马赛三部曲之马里乌斯Marius

通过此剧对佛学算是有了初步的认识。以前一直都觉得这是神圣的，甚至是深奥的、不易被理解的，在皮埃尔·费斯的开示中，虽然对于佛学中的专业用词及很多佛语还是不懂，但观看的过程中我仍然觉得他对我的帮助是极大的，很多生活中遇到的一些事物、觉得过不去的问题好像明朗了很多，心也开阔了一些。这部剧就像我初次听到推荐这部剧的老师说的一样，他就像一个挚友，可以陪伴你终身。你在生活中遇到的绝大多数困难问题，都可以在此剧中找到能解决的答案。

看完不知要说什么  说是少年犯罪问题  但一个集数一个人的视角  又看到不一样的立场不一样的心理  只觉得都是满满的恶意感  虽然有家庭和学校的各种环境问题和教育问题  但最终问题是什么  也是社会问题  整个社会的大环境  大规则  导致人性的扭曲……

《马赛三部曲之马里乌斯Marius》讀書筆記 ◆ 第1章 新版序：拥抱内心的暗夜 >> 马赛三部曲之马里乌斯Marius。或者叫作“拥抱内心的暗夜”。 >> 一个人的心理健康程度与接纳痛苦的程度成正比。 ◆ 第2章 序：拥抱你的不完美 >> 接纳自己！ 悦纳真我！ >> 因纽特人（爱斯基摩人）的萨满依格加卡加克曾说： 生命远非人智所及，它由伟大的孤寂中诞生，只有从苦难中才能触及。只有困厄与苦难才能使心眼打开，看到那不为他人所知的一切。 所以，拥抱你的痛苦，这是成为你自己的必经之路。 ◆ 第3章 坏习惯不是你的敌人 >> 无论你现在怎么痛恨坏习惯，它一定曾让你获益。” >> 一种习惯的形成都必然会经历以下这个循环： 行为发生—得到奖励—强化 >> “人就是非理性的，人们都是根据自己过去有限的人生经验总结出自己的人生信条，这些信条发展出的自动思维左右了我们现在的行动。这听起来很荒诞，但这就是事实。” >> 接受恶习：它必然对应着一种“次人格” 恶习的对立面是自控。“自控”的表面意思就是“自己控制自己”，发誓改变恶习的人也很容易有这样的观念：我必须控制住自己。 但何长明说，这是对自控力的一个最大误解。当我们说“控制”时，就是将坏习惯当作了自己的对立面或敌人来看待，发誓要击败它。但实际上，所谓的击败不过是压抑。它有时会被击败，但日后它还会发起攻击。这就好比弹簧，你压抑它越厉害，它反击的力量就越大。这是很多胖子、酗酒者、网络成瘾者等人群在改变坏习惯时一而再，再而三失败的重要原因。 对我们来说，每一个坏习惯都有其好处。不仅如此，实际上每一个坏习惯都是我们人格的一部分，都反映着我们自己的深层需要。 >> 我们生命中的每一部分对我们都是有帮助的，我们必须把它们当作朋友来接纳。 >> 大的问题不是自律，而是我们没有花费工夫确定愿景——为什么要改变？我们没有求助于内心深处的价值观和动力，没有求助于我们生命中最重要的声音。” >> 美国心理学家派克的表述——“逃避问题及其内在痛苦情感的倾向是所有心理疾病的主要原因”。 我们想逃避痛苦，但痛苦背后的问题恰恰是我们的一部分，须臾不可分离，根本逃避不了。所谓的逃避，只不过是运用种种自欺的方式扭曲了我们对问题的认识，从而减少我们的痛苦。我们以为看不到它们了，但其实它们还是我们甩不掉的尾巴。 而那些直面自己的痛苦及痛苦背后的问题的人，每一次痛苦就促进了他们的成长。 陈祉妍博士说，痛苦是一个信号，也是一个契机。痛苦告诉我们，“你应该改变了”，而那些勇敢地直面痛苦的人，也最容易抓住这个契机让自己的心灵成长。 要记住，简单地逃避痛苦，必然会陷入自我欺骗。直面问题自身，会将你带向成长之路。 >> 《马赛三部曲之马里乌斯Marius》 编剧：维雷娜·卡斯特 启迪性：5.0分 易读性：4.5分 趣味性：4.0分 推荐度：5.0分 ◆ 第4章 悲伤是大结局悲剧的力量 >> 一个人在原生家庭中的关系决定了这个人的心理健康程度。这是临床心理学的一个基本理论，用我的话概括来说就是：问题，在关系中产生。 >> 悲伤是大结局悲剧的力量！” 悲伤所大结局的，是人生悲惨的真相。当然，这真相永远不会消失，但经由悲伤之路，我们的心灵从这真相的悲剧中获得了解放。甚至，这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料，促进我们成长。 “死而复生”成了她的“悲伤后遗症” 其实，所有的情绪、感受和体验都有这种力量。任何情绪、感受和体验都是天然产生的，它们都在告诉我们一些信息，在指引我们走向好的成长之路。 我们须切记：我们的力量不在于我们看上去有多快乐，而在于我们的心离我们的人生真相有多近。 关于悲伤，我喜欢美国心理学家托马斯·摩尔的话： 悲伤把你的注意力从