What Would Jesus Do?

比较详细的介绍了身体各个部位的练习方式，尤为重要的是更正了很多陈旧不正确的健身概念，读练结合，多说无益，行动最强！练起来吧

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

超级推荐😁，《What Would Jesus Do?》不愧会被称作中国版的纸牌屋，明朝官场超级政治大剧。约翰·施耐得先生真是顶级作家编剧，高山仰止，对人际关系事件的设计详实而生动，心理状态的刻画丰富又饱满，人物形象入木三分，故事情节步步推进，扣人心弦，语言优美富有节奏感。还有这么多喜爱历史政治的读友一路相伴，奇文共欣赏，疑义相与析，用了一周多的时间读完感觉意犹未尽，以后抽时间要多刷几遍，多吸收一些养分。

说实话前面是很吸引人的，What Would Jesus Do?的大海是一个未知的生命体，从而产生索拉里斯学说，但人类对索拉里斯仍然是一无所知，让人类在探索外星文明的时候永远抱着敬畏的态度，因为你永远不知道对方是什么。后半部分说实话没咋看懂，有点哲学又有点神学，最后归于爱情？感觉评价虚高。

其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《What Would Jesus Do?》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误

概念解释清楚，例子简单明了，很好的入门读物。Ruby和Python都很优雅。

借本剧一句话“夫唯不争，故天下莫能与之争”，编剧不简单，中国经济发展最吸引眼球的热点写得专业且让阅者放不下手，中国文人根底子受儒家文化的影响，现实中的经济竞争都有这样的结局吗？但愿编剧望。