Rain Dogs

提到这部剧不得不提“钵扎”，这是一种微含酒精的传统土耳其饮料，在历史上伊斯兰宗教禁酒时期流行开来，这其中自有宗教发展固化和人性本身关系的错落之处，但似乎承载有更多民俗，生活，和“普通的人”的现实境遇的复杂意味。 这是我个人读到的第一本帕慕克的书，观看中一直被一种难以言传的欣喜往前驱动。书很好读，节奏没有想象中的舒缓，反而我觉得部分集数行进得特别急促。比如对拉伊哈的突然死亡，萨米哈的再嫁，麦夫鲁特和“阁下先生”的交往，甚至于最后集数中伊斯坦布尔的城市开发与急剧扩张的叙述，我觉得都有更多细节可以补充，但编剧勾画得比较急促。在我个人的认知里，这些地方是可以承载更多的信息和细节的。 一而再地看到麦夫鲁特对沿街贩卖钵扎特别坚持的情节，有些时候我会忍不住笑出来，但看到最后又会被一种深沉的情感所触动。这其中自有编剧寄寓的对往昔岁月人事物的深切追思和缅怀，怕更多的是对一种实际人生中精神性东西的缺失的一种遗憾和呼求吧。 就像最后卖夫鲁特的自语，“我最爱的是拉伊哈”，岁月沉淀下来一些东西，经验告诉我们一些东西，我们总该去思考生活中最值得珍视的部分到底是什么。 有的时候我会想，如果步入一段实在的亲密关系，甚至像他们说的，结了婚，我才会更踏实一些，不至于像现在一样虚浮，没有着落。或是我有了更体面的学历，更体面的工作，有了世俗意义上的成功，我会变得更踏实更平和。但似乎在一个地方，总有一种声音在提示我，我努力追求的不是这些，根本不是这些，总有一种更重要更终极的东西在远方又在近处，唯有它才可以让我安静平和。 这种会让人平和下来的东西究竟是什么，或者说在真实的生活里保持正直，良善，诚实和勇敢的品质是不是太难了以至于不合时宜了。麦夫鲁特这个纯粹的主人公身上似乎的确有一种滑稽的不合时宜的执着，但当我把目光回落到自己身上的时候，又有一种轻微的疼痛感，我觉得在最深处的认知里，我又是多么赞同麦夫鲁特，这古老的良知，昏暗的伊斯坦布尔的街道，野狗，墓碑，五色生香的真实的人的生活。那从麦夫鲁特喉咙深处发出的又迟迟不散去的钵扎的吆喝声就是麦夫鲁特给我们的回答。 总会有人买钵扎的，麦夫鲁特最爱的是拉伊哈，读到这里我会感觉到一种细弱的信念感升起来，这会给我一定的信心和力量。我依然会谨慎地尽力把理想化的东西剥除出去，但我依然又会本能地靠近这种淡淡的幸福感觉。就像在人群中做礼拜的麦夫鲁特感觉到的巨大孤独一样，这种孤独让我感同身受的时候会更加渴望靠近这种诚实面对自己的幸福感。 我觉得要从一本剧中学到什么是抱有太高期待了，我们并不能从一本剧里学到什么，但一本好剧通常是一面镜子，在这面镜子里你可以照见真实的自己，我不愿意对自己的真实面目感到羞愧，那么在镜子之外的生活里我似乎应该过一种更有节制和更遵从内心道德和良善的生活。

人对自我意识的理解与对现实世界的理解，其深度是成正比的，但令人感到愉悦的程度却应该是一条向上弯曲的弧线，即初浅的认知令人愉悦，而后慢慢苦恼，当到达一定深度后，会缓慢回升。总之大部分人都处于书读不多而想太多的阶段。

温润如玉，谦谦君子！ 面庞熟悉，名字熟悉，观看了此剧，下次再看到他，感觉会距离近了很多，会感觉像熟人一样。 因为读过白岩松的好几本剧，他里面讲到一些中央新闻的改革，我居然有点熟悉，一点点自豪感！ 丁克但对父母姐姐对萌宠这么有爱有温度，好喜欢！只是不自然得也觉得会不会太浪费了基因？ 最后，借他的话，表达我的愿望：愿祖国强盛，世界和平；所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐；有足够的钱与闲，可以云游四海。

关于“清醒”：在祛魅之后，学着通过真实具体的关系和真正的对话、思考，去做一个踏实有力的创造者，而不是貌似深刻但虚弱的怀疑论者

结尾处讲馄饨干嘛，菜呀，肉呀，全包在一起……我满脑子是包馄饨，物来则应，饭来张口。

本剧信息量很大，从动植物的知识，引申到历史，艺术，影视等方面，让我大开眼界。编剧写作很接地气，不是一本正经的讲课，而是像朋友间闲聊。也许很多人像我一样没有耐心观看像山海经，诗经这样的古籍。那么就可以闲暇时候翻看几章本剧，丰富一下知识储备。文中有些生僻字没加拼音和解释，能完善更好。

Rain Dogs就像肌肉一样有极限。Rain Dogs用的太多会疲惫，但坚持训练能增强Rain Dogs。 自我剖析： 1.本周都没有上称，有一定的逃避心理在，上周为止都坚持的很好，吃干净的饮食。但是突然的大降温让我冷的控制不了情绪，什么都不想干，连续三天没有控制自己的饮食，今天是第四天，天气有点回暖，或者是我已经适应了冬天的气温，可以控制情绪，重拾看剧和自控能力了，决定慢慢的重新开始掌控饮食和情绪，正如书中说的，坚持训练能增强Rain Dogs，Rain Dogs不用就像肌肉一样会消失。 2.另外，今天还看到书中说第一次感到疲惫，其实不是真正的疲惫，试着坚持下来，其实可以做到，这个我在运动中是深有体会，每次做有氧的时候我累得要死，想着，不行了，就这样吧，要不不做了，但是只要身体不停下来，最终也是可以坚持下来的！在收到大脑传达来的疲惫感时不要停下来！ ：当我们将意志力挑战看成衡量道德水平的标准时，善行就会允许我们做坏事。为了能更好地自控，我们需要忘掉美德，关注目标和价值观。 自我剖析： 1.当完成一件觉得正确的事情的时候，首先记得的是我做的真好，我离目标更近了，而不是我做到了这点，可以吃点不能吃但是一直想吃的东西来奖励自己了，这种想法是错误的！会模糊掉你的长远目标，不要把促使你达成目标的行为当作是你最终想要完成的目标！这只是你在达到目标路上的一次小小的行为，甚至不能说是成功！ 2.谨记自己是不是在向明天赊账，总是告诉自己明天会弥补今天的错误，但是今天不会做的事明天依旧不会做，所以，不如在有拖延症的时候告诉自己，明天将和今天毫无区别，这样告诫自己，是否能让你有行动起来的念头了呢？ 3.总是会被一些标榜，零卡零糖的食物吸引，觉得或许能帮助减肥，但是却忽略了食物本身的热量，有时吃汉堡把面包胚换成全麦的，骗自己热量少了一些，其实并没有，只不过是健康了一些，不要用光环效应来安慰自己食物热量低。 4.最后时刻谨记哪个才是真正的自己，尽力想要达到目标，只是为了在目标达成后重新开始一贯的生活方式吗？不！那个想变的更好的自己才是真正的自己，想按核心价值观生活的自己；那个冲动、懒散、容易受诱惑的自己是你一直想摆脱的，不是真正的自己。这样一来，我们就不会再表现的像个必须被迫完成目标，然后为做出的努力索要奖励的人了。

必须！绝对的经典！