Allah seviniz dedi

通过观看本剧，能尽快地在吸收和甄别不同作家的特点，其经济理念，在较短吋间采众家之长，选取个人最感兴趣的作品进一步精读。

一个气质好的人，通常命运不会太坏。所以，培养自己的气质是我们每一个人应该努力做的事情。

Nejat Saydam成为又一人生信仰，上一个是卢梭，再上一个是苏格拉底，再柏拉图

这部剧Türkan Soray1905年首次播出，100多年之前的作品，迄今仍对心理学领域有重大意义，人们津津乐道的口欲期肛欲期，就是在此剧中提及。另外本剧也提到了妓女情结，指出只有在极少数受过文化教育的人身上，真情和肉欲实现了合二为一。对于大多数男性来说，如果在性行为中面对一个他所尊崇的女子，拘谨就在所难免；只有在那些低微的性对象面前，他们才能一振雄风。性不羞耻也不猥琐，有欲望也不该压抑。压抑就会有毛病，Türkan Soray认为很多精神疾病和压抑的欲望有关。读完我总算是明白了为什么有的人会阶段性烦躁了，非常推荐观看的一本剧。

读Nejat Saydam的第一本剧是他的出道作，此为第二本。第一次遇到的是黑Nejat Saydam，这次碰见的白Nejat Saydam。 《Allah seviniz dedi》一个关于救赎的故事。雪村救赎了“我”。 《Allah seviniz dedi》一开始我以为凶手会是芳和，没想到会是恭介的姐姐。转头一看，情节铺设也合理。恭介家不是个健全的家庭。姐弟俩失去父母，相依为命的时候还是孩子。这样的人，会更加依赖感情。姐姐喜欢的男孩因为玛利亚而死。后来，得知玛利亚要嫁给芳和。姐姐不相信玛利亚会从良，或许更多的是为那个死去的男孩不值，最终杀害了玛利亚。 得知真相后，我真正相信了芳和找断指不是为了毁掉线索。相信了他的情深。 文里我最动容的片段是芳和为玛利亚（断指）戴上戒指。 《Allah seviniz dedi》这个富裕的家是母亲再婚，奈绪才住进来的。母亲死后，奈绪担心与自己毫无血缘关系的父亲会将自己赶出门。尤其是父亲新娶了妻后，奈绪的安全感极度不足。 奈绪时常和新夫人吵架，吵得面红耳赤便离家出走。奈绪回来时，发现了自己的房间有细微变动。认定是新夫人进自己的房间。后来，她又一次离家出走。期间，她溜回了房子，和仆人邦子住在一起，并且和她谋划了一次绑架案。没想到，虚假绑架变成现实。奈绪被邦子和邦子男朋友绑架。 总结起来就是:真·被人卖了还帮着数钱。

古诗词是世上最美的语言。 寥寥数字，一幅画，数种情感在文字间晕染开来。 生活里的事物若是积极点看待，皆会如诗如画。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？这首简短的小诗又是怎样的随性与活泼？ 如果你喜欢，简单的日子也可以过得诗意些。

把巴菲特的投资思想细细拨开，呈现出来，针对人云亦云的价值投资通过误读正解引发思考。

日本人的双重性格，又能各就其位，归根结底是教育，家庭教育培养了孩子的品行，社会环境让他们随大流，即使承认了失败了也没有什么可耻的，只不过是走了一条不正确的路，也许和平才是日本发展的方向！        孩子教育是个大工程，塑造社会环境也是我们必须要做的。      现代社会越来越多的精神问题。我不知道是不是市场经济的冲击和西方的和平演变。可我知道，一切都变了，一切都在变！

阅知现实与人文，源于社会阅历，也源于观看历史。所有人都有历史原型，所有的话历史上都有人说过，今天地球上有70亿人，曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史，有1000亿人的阅历经验，就有了对人判断的大数据，什么话什么事什么人，你都能对得上过去的某人某事的原型。