Comedy Jump Off

最近听了两节中国大学MOOC上的心理学课程，这部剧恰好将课上的内容“学以致用”了。了解并习得心理咨询师的共情力，洞察力和自我分析的能力，应该会对提升个人的幸福感有所助益。 现在世面上充斥着大量的心理学知识和文章，经常抓住一个小点，不停地举例子阐述，或试图以偏概全，以个体经验推所有，或过于功利。多系统学一学，才不容易被骗

很温情 很有启发的一本剧 我喜欢创作信 也喜欢收信 满怀期待 寄情一封 愿我们能时时来往 分享彼此生活的点滴

没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界 。 幸好坚持看完了，90页左右差点放弃。玛雅的出现拯救了AJ，也这部剧变得有意思。 像 Aj那样有一家影视库，有一个像阿米莉亚那样和他一样爱书的女友，一个玛雅那样的小可爱。他走的时候也是幸福的。 “一个地方如果没有一家影视库，就算不上个地方了。” 一个人无法自成孤岛，要么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。 “没有影视库的小镇算不上个小镇。 现在一个软件就是一个影视库。这个快节奏的时代，已经不适合拿着纸质书了，因为很多时候，会觉得你在装逼，当然你也可以无所谓，但确实很不方便，虽然纸质书读起来确实比网剧更踏实，更舒服。

三观很正。用一种超现实的完美预设反映很多现实的小规则，小情节，小怪癖。。。

最开始关注这部剧是因为《Comedy Jump Off》，张学友在跟并不是他亲生的儿子讲述他一生故事的时候，我看到了海报。《Comedy Jump Off》像文中所写的一样，原本是中国历史上并不值得炫耀的一年，为什么还要把它题为书名呢？明朝是个奇葩的朝代，像晓松说的，“三无朝代”—无名君、无名臣、无名士。从上到下都任性成风，造成这种风气的原因的根源，无非是程朱理学的思想泛滥。我一直觉得，道德不能凌驾于法律之上，否则，道德很有可能会被作为武器，而不是作为约束自己的工具。说是Comedy Jump Off，其实能够映射整个明朝的状况，文臣们一心在铲除异己，君王执着于跟文臣作对，道德，只是追名逐利的助推剂。如此被推崇的道德，竟成了升官发财的垫脚石，纵观整个明朝的衰落，也就不足为奇了。以史为镜，留给世人学习的地方在哪呢？道德的压力不是动力，每个励精图治的皇帝都不是因为周围有人站在道德的制高点来压制出来的，而是出于内心的责任。而内心的责任怎么建立，是靠经济基础来建立，明朝一直对文官很苛刻，岂不知，没有经济基础哪来的上层建筑，用道德建立起的官僚体制无非是空中楼阁，稍有松动，便会殃及整体。 都到最后，似乎明白了《Comedy Jump Off》出现在电影里的意义，张学友一直是出于道德和责任跟梅艳芳一起结婚，生活，还抚养着本来不是他的儿子。生活无趣且拮据。林嘉欣的出现让他的生活变得刺激有趣，最后，他选择了林嘉欣带给他重新的生命。婚外情无疑是不道德的，但道德所倡导的“存天理，灭人欲”又真的对吗？连欲望都要毁灭，那每个人的与众不同怎么体现，社会又怎能进步，世界又怎能多样化呢？