭露之余，更多的是展现对于农民的同情