Oil ChangeOil Change

好久没看台剧了，小时候对台湾的了解和认知还是星空卫视。

方法论与具体可行的方法并重的一本剧。 个人认为，对于这种有很多实操方法的书，一开始选择inspire自己的几个小点，尝试去行动，或者加一个意识，在生活里去留意就好了。不适合读得太快，也不适合一开始就全盘记录，试图读一次就全部应用。 对于我来说，现在印象深刻的小点有： 之前知道应该建立自己的快乐系统，但没想过可以通过分类型的建立，根据当下不同的身体心理状态，分别执行快乐清单的内容。 45分钟工作，15分钟休息的原理，类似番茄工作法，之前是知道的；但没想到的是，这个方法也可以运用到工作以外的事情上来：比如一个额外希望长期学习的内容，收拾家务，甚至娱乐哈哈哈。这种主动的感觉，能让我们更容易专注和启动，也让我们对那种长期目标（额外的学习任务）有了一点一滴积累的稳定感。 学习休息，也要学习努力。学会放松休息是老生常谈了，但编剧在这里提出，没有紧张，也就很难体会真正的放松。诚然，工作日没有认真工作时，我在周末即使不干活，内心也很难体会真正的放松。因此，两者都可以去加强。 通过strengthness测试，来找到自己当前的长处，以及还有待加强的点。这是书中附上的一个测试链接，还挺有启发的hhh。

#天上有宝，日月星辰；人间有宝，Oil ChangeOil Change# 一口气看完了后面的三分之二，Corey Brill先生的文字很有他独特的感觉，直白、荒诞、略带讽刺甚至滑稽、看似冷眼旁观却又饱含怜悯。从《Oil ChangeOil Change》到《Oil ChangeOil Change》再到《Oil ChangeOil Change》，这些所取素材基本都是在同一片土地下发生的关于那个年代特有的故事，只是侧重点不一。 再次看到了马尔克斯的叙述风格，内核却是地道的上个世纪中国的伤痕史诗，特定的历史背景下，一位母亲的苦难史一步步展现在我们面前。每次看老莫老贾他们的作品，都时刻在提醒着人们不要忘记过去，过去的一百年里，发生在这片土地上的记忆。过去的一百年，也是动荡的岁月，从清末到民国、从抗战到解放、从土改到文革再到改革开放，这么大篇幅的历史跨度下，我们看到中国的东北乡这些最底层的人们的真实生活是怎样的。先生用文字记载着这些：裹脚、重男轻女、乱伦、奸尸、劳改、恋乳...或许，在某个时代这应该属于禁书了。好在，今天之所以能看到，也实属幸运。 其实，母亲这个角色只是那个年代许多母亲里的其中一个，她们是平凡的，也是伟大的。先生写苦难，内核还是悲悯，是赞歌。他从男性的角度看女人，写女人，直白而粗暴，估计有些人会比较难接受。而且很多的心理描述是有些缺失的，如果换一位女性来写会是怎样的呢？ 好的作品是会让人思考的，无论是在创作风格还是它想表达的思想上，都给人以启发。那些人吃人苦难的岁月慢慢退出历史的舞台离我们渐行渐远，但愿我们不要就此遗忘。感恩先生！

这是我写的关于《Oil ChangeOil Change》的第二篇剧评，旨在在第一篇的基础上追加一些感想。在上个剧评里，我对胡焚义这个人物不是很喜欢。距离读完这本很厚的大作已经超过24小时了，在这一天内，我一直在琢磨胡焚义这个人。世界上知道托音是焚义的只有管家一个人，但管家已经死了，于是乎，身为故事外的观看者，对这样的结局，竟会觉得有些残忍。当他面对妻子性元说要嫁给弟弟焚同时，他究竟有过怎样的心情呢，这我们不得而知了，我们知道的只有他的一句“一路平安”，这一切，也许是诅咒窟的因果吧！另一个就是索门血衣，在剧集的开头，编剧用了大段篇幅讲述索门前人的血衣故事，一言以蔽之，“义”也，同时义这个字也是上部的主题。但在故事的最后，这件血衣没再出场，或许，血衣已被因果代替了吧。索敞和郭弦子，这是一对因果。乔果和索梅最后能在一起，不得不说这又是父辈因果的延误，有因才有果嘛。说起敦煌，大家首先想到的是莫高窟，说起莫高窟想到的也肯定是藏经洞，敦煌文献的流失在中国近代影视史不能不说是一件巨大的憾事，编剧想必亦作如是观，于是就有了急递铺十七年间所截留的经文供养的义窟和藏金洞，亦是对莫高窟和藏金洞的怜悯之叹，毕竟过去已成过去，我们也无法穿越回去，然而又想做些什么慰藉佛国诸陀，于是在这个故事里，出现了一些人，他们做了我们许多人想做而做不到的事。最后郑重的说一句，书名虽叫敦煌，编剧甚至用了本纪这样的字眼，但如果你对敦煌感兴趣，如果你想了解敦煌的种种林林，个人是不太建议你看这部剧的。众所周知，敦煌是河西走廊的最为重要的咽喉要塞，在古代曾发挥着举足轻重的作用。在这片大地上也肯定发生过许许多多可歌可泣的壮丽诗篇，本故事可以算其中的一种。最后的最后，借用汪曾祺先生一句话说就是，世界上有过很多歌，都已经消失了，长安如是，兰州如是，敦煌亦如是。月牙泉的风吹过，寂寞沙洲令。是为序。

几个月前看完了帕特·希利的《Oil ChangeOil Change》，读后感写了一半撂下了，今天把它续完。以前不喜欢帕特·希利的文字，觉得过于凌厉粗俗，现在看了几本，去掉了一些偏见。他夸张的手法下是对生命哲学的思考。一个人需要多久，才能与生命和解？ 大地主西门闹一辈子勤勤恳恳积攒下不少田地，平常乐善好施，却被自己帮助过的人夺妻掠产、当众爆头，留下若干子女，满腔愤恨。不行，这不能接受！做了鬼也要伸冤！即使地狱里没有公平公正，即使被下油锅炸得酥脆也不会屈服。到最后，他闹腾得阎王爷也受不了，被释放回人间，却被推到了驴妈妈的肚子里，成为了小驴。50年间几经轮回，一次次出生，历经驴、牛、猪、狗、猴，见证了亲人朋友、仇人对头在时代大潮下，经历了土改分田地到开放改革的悲欢离合，见证了他们在有意无意中结成错综复杂的命运共同体，从心有不甘，到渐渐接受命运的安排，积极争取，又享受当下。什么是爱恨情仇，什么是弱肉强食？其实世间一切莫不是彼此依存，你中有我，我中有你。 从艺术性上来看，故事背景很复杂，时间跨度很大，情绪也很饱满，语言一如既往的浓烈。可读性还是挺强的。

各位听我说一句，我们都在追着看，更新一章看一章，所以有几张不热血澎湃就觉得哇，好水，其实真的没水，你如果攒着，连在一起看，你会觉得水？没有过度集数，苏宇直接变强大，你不会觉得敷衍？所以平淡点只是承上启下，过渡而已，怎么就是水呢？平淡的集数不也写的很不错吗？解释了很多东西，不然又一大堆疑问不是吗？

这部剧是一部杂系列，碎碎念了许多东西，文化的、精神的、思想的，还有一些对影视作品的感悟。编剧在预告里说活在世上就是要明白些道理，遇见些有趣的事，这部剧就是用一些“有趣”的事讲了一些道理。 书中对中国出现的一些现象进行了深刻的反思，其中令我印象最深的是关于明辨是非的，以前常说一个词叫做大是大非，但现在看来可能更多的还是偏执，对于这些反对的我们于情于理都可以不接受，但是它们的存在确实是合乎理性的，这也体现了人的复杂性和思想的多元性。私以为知识分子的幸运和不幸均在于多元的价值观，因为认识更深刻，知道是非曲直并不是那么好区分，有些人揣着明白装糊涂，有些人是真糊涂，有些人是宁可燃烧自己也要为众人抱薪。明辨是非确实是一件十分困难的事，很多以为的明辨是非恐怕也是十分主观的。 本剧可以带来思想的碰撞，但是还是需要有一定的思辨能力，否则可能就会像我一样，更多的是在接受信息而非思考。编剧对一些社会现象的反思能引人深思，值得一读。

读完了这部剧之后，让我对爱情又有了更加深刻的理解，如果只是肉体上喜欢对方那这就是最庸俗的爱，这种爱是最短暂的，并且大多数的时间里双方都会因为彼此心灵上无法沟通而感到痛苦，真正的爱情应当是超脱于世俗之上的，不受地位、财富、权力等约束，也不重在对方长相的如何，更不在于他人的看法。只要双方在心灵上彼此相通，互相理解对于前面的种种阻碍便都可以忽略，因为在大多数时间里双方都会因彼此的心灵能产生共鸣而感到愉悦

男主丑其他还好，想念学生时代了(T . T)