推销员之死Death of a Salesman

一、关于悲喜 人类的悲欢并不相通。 《推销员之死Death of a Salesman》中有许多情节来源于生活本身，所以读来时总有一种与新冠疫情相互印证的感觉。譬如一开始人们心中不以为然，随之惶惶不可终日，结束时又皆大欢喜。 最令我感悟深刻的还是书中末尾的描写： “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。” 里厄已经在上楼梯了。 寒冷的星空悠远而深邃，俯瞰着房舍闪闪烁烁。山冈那边，星星像坚硬的燧石散发着冷光。今夜与他和塔鲁到此暂时忘记推销员之死Death of a Salesman的那一夜十分相似，但今天的大海在悬崖之下却比那时更为喧嚣。淡淡的空气仿佛停止了流动，它已卸去了温暖的秋风带来的咸咸的气息。不过城市的闹声却像波涛击岸一般冲击着平台的墙基。然而，今夜并非反抗之夜，而是解放之夜。远处，黑红相间的闪光标志着灯火辉煌的林荫大道和广场的所在地。 今年清明时分，全国人民静默半分钟，汽车鸣笛，各国大使馆下半旗志哀。当我听到鸣笛声穿过高楼，掠过河湖，回绕丛林，我承认那一刻我热泪盈眶——那一百余天的封锁、泪水与拼搏，我感受到了前所未有的悲哀与感动，与十四亿人民紧紧相连的那种磅礴的悲哀与感动。仪式过后，我重新走上久违的街道。一切都是百废俱兴的景象。人们呢？一如既往的千人千面。有人轻松愉快，有人依旧疲惫不堪，然而大多数人都面无表情。我呢？我又是什么心态呢？我不想说我感动、我悲伤，因为我的感动和悲伤也仅仅存留于那半分钟。我现在更多感受到的是一种解放，谈不上愉快，但至少轻松。至此，我明白且理解鲁迅先生所言的“人类的悲欢并不相通”，可是我并不赞同后半句“我只觉得他们吵闹”。如果所有人都陪你一起悲伤、一起欢乐，那么情绪的独特性就会淡化，情感的真实性也将大大缩减。相反，正是因为我们在同一时刻有不同的情绪，我们才能更好地认识事物本身及自身状态。其实对于我们自身而言，我们在不同阶段对同一件事物也会有不同的情感 。正如我今年给奶奶扫墓时，再也不是三年前的那种撕心裂肺的痛苦，我释然了，甚至放下了。我在日记中这样描述自己的感受： 然而以上并不是我叙述的重点。我真正耿耿于怀的是另一件事，一件让我羞于启齿的事，让我觉得自己丧失天良的事，让我一瞬间失神却无论如何也再也做不到的事——我真的很难说出来，但是我想了想我还是告诉你吧——我曾经以为的那些永不忘怀悲伤突然化为乌有，我曾经那些怎么也擦不干净的眼泪忽然蒸发成漠然与平淡，我曾经最最亲爱的爷爷奶奶在我回他们墓碑前的时候突然感觉相隔千里，成了没有感情的陌生人。这不是我想要的，然而不可避免，时间终究带走了一切，席卷所有欢乐的回忆以及过后的悲伤，没错，它连悲伤也丝毫不漏都带走了。如果我再次流泪，不是为了我亲爱的爷爷奶奶本身，而是为了这个悲伤的消失。我是丧尽天良了吗？我怎么可以忘记那份最最真挚的情感？我怎么连一丝甚至刻意的触动都没有？看着他们的坟墓，就和以前扫墓时看着那些素未谋面的先人一样，只是怀着一份单纯的敬意，磕头也是为了某种固定的仪式——我看向周遭的大人们，他们的脸上也看不出明显的感动，神情自然，甚至嘴角上扬——究竟是我们看错了世界，还是世界欺骗了我们？（来自泰戈尔的诗句:-I）不知道你是不是也如我这般纠结与迷惑，然后不可避免陷入深深的悲伤，对这个世界的客观性的悲伤。然而我明白，随着时间的继续推进，这份悲伤也会被磨损的消失殆尽，灰飞烟灭。（所以我今天把它写下来，但愿多年后回望时能够得到新的感悟:-I） 所以，请正确对待悲喜吧，不管是对自己还是对他人，虽然它有时令你无奈。 二、关于未来 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人已。 灾难就

光怪陆离的神话世界，也是我曾向往的，拿起笔却不知该如何去描述心之所向，不知在有生之年可否写下自己的心声

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一个个单独的小故事。人妖神魔。还是脱离不了人性。强推番外葛生记

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