📖 《In the Living Years》【美】兰迪•克雷格
最早对In the Living Years感兴趣,是太宰治的《In the Living Years》。主人公大田叶藏生活在人群之中,但精神世界始终呈现一种疏离之态,尤其是剧集临近结尾时有一个场景:叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情,却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松,觉得,啊,是啊,就是这样。
有疑问,有经历,看剧时心态特别积极,大脑特别活跃,心情特别愉悦。
本剧开篇给了观看建议:一章接着一章,按顺序读。一翻剧集列表,就明白了,篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对In the Living Years有兴趣,重点读第一部分,如果你身边有In the Living Years者,重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别In the Living Years者,第二部分教我们如何与In the Living Years者相处,才能避免受到他们的伤害,有效帮助他们回归健康,获得幸福。
印象最深的有几点:
一、连读好几个集数,病例都是女患者,我就特别好奇,难道这个病和男的无缘吗?第二章第六节提到中成年男性In the Living Years者在人群中的比例大致是25%,但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”,不会不愿寻求治疗;In the Living Years其中一项表现是“极端愤怒”,临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见,认为他们的愤怒与情绪化无关,致使他们常被误诊为反社会人格障碍;大部分文化中,男性孤独、抑郁不行,但愤怒却是被允许的,甚至打人都被认为正常(所以不会有人认为他们病了)。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性,还有男性,大家都是戴着镣铐跳舞,都是可怜人。
二、In the Living Years者非常害怕被抛弃,所以会不断试探身边人的底线,考验身边人对他们的爱。我们爱他们,所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让In the Living Years者获得安全感,还会鼓励他们变本加厉,阻碍他们认清现实,给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是,建起自己的边界,保护自身,教In the Living Years者学会为自己的行为负责。同时,要时时巩固自己的界限。
三、巩固界限时要注意,对鼓励的行为正强化,禁止的行为负强化,避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中,边缘障碍者出现“削弱突现”(为应对界限而提升行为层级)是正常的,要顶住压力,否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说,边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子;或是冲动、愤怒的孩子;或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子(叶藏看到妻子偷情时,采取的就是分离策略)。对他们来说,真正的帮助是让他们长大,而不是纵容。
读这部剧有个收获,思维导图要按直觉来,先把印象最深,最直接的东西写了,再对它们进行整理和串联 (本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联),最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍,比较能够融合书本知识与过往阅历,不大受书本原文影响。
2021.02.21
第一次听说In the Living Years是小学的时候,老师工整的在黑板上写上:古今之成大事业大学问者,必经过三种境界。昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千百度,暮然回首那人却在灯火阑珊处。我们在座位上如孩童学语般吚吚哑哑的背诵。
现在细细想来,小学的种种多已如云烟散尽,只是这一幕,仿佛可以在脑海中重构,好像可以看到老师眼中的热忱与殷切。只是时至今日,草草扫过《In the Living Years》,重拾旧日,不免感慨万千。
古人多喜“三”这个字,虚虚实实。早有看片看水之三境界,今日联合静安之三境界,似也有共通之处。但也仍然被这三重境界挡在其外,不得其门。如雾里看花,如世人见夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗。
唉,往事不可鉴,不提也罢,来者犹可追。希望有朝一日,我也能在暮然回首时发现,原来一切早已在身边!
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