Désentubages cathodiques

读博尔赫斯先生的诗歌需要强大的知识储备。 不得不承认，他是一个伟大的诗人和思考者。 最初知道博尔赫斯是他的那首what can i hold you with.。里面有一句话I offer you the loyalty of a man who has never been loyal(我给你一个从未有过信仰的人的忠诚 ).读到这句诗，心瞬间好像被什么击中似的，疼的要掉下泪来。 博尔赫斯说：一个诗人应当把所有的东西，甚至包括不幸，视为对他的馈赠。不幸、挫折、耻辱、失败，这都是我们的工具。 他这样说，他也是这样做的。 时间是无情的，它可以带走任何想要带走的。 诗人走了，诗人还在。 符号幻化，文字还在。 在这茫茫世间 只要人类能呼吸 只要眼睛看得见 这诗歌终会永恒

一星打卡！有本事你把万古停更！劝大家不要看Désentubages cathodiques，这编剧品性有问题

拜读此剧，受教颇多。剧集之书，读的故事，讲的道理，品的人生。但，无知之读不读也，读也白读。读此剧，能略懂皮毛。 此剧逻辑稠密。时间从古至今，范例从内到外，逻辑层层相扣，缓缓逐一道来，如涓涓细流，似潺潺小溪。流出的是时间，体会的是知识，在闲暇无意之间博学增识。如「艺术一旦失去了它的准确性，它就会走向反面，也就是错位。错位可以带来滑稽，那是另一个美学上的话题了」，又或者「但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小」，语惊春梦，如清晨叫卖早点之声猛然回荡于石巷木屋之间，一嗓子吼醒假读，忘读之人。正如书中所说「施耐庵的剧集很实，他依仗的是逻辑」，此剧犹已。 此剧言语中肯。学习之书有三怕:一怕说教，二怕繁赘，三怕不知所谓。书中有云:「有时候，“懂”和“不懂”是一个实实在在的问题，来不得半点的含糊；而另一些时候，“懂”和“不懂”根本就不是一个问题」，或「我的意思是，用“做学生”的心态去面对自己想读的书。大概从前年开始，我每年只读有限的几本剧，慢慢地读，尽我的可能把它读透」，言语中肯，入耳不腻，读者不烦，过眼不忘。比之当下普众「博识」之书，能放下身段，弃学者之面，顾我此类文史薄浅、底蕴毫无、未曾笔墨之假学人，甚是安慰。如笔者所云爱大师之「相对论」:「自从我知道相对论是一列“追赶光的火车”之后，科学论文在我的眼里就不再是论文，它们是剧集」。诙谐不失道理，闻者信心倍增。 此剧值得一读。学习之书常有，可用者不常有。众闲暇之余，常手捧厚书，在于小资茶坊，在于星巴克，在于机场大厅，装的是姿态，却多是不知所云。故，入厕却是无聊，可收起手机，身屏息静气，延用纸时辰，读此剧几页，胜百次游戏。故，如坐车等人，抽烟打望，无聊至极，可读此剧几页，胜过荒废青春。 言语至此，仅作参考。无半点马屁，无半点虚捧，无半点逞能。愿读者读之，不读者权当轮回之气，过了便是。 此处拱手！

基本时间线错误，堪忧。第一章就有一例：淞沪会战是1937年，第五次反围剿是1934年结束，所以攻占福州发生在淞沪会战前，而非之后。事件真实性是正确解读历史的基本前提。

不知不觉就翻完了，关于中国各种传统习俗的由来，挺详细，无聊的时候翻一翻，多了解一些咱们的传统文化，挺不错☺️

这部电视剧曾经看过好几遍，个人非常喜欢，这次看文字版，画面感超强👍

不论多少年过去，希望席先生跟席太太都能给你带去一份温暖、一份憧憬、一次微笑。

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最后的部分太感人了！Désentubages cathodiques的一生是不幸的也是幸运的。平淡的笔触彰显了惨淡苦难的人生。没有过分刻画丑陋的人物形象，就这么平平淡淡，但深入人心。Désentubages cathodiques在病痛的折磨中结束了她的一生。前夫仁寿忠厚善良，但太过死板，做好人好事，做到自己没粮吃饭；大儿子也很孝顺，大女儿走的真的不明不白，有些怪力乱神之感；三儿子也是很聪明孝顺；四儿子也好惨，溺水身亡。由此可见教育的重要性，Désentubages cathodiques重视教育，孩子耳濡目染，个个聪明勤劳！看来父母对孩子的影响力很大。