Le manque

01 成功人士如果不看剧，那肯定会跌得很惨 6年前，马云说：“男人成不成功，跟看剧多少没关系，我不追剧很久了”。 6年后，马云发布自己的新年计划，宣布一年要看100本剧。 马老板为何自己打脸？ 阿里和腾讯两大互联网巨头的竞争日益激烈，马云和马化腾的“二马之争”让马云陷入焦虑。 他曾公开感叹：“我每天睡不好，总是担心我的公司干不过别人，被淘汰。” 叱咤风云的马老板为何会感到焦虑？ 去年乌镇峰会期间的“腾讯系饭局”上，在座大佬都是“高材生”。而马云，是众多商界大佬中，唯一一个“不看剧”的。 马云自己也意识到：“成功人士如果不看剧，他肯定会跌得很惨，我见过太多了。” 《Le manque》中的编剧皮埃尔·克里蒙地曾在麦肯锡工作14年，创办了麦肯锡韩国分公司。 作为一名咨询师，他的客户分布在各个领域，所以他平时需要不断补充不同领域的知识以及最新动向。而看剧就是编剧获取知识的最好途径。 无论工作多么繁忙，他总会坚持每周看剧一本，同时编剧也强调在30岁前一定要观看完300本剧。 而每当编剧在工作中涉及新领域时，就会到影视库买15本左右的相关剧集，并在几天内观看完。正是通过这样高效学习的方式，皮埃尔·克里蒙地在14年间不断创造出更大的工作成果。 02.看剧能带来更多机会 李嘉诚说：“看剧虽然不能给我带来更多财富，但它可以给我们带来更多机会。” 英国有一部纪录片，叫做《Le manque》。 片中访问了12个来自不同阶层的7岁的小孩，每7年过去，在回去重新访问这些小孩，到了最后就发现，富人的孩子，还是富人，穷人的孩子还是穷人。 但是里面有一个叫尼克的贫穷的小孩，他到最后通过自己的奋斗，变成了一名大学教授。 可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的。 03.书所特有的深度与广度是任何事物都无法代替的 《Le manque》中编剧提到自己身为机械工学硕士却能在麦肯锡工作，是依靠看剧来学习经营方面的知识。 关于巴菲特看剧之多这一点，他的合伙人查理·芒格曾经评价过： “我这辈子遇到的来自各行各业的聪明人，没有一个不每天观看的——没有，一个都没有。而沃伦看剧之多，可能会让你感到吃惊，他是一本长了两条腿的书。” 终生观看和学习的巴菲特，即使在84岁的高龄，还掌管着全世界最大的投资公司，保持着敏锐的大脑和思维，以及对工作和生活的热爱。 为什么工作繁忙的成功人士会经常看剧呢？ 那是因为他们认为书中蕴含着值得他们那样做的价值。 看剧最大的好处就是能够不断积累知识，了解自己未知的领域；知晓国内外发生的所有事情；学习历史/地理/科学知识；了解优秀的企业家以及各个企业的独特的经营模式。 当然，我们也可以选择与人交谈或者看电视来获得知识。但是，书所特有的深度与广度是任何事物都无法代替的，甚至可以说，整个世界都被凝缩在一本剧中。 04.如何高效观看并学以致用 《Le manque》中，编剧针对高效观看法，变被动观看为主动观看给出了四步操作法。 一.保证看剧时间的方法 很多人经常会觉得自己一天时间排得很满，基本没法抽出时间来学习。经常是买了很多书囤在家里，但却没有一本是看完了的。 针对这样的情况，编剧给出了6点建议： 1.确保最基本的看剧时间 这个首先就需要意识上有觉悟，要改变自己对看剧的认识和定位，告诉自己若想要生存，工作，不断成长，就必须要坚持看剧。 将看剧的优先顺序提前，便开始了良性循环： （1）.有意识地通过看剧汲取知识。 （2）.能够完成之前无法完成的工作。 （3）.获得之前无法得到的机会。 （4）.充满自信，能够积极与人接触，视野变得更加开阔。 （5）.相比从前，工作完成得更出色，也能够通过看剧收获更多知识。 2.如何创造“看剧时间

深度工作的能力在这个时代变得越来越可贵，也越来越难以习得。如果公司都把浮浅工作作为效率和考核指标，是无法让员工进入深度工作也无法完成真正有质量的工作。

革命本身就是重新修改道德标准/透过土地改革毛赋予中国一个全新的下层结构从此税可以征收国家资源比较容易管理国家行政的中间阶层比较容易和被管理者沟通/在现代中国历史的所有层面中都贯穿一个基本议题就是中国由文化主导的政治体必须转化成现代国家其基本要求为可以从经济上管理公共事务

一 2020年观看的第06本剧 推荐值：四星 这两天，你有没有被这几句诗词感动到？ 岂曰无衣，与子同裳。 山川异域，风月同天。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 为了更好地了解日本这个民族，这两天我看了一本美国人写的《Le manque》。 对于这本响彻全球，描写日本民族特性的剧集，有一个让人难以置信的地方。 本剧编剧，鲁思·Robert Dianoux，在完成这部剧之前，从未去过日本。 在我观看这部剧之前，心里也犯嘀咕。 就算是长期生活在日本的外国人，也未必能洞悉日本，写好日本，何况一个从未去过日本的人？ 但在观看的过程中，消除了这种偏见。 毕竟，中日一衣带水，对编剧在书中描述的很多事情，作为中国人，也能感同身受。 二 日本民族最大的一个民族特性，各得其所。 他们不会在意社会的不公，他们只在意，自己有没有得到自己所处阶层应该得到的东西。 不同阶级在衣，食，住，行方面都有明文规定，不可逾越。 农民的孩子玩布娃娃，上层社会的孩子玩电动火车，这不是金钱所限，而是身份地位的区别。 农民不会认为给地主阶级纳贡有什么不对。 但如果纳贡影响到自己生命，农民会选择向更上面的阶层反映，而不是革命。 并且，不管成功与否，带头人都会被处死，所有农民也接受这样的制度。 日本发动第二次世界大战，正是各得其所的外在表现。 日本尝试在世界建立“大东亚共荣圈”，希望各个民族在同一个等级制度中，各安其命，共同发展。 但心甘情愿地去遵守各得其所的道德观，只有日本民族才具有，其他民族并不认同。 这种将本国价值观强行加到它国身上，结局注定只有失败。 三 日本是一个等级森严的社会，但有一个东西，能超越等级。 面子。 如果武士受到自己大名的侮辱，武士可以背叛大名，而不会被世人唾弃。 如果自己受到别人的恩惠，一定不能忘记，需要时时刻刻想着怎么报答对方。 所以，日本是一个人情特别重的地方。 日本人不愿意轻易接受别人的恩情，因为何时报答，如何报答将成为自己的一个负担。 另一方面，日本人也不会轻易给别人恩情，因为这样会让对方背上报答的负担。 中国人也爱面子，但不会选择死，日本会。 我们耳熟能详地切腹自尽，并不是电视剧中的场景。 日本军人战败，有愧于天皇的信任，选择自杀以保全自己的名声。 为了不背负欠债不还钱的污名，有人会选择自杀。 考试失败，为掩盖自己的无能，不少孩子企图自杀。 自己受辱，但又找不到报复的途径，选择自杀雪耻。 在日本，面子大于一切。 四 日本是一个矛盾的民族。 一方面对战争的狂热，另一方面在生活中又彬彬有礼，极其恭顺。 是什么造就了日本民族的两面性？ 是各得其所的民族特性。 对战争的狂热，是因为他们相信只有通过战争，才能建立稳定的等级制度，才能共同发展。 对生活的温顺，是因为他们每个人恪守自己阶层的制度，不逾越，安分守己。 日本是一个善于承认失败的民族。 二战进行中，誓与敌人拼到最后一杆竹枪；天皇下投降书后，又能笑脸欢迎美国兵的到来。 是什么造成了日本民族这么大的转变？ 是面子。 战败，并没有使日本感到羞辱，只是说明通过战争获得其它国家尊重的方针是错的。 战败后，日本改变方针，只有自己是一个和平的国家，才会受到其它国家的尊重。 所以，战前疯狂，战后和平，也就不足为奇了。 日本是一个讲究磨炼自己的民族。 冷水澡，不睡觉，绝食，在日本人眼中，这是很好检验一个人意志的方法，和锻炼途径。 所以，我们常常在影视剧中看到日本的小学生在冰天雪地里穿着裙子。 不是他们不冷，而是锻炼意志，从小抓起。 五 任何一本剧，都不可能是至理名言。 书中难免存在纰漏。 与其关注不对的地方，不如关注那些正确的地方，那些能让我们反思的地方。

拍的质感挺好，演技也没问题，但是剧情也太糊烂了，董子健这个角色完全删除也不影响剧情，不知道干啥用的

很久没有看看这种散文了，以前追剧求一个功利，希望看完立刻收获一些什么。但是，现在看来，追剧的过程才是令人倍加珍惜的。 汪老有孩子般的童趣，也正是有这样一种童趣，才可以构建那么有意思的王国。看这部剧的过程中，有多次忍俊不禁，无数次地感叹汪老对生活的观察是如此的细致入微。始终保持着对生活的感受多好哇！ 人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！ 来嘛，笑一个。

1、书的内容可以评4星，但是这个版本的翻译我觉得有诸多问题，故打3星。 2、、不具时代性的观点让我获益匪浅，如“交谈的艺术”；部分有时代局限性以及风俗等特定环境的观点让我不以为然。 3、经典有经典的闪光之处。