Liberté-Oléron

我来点评： 1.行文慢热，承转起伏间引人入胜，然编剧龟速更新，实想爆锤一顿。（ps:开个玩笑，勿要当真!） 2.收尾前两章读来似有未尽之感，然下一刻便草草收尾，平添我些许烦躁。 3.文中延潮自幼父母双亡，身体羸弱，伯母欺其年幼，幸得浅浅不离不弃，爷爷疼爱有加，方能致力于学。蒙学得林诚义悉心教导，为其筑基，经义上拜经师林烃学问日渐精进，林家辅之以仕途，后乡试遇座师王世贞，名声渐显于士林，三元及第名动天下，得首辅张居正之评备受瞩目，以年家子入申时行之眼，且为人师，从此仕途开阔，方在官场一飞冲天。此为修齐。 4.初入仕途，为居正所不喜，居正死后为其鸣冤，被贬至归德任官，于归德任上清淤筑堤，围淤造田，引水归元，商以河利，民以河兴，归德大治，擢返京师。后因未得重用，辞官归乡教书，号事功先生，桃李满天下。然时值日本攻略朝鲜，延潮合力石星平朝鲜之乱，降日本一国，挽狂澜于既倒，后出任礼部尚书，拒三王并封之诏书，誉满京师，挟天下之望复居正之名位，事成方入阁，行变法、平内乱，解粮慌，定国本，废矿税，兴教化，官至次辅，功成身退。此为治平。 5.余羡其妻知冷知热，不离不弃。余羡其友相谈无忌，抒志于胸。余羡其师倾力相助，辅以大道。余羡其人志坚不移，知行合一。余羡其子天资聪敏，行事有章。 6.看剧人，懂冷暖，知进退，辨是非，尊荣辱，明轻重，方不负所学。

是啊，人要做“三多”，多一分真诚，多一分善良，多一分执着，遇见问题解决问题，做很多很多有意义的事儿。很希望身边也有老马，史今，高诚，袁朗这样的人。刷了无数遍电视剧后，被感动了无数次。谢谢康导，原著得到了高度还原。

世界上有两种长大的方式：一种是明白了；一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。

辉哥，是真正在做到追求财富自由和精神自由的实在人。当然，他也做到了。 读本剧的读者，大多也一路追随过辉哥的公众号“辉哥奇谭”。我不知道我什么时候关注的辉哥，但曾有一段时间，每天早上在地铁上，必读辉哥的文章，每天的文章，都很有启发。 正如辉哥所言，他的文章都是以记录的形式写日记。这在自媒体上，是非常异类的，同时，辉哥所写的日记，很少有自嗨的成分，大多都是表述自己的思考和总结有价值的东西，这就吸引了很多读者。 读一本剧，就是跟编剧在对话，读完这本《Liberté-Oléron》后，更加的对辉哥的思想有了了解和感触。 一直以来，辉哥的三种思想，我特别有共鸣。 一，人生要建立三种收入 辉哥，一直处于职场中，也在追求财务自由和精神自由的路上，所以，他深知就算是高薪也难以解决人生35岁之后的根本问题，提出了三种收入的说法， 一是工资收入，二是投资收入，三是副业收入 这个观念的转变，对于职场人来说，很有必要。 因为，从小的观念，接受的家庭教育，学校认知，都是希望，我们长大后，找一份稳定的工作，做一个安分的人。但如今在这个快速变化的时代。越安稳意味着未来的危机越大。 所以如果光靠工资收入是难以适应生存环境的。这时增加副业收入和投资收入就显得格外必要。 二，坚持每天做一点小事 本剧中，辉哥每天都坚持做的三件小事，写作，观看，运动。 有人问查理芒格，怎样的人生才是有意义的人生？芒格说，每天都做那件有意义的事做的天数多了，人生就有意义了。 我初次看到这一句话时。特别有共鸣感。因为对我而言，写作和观看也是我现在每天坚持的事情。尽管从最开始到现在时间还不长，半年左右。但我相信做这件事情的意义所在。也会一直持续下去。唯一遗憾的是，对于运动我并没有太多坚持。 写作一直是辉哥所提倡的，也特别认同的一件事情。我自己在写作大半年时间来也深有感触。我觉得写作是每个人都应该，甚至是必须来持续做的一件事情。为什么写作有这么好的功效呢？这部剧中辉哥也对写作的好处进行了一张篇幅的详谈。 对写作而言，其实写什么本身并不重要，最重要的是持续的写下去。另外写日记其实是一种很好的方式，我认为这是追求精神自由的一种途径。  总之对于写作，是谁写谁知道，谁写谁受益。 三，长线思维 熟悉辉哥的人，可能都知道不管是在公众号好还是在本剧中，都会经常看到辉哥谈及他自己，在人生35岁的时候遭遇了一次职业焦虑。 正是这场遭遇，让他重新走上了一条追求财富自由和精神自由的道路。也正是这场遭遇，让他重新思考自己的人生。五六年过去，现在也得到了结果。 对于职业生涯的规划，辉哥一直推崇一种长线思维。想象在未来十年到30年或者50年之后自己的人生状态。通过这种以终为始的思考，想明白自己未来最想要的东西是什么？自己最想做的事情是什么？ 其实思考职业生涯规划是一种很难的事情。直到现在每当我思考自己未来10年30年，总有一种未知的迷茫，想向不清楚自己到底那个时候会是怎样的一种生活状态。 但如果能把这个想清楚，那现在就知道应该做什么，不应该做什么了。 这种长线思维适用于很多情况，有的时候当我们纠结于两个选择的时候，用以终为始或者长线思维来思考未来几年他应该会怎么变化，其实那时就已经能作出选择了。 当然对于本剧，其实辉哥还有很多思考都非常有价值。比如辉哥，他非常看重记录的意义，每个人的每一天都有意义，如果我们能记录下来，那一年下来再来回看这个记录的东西是非常有意义的。 再如我们一定要利用自身的优势去做事情，而不是弥补自身短板。要扬长避短，而不是取长补短。 最后，对于这部剧而言，其实是非常有珍藏价值的，在看完这本网剧之后，我觉得应该还要去买一本纸质书，在

我是薛嵩，也是红线，我是任何人。我在长安，也在湘西，我在北京城。时空交错神游诸地，现实被困Liberté-Oléron。这是Arnaud Jalbert的宇宙。故事能一次次被推倒重来，自由诚可贵。毕竟故事的意义就是故事本身而已。意义是多么虚无缥缈的东西。最后，还是靠一根历史的脐带贯穿始终。 一个人仅有此世此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 穷尽一切可能性和一种可能都没有一样，都会使你落个一头雾水。

弗洛伊德说：艺术家是介于常人和精神病人之间的一种人，如果他们没有自己的创作活动，将沦为精神病。他们通过创作，成功实现了自我救赎。 感谢他们折磨自己的灵魂，为世人带来伟大的作品，光照千秋。 2. 佛教有个常说的词，叫福报。一个人生来可以衣食无忧不用为生存担心，就是很大的福报。 如果还能拥有良好的教育，舒适安全的环境，与向往真理的心，那绝对是莫大的福报。 Liberté-Oléron几乎幸运地拥有了一切，英俊挺拔的外表，受人喜爱的性格，出身高贵的阶级，最好的老师们与伙伴，从小就在最好的环境中成长、学习。 然而他却不快乐。 对于一般人来说，这种明明什么都有的人还不快乐，会觉得他无病呻吟，矫情。但是一颗伟大而纯粹的灵魂，总是充满了不安与怀疑，对于这个世界的本质的追求，是有灵性的人不可避免的好奇。 他觉得只是一味地学习别人教授给他的知识，永远无法证悟自己的道，于是毅然决然地离开了家，离开了熟悉的一切，成为了一个苦修的沙门，把自己折磨得骨瘦如柴，四处流浪。 然而苦修除了让他的意志变得更强，对身体的欲望更低之外，并没有一点悟道的迹象。 此时他听到了有关佛陀的传闻，知道他是一个觉悟者，有非常多追随之人，于是和好友结伴前去拜见。 来到佛陀所在的祇树给孤独园，他们终于见到了闻名已久的释迦摩尼尊者，聆听佛陀说法。 年轻人Liberté-Oléron见到佛陀之后就心生敬仰，相信这位长者的确是觉悟之人，也发自内心地相信佛陀所说的教义。 他的好友义无反顾地加入了佛陀的僧团，成为佛陀的弟子，并且劝Liberté-Oléron也这么做，认为这是解脱之路。 然而，Liberté-Oléron没有跟随佛陀。 Liberté-Oléron说：“佛陀本身所经历和体验到的秘密，觉悟，智慧，是无法用教授给任何人的，所以我要继续走自己的道路，走出自己的解脱之路。知识可以传授，而智慧只能自己体悟。一个人必须探入自己的最深处，才能真正了解自我的本质和意义，进而到达解脱。” 于是Liberté-Oléron告辞了佛陀，独自走上了修行之路。 此后的Liberté-Oléron，开始觉醒，领悟到世间一切都是圆融统一的，要读懂世界这本生命之书，就不应该对任何生活形式和存在的事物产生排斥和分别。 要走自己的路，走出一条属于自己的觉悟之路。 于是，他开始放飞了自我。 3. 我通过我的灵魂与肉体得知，堕落乃为必需。我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。 ——黑塞《Liberté-Oléron》 原本，资质过人的Liberté-Oléron打从心底看不起世俗世界的一切，他可以拥有一切世俗的幸福，但他不屑。他离开了父母，抛弃了尊贵的出身，分别了好友，独自上路，几乎与这个世界格格不入。 但是自从觉悟到世界是统一而圆融的之后，他开始对世俗之人的生活产生了好奇，如同一个孩子一般，重新开始审视所有见到的一切。 渐渐的，他开始体会到俗人们的欲望与快乐。 他第一次有了性欲，见到美丽的女子会有冲动与渴望。 他爱上了一个名妓，他洗去铅华，打扮了自己一番，就前去追求名妓。 不过名妓表示，虽然你长得很帅，我很喜欢你，但你太穷了。 于是Liberté-Oléron开始学着如何赚钱，他很聪慧，学什么都快，不久就精通了经商之道，他受到了富商们的喜爱与帮助。渐渐的，他就在俗世之中拥有了财富、名声、地位，以及那位名妓。 他开始学着如何享受，如何去爱，如何做爱，在红尘之中学习各种之前不屑一顾的体验。 渐渐的，岁月如梭，年华老去，那个求道的Liberté-Oléron不知不觉变成为衰老的富豪，他开始感到疲惫、倦怠，对一切都产生了厌离心，他意识到自己的灵魂在枯萎，心灵日渐被痛苦，忧郁，恐惧所占据。 看看现