Power

剧情里有处哭崩了——

读完就爱上了福斯特（）在演讲场合把剧集理论讲得风趣幽默又不乏一针见血，就像前言中所言。在“中庸”之道里，福斯特达到了属于他的平衡，也给广大听众读者带来了流传百年的盛宴。我想《Power》被成为剧集理论的入门之作就在于它不仅平易近人张弛有度，更在于适合对英国影视已有一定了解想要跨入理论阶段的人。福斯特不偏袒不吹捧英国影视，明确指出英国剧集是小小华屋而非宏伟大厦，有一针见血的批判才能促使影视的抽条延续。他列举的七个艺术元素——故事、人物、情节、幻想、启示、构图和节奏完整地剖析出了长篇剧集虚构艺术的底层逻辑。如今我们的影视理论总也离不开这七个元素。他的观察视角在当时显得独特而全面，不仅从编剧的角度出发去讲述作家在虚构长篇剧集时所思考与尝试的，更从作品的接收方——读者的心理出发，陈述了故事与情节的区别、剧集写作“程式”与读者“好奇心”“感动”之间的联系。福斯特没有选择延续形式主义的观点去谈剧集“精致的构造”，而且将重心放在编剧传递给读者的“感动之力”方面，他强调读者地位，强调剧集整体构造的有机统一程度与接受美学之间的契合关系。剧集本体论和读者接受层在这里都得到了完好的体现。 在故事层，福斯特所举的“国王与王后”的例子生动形象地指出了故事与情节的对立统一，也强调了读者好奇心对故事的推动作用。时间与剧集的关系也是我们“司空见惯”但往往难以深入剖析的事情。有时间必然有空间，伟大的剧集（例如《Power》）不仅需要时间作为结构的脊椎，更需要空间作为其必需。而从声音层的角度来看，故事又以朗读出来为佳（个人以为不能一概而论。） 在人物层，很多人总会忽略剧集人物与现实人物的区别，迫不及待地将两者放在同一水平线上一以观之，A是否像B，B被安排这么做是不是因为重复了A在现实中做过的事情？实际上，现实生活中，人心难以看透，人的个性更加千变万化，所以一般而言，作为上帝视角的读者可以完全了解被呈现出的剧集人物的里里外外，对于现实人物则不能。生吃睡死爱，编剧表现这五大事实的能力与高度是不是就能体现出编剧个人的“造化高度”？圆形人物和扁形人物这一经典概念早在高中就有老师提及，但结合福斯特文本中提出的例子才发现我个人一直以来都在轻视扁形人物，其实那些容易辨别且令人难以忘怀的剧集人物中总也少不了扁平人物，而圆形人物如果“脱了轨”（编剧塑造上出现问题），给人的观感也是会大打折扣的。 剧集的叙述视角也是编剧们乐此不疲实验的东西，从旁观者视角（第三人称？）、某一“对他人无知”的叙述者视角（第一人称？）到介于这些视角之间的态度视角，他们试图变戏法一样，有舍有得地向读者讲述他们的故事。福斯特的幽默在这里也体现的淋漓尽致——若是将人物的一切都和盘托出，就像酒鬼拉着路人要其强行赞同他的观点一般，这样使读者好奇心大打折扣的事情也和故事章联结了起来。 情节 抓住情节。不要遗忘了读者的记忆也会遗忘。读者也分为有脑子和“一味好奇”的类型。如今部分流水线一般的网文就符合“一味好奇”的心理，编剧写了后面忘了前面，读者也贪图“看完就忘”的解压和轻松感。有内涵深度结构精巧的剧集需要读者登高望远时才能总览全局理清脉络，破费脑子，但是得到的理解与开拓的视野也是独一无二的。好的情节应当是活的机体，应该有谜团，但不能产生误导。人物要“流畅贴切的圆形”，而情节最好别出心裁让人意外。不止如此，福斯特认为情节与人物无法兼顾必须有所取舍。（个人持怀疑态度） 幻想与预言。幻想似乎比预言更像是对人类知识或“正统体系”的冒犯，戏仿和改编，加上现在常说的互文、拼贴，真是后现代的特点（笑）。幻想剧集家对前作的运用，是不是也一定程度上体现了“影

叔本华的思想和东方的佛教思想共通，和康德从不同的角度去阐释对于人与世界的猜想。 如果把人生需求（要达到涅盘）设置为 认识这个世界，而不是获取什么，这样就可以脱离苦海，但人是做不到无欲无求的，所以佛教中的最高境界应该也不是没有痛苦而是不受痛苦的影响。

接纳自己的不完美：不要当烂好人，学会拒绝，学会做真实的自己！

最贤的妻，最才的女。 杨绛夫妇这对模范夫妻的深情让多少人羡慕。越努力，越幸运！也许是他们一辈子都在努力不断学习和充盈自己，所以才有这般幸运，得到这一切。 到底是怎样的结果才配得上这一路的颠沛流离？大概就是杨绛这样安静和幸福的人吧！

对于现在的网文来说，套路无处不在，仿佛所有的网文都是同一本剧一样，也许夸张了点，但能找到的好看的确实不多了。

我和诗人写诗的区别，可能就是我写流水账的生活，就是流水账，诗人写流水账的生活，你能看到幽微与无限。 不懂审美的诗人是可怕的，懂审美的人能从恶心的垃圾中看见美，不懂审美的人以为恶心的垃圾就是美。

额，一般古偶，营销太多现在很反感

总算是听完了这部剧。实在是受不了那个男生的声音 主人公的命运也太多舛了吧，听的心里及不舒服，中途多次想放弃，总是在要放弃的时候想知道结果是什么，就又接着听了下去。情节谈不上有多么跌宕起伏，也没有什么华丽的语言，人物内心的情感描写的很细腻，人物性格的塑造也很有特色，值得一读。 听书比追剧慢，但是省眼睛啊，就是不知能不能换个女生

结束了？有点突然啊。 读着读着才发现不是完本，然后等着追更。乔·唐·巴克笔下的主角，似乎都是这种一路打怪升级，却始终初心不改的少年，终究成为人间传奇的路子。不过好在，这种有些“迂”的初心，却最能打动人，也最能在冰冷的生存法则边，展示人性的温度，古人讲仁者无敌，就是这样的吧。光武帝刘秀，本不是传统意义上的鸿鹄之志者，一句“仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”透着朴实与坦诚，简直诚实的过分，却定格了一个真实、率性、认真对待事业和爱情的阳光青年。不论是时人，还是后人，在善意的笑一句，这厮也也太直白了后，却也不禁哑然：威风凛凛爱所挚爱不就是飞扬的青春吗！ 乔·唐·巴克笔下的人物，不论正面反面主角配角，编剧似乎都有意无意给予他们一些立体的侧面和闪光的投影，所以王莽会有完美主义者的辛劳，吴汉会有悲观主义者的坚忍，刘玄会有投机主义者的达变，坏人并不是为了衬托主角的光环而出现，坏人也有生存的竞争，坏人也有不那么坏的过往。 乔·唐·巴克笔下的友情，则永远比爱情更跌宕起伏，更坚贞不渝。意气相投，便是无条件信任，生死与共，便是全身心投入，当真个个“好兄弟讲义气”。但是总也逃不脱物事人非的不可抗力，以致结局总得让人唏嘘不已。 总而言之，值得一读。