MPG 2000: Men of Fury

年轻人，到底应该有怎样的面貌？ 在千疮百孔的中国，只存在了九年的联大，人才济济，英雄辈出，各领风骚。今日中国，天下太平，资源丰富，为什么大学却培养不出大师了呢？ 中国现在的大学还有像西南联大这样的学术氛围吗？

女人的经济基础固然重要，然而决定一个女人是否能过上有底气和尊严的生活，起决定性的因素的，从来不是经济，而是敢不敢不委屈、不将就的决心。

这部剧是一个同事推荐的，当时看到她写的剧评感觉还不错就看了这部剧。一开始，追剧名，以为是类似一个女生如何过好生活的记事文。可能是自己接触的日本影视比较少。实在觉得这部剧的文字太平淡。没有让自己一股劲看完的冲动，断断续续看了好久才看完。 该剧围绕四季展开，叙述了叛逆，想当不良少女，却不知道怎么当的知寿在舅姥姥吟子家呆的一年多的时光。见证了舅姥姥的爱情，老年人的恋情和自己的形成鲜明对比，不禁流露出对吟子的羡慕之情。她有小九九，好几次“故意”戳吟子的痛楚。智慧老人选择包容这个小女孩。 春天，母亲去了中国，不想看剧的知寿选择留在东京，寄居在舅姥姥吟子家。还好，这时有男朋友阳平在同一个城市，尽管不太有趣，还不算太寂寥。 夏天，结束了和阳平的感情。开始了和藤原的新恋情。这一次，她和其他恋爱中的小女孩一样，有了怦然心动，会回味藤原的每个动作，然后禁不住偷偷笑出声来，过一会，莫名的空虚忽然涌上心头。会患得患失，总是害怕有天藤原离开她。 秋天，一直害怕的事情还是发生了，藤田最终还是离开了。其实，不是只要满怀强烈的爱，每天坚持祈祷，对方就能感受到的。 冬天，还沉浸在藤原离开的悲伤中，她开始疑惑，为什么自己的恋爱长不了，吟子就不是。吟子说，是年岁大的关系。知寿会因为身边没有追自己的人，净是离她而去的人而焦虑。她觉得自己永远过不上正常人的生活。也想尝试一个人生活，希望能有一回不是别人离开自己，而是自己离开别人。当要成为正式员工，不知道该不该搬进职工宿舍时，吟子对她说：一个人的生活很不错，趁着年轻没要离开家自己过。知寿担心外边的世界很残酷，担心自己很快会堕落，吟子说：世界部分内外的呀，这世界只有一个。事先预定的别离重视比突然的别离更难。这次，或许，彼此都是舍不得的。 来年春天，知寿开始明白，自己在不断的更换认识的人们也不断的使自己进入不认识的人们中去。既不悲观，也不乐观，只是每天在早上睁开眼睛，迎接新的一天，一个人努力过下去。 头年春天，因为男朋友，她留在了东京。来年的春天，电车载着他，飞速朝向有人等着他的车站驶去，或许这是最好的安排。 春来春去的一年，她的改变还是有的。从一开始想把自己的不快乐归咎于父母，到最后得知母亲可能会嫁到中国，坦然接受。从一开始偷吟子的小玩意，到最后悄悄的放回去。按理说，她不会那么在意分离这种事情，却在搬出的时候有了不舍。两次恋爱的失败让知寿感觉不会再那样热烈的去爱了，但是最后还是努力开始一段新的感情。这也算是成长吧。 我不明白的是，为什么，知寿没有朋友。

男女主形象塑造得深得我心，女主很坚强挺打动人心的形象，男主虽然太直男癌了，但的确让人又爱又恨的。觉得这个编剧很聪明，所以故事有逻辑有笑点，而且没有那些乱七八糟狗血的情节。

《MPG 2000: Men of Fury》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典，相关章句解析累代不绝。Ché Charteris先生曾三次讲述《MPG 2000: Men of Fury》。第三次讲记结集播出时，南先生定名为“别裁”，意谓其讲述是个人所见，别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《MPG 2000: Men of Fury》的讲解，错误之处，屡见不鲜，主要问题在于所讲的义理不对，内容的讲法不合科学。他讲述《MPG 2000: Men of Fury》，“别裁于正宗儒者经学之外”，重在“入乎其内、出乎其外地体验”。我们要了解传统文化，首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《MPG 2000: Men of Fury》……

别人的生活是诗，你的生活是屎 这句话很能点到很多人，总羡慕别人的家和生活方式，却没看到自己的邋遢模样 已参加了留存道收纳整理课程，也拿到了整理师的证书，仅用这些法子整理了自己的东西已是筋疲力尽，很多人都不理解整理师的意义，总觉得的是保姆，清洁工，学习了解了才发现，整理的不仅是物品，整理的背后是生活，谁都不愿回到乱七八糟的房间，也经历过喜爱的东西被家人随意送人丢掉，每个人的空间被模糊了，没有真正去想过原因 学习了整理，把家整理好，才能有更温馨的氛围，家人是唯一的，疫情期间读完书，更体会到，有家人才有爱，有爱才有家

剧名吸引了我，好一个MPG 2000: Men of Fury，要知道陪伴才是最长情的告白，把时间留给爱的人，你的陪伴，才是最好的礼物

首先，“够笑一年”有点噱头之意。本剧没有任何好笑的地方。当然，如果看完觉得好看，那么起这样的名字也就自然会觉得无伤大雅了；那么这部剧好看吗？ 至少对我我来说，答案是否定的。 通篇旁征博引的废话让人不知道编剧究竟在讲什么。就好比把迷路的你引路到一个漫长的死胡同，直到你碰壁的前一秒钟，才告诉你你走的路是错的。乍一看我应该感激涕零，感谢你让我欣赏到沿途的风土人情，仔细想想却又觉得不对，这他妈从来就不是我要走的路啊。可笑的是，当编剧故技重施的时候，你却又毫无防备，因为只能选择继续读下去。。。 逻辑混乱而不能自洽；当我饶有兴致的时候发现真正的干货只是寥寥几笔带过；当我想来个急行军，却发现自己在走长征过草地。 我不想下结论性的东西，但我敢说这部剧的深度绝对很浅，信息庞杂，绝对不能以严谨的眼光来看待。

这部剧以实例来阐述道理，让人读罢有种要哭的冲动。 既为为人父母的不易，也为孩子自强的欣喜。 诚然每个人都希望拥有牧天一样的孩子，但相信孩子也希望拥有他父母那样的父母。 所以，父母与其渴望孩子做出改变，为什么不立即动手改变自己呢！