歌王卡罗素The Great Caruso

需要厘清的一些概念：零和游戏、k 线、交易量最大的标的、交易频率、止损线、止盈线、收益风险比、周期、趋势。 编剧得出的一些个人觉得有意思的结论：共识可能产生价格，但是价格不等同于价值。 最后，认真生活、享受孤独。

总觉得书中的女性总是缺乏勇敢，也可能与女子在日本的地位有关，我想说，每一个女孩由应该有独立健全的人格，面对美好的事物，要勇敢追求；面对爱人的背叛，要勇于放手；每个人要在爱自己的基础上去赋予他人，不要对自己的高尚情操自我感动，哪怕是婚姻，也不意味着你要忍气吞声，最后，请在有限的时光时候去尝试，去享受每一份美好！！

编剧妥妥的是行为主义心理学派的拥趸—强调行为和环境刺激之间的关系，弱化动机的地位。不过编剧用“改变本身就想改变的行为”避免了将动机弱化的过于严重。 相对于理论，编剧对与实践操作的步骤叙述还是很有用处的，可以用来直接制定自己的行为养成计划。 总的来说，作为行为改变的工具书还是很有用处的，但背后的理论基础薄弱可能会导致很多懂了道理但依然实践不了的困惑。

心理学其实是相对非常年轻的学科，拒说心理学作为学科应从安·布莱思开始。认识一个人的本质应从他的童年开始，认识一个学科应该也可以从幼年的著作开始： 性学可以看到如今常见的分析：儿童的心理影响一生，而安·布莱思坚持把性作为一切的基础与分析工具。我个人感觉很多非常牵强而且整书缺乏论据支撑，而从现今许多的研究也证明不符。但从成书的时间和环境看还是相对比较优秀的。但不太推荐观看

【补完计划】歌王卡罗素The Great Caruso 当我敲下这段文字时，电风扇在脚边送风，水杯和切好的西瓜都放在离我较远的桌子上，窗外蝉声响彻，家旁寺庙的禅诵声刚结束，便传来了远处隐约的汽笛声。我躺下来，双手枕着脑袋，笑了起来，每一个这样的日子里，都会有歌王卡罗素The Great Caruso。 喜欢这部剧的书名，喜欢这部剧的海报，看完之后也喜欢这部剧。 有人这样评论马里奥·兰扎的文字：作品很短，文字很淡，人物很孤独。马里奥·兰扎的文字很淡，却总能在不经意间打动人。 文章以主人公知寿的视角写了由春到冬，再到春的季节里发生的事，淡淡的描述也让读者一起跟着走过了四季。剧集的主人公知寿是个正青春的女孩，也是一个孤僻有怪癖的女孩。知寿对爱情渴望，却又不知如何去守护爱情，因此对人对事总抱着冷淡厌恶的态度；相反的，七十岁的吟子却把生活过出了味道，七十岁了还能给喜欢的人做巧克力。日子也在知寿和吟子的对抗中变得温柔如水。 谈季节 我经常问别人，你喜欢哪个季节，其实更多的只是想通过这个问题表达一下我对夏天的喜爱。我毫不掩饰对夏天的喜爱，喜爱夏天的天空，喜爱夏天的大海，喜爱夏天的蝉鸣，也喜爱夏天的热，汗水沾湿衣裳。因为当回忆起来的时候，夏天的景象总是会浮现在脑海中并能让嘴角上扬。有些时候，因为生活上的忙碌，只会在穿衣的时候感受到季节的变化，而夏天却总能给生命的年轮打上艳丽的色彩。 我不知道书中的知寿喜欢什么季节，只觉得知寿不喜欢四季，这不喜欢的背后是对事物的厌烦，对生活的迷惘。 春 和上次来这边时不一样，樱花行道树下面没有了扫成堆的白花瓣；抬头望去，透过新长出的绿叶能看见天空。阳光太晃眼，看不清楚天空究竟是蓝的还是白的。天气太清爽了，清爽得快要得荨麻疹了。我宁愿将全身曝露在仿佛要毫不留情夺走皮肤脂肪的严冬的寒风中，也不要这样的风和日丽。 秋 曾经光芒四射的骄阳不见了踪影，冰激凌店也关了门。店前的蓝白条鲤鱼旗已经降了下来，经历了风吹日晒之后，如今就像一条被丢弃的毛毯。 我觉得最幸运的是知寿住进了吟子家，在每一次的交锋中，吟子一点点打磨着知寿向外伸出的棱角。 七十岁的吟子年轻过，也曾为了恋人好像把一辈子的恨都用光了，也明白年轻应该怎么过。当看到吟子为了和那个老爷爷谈恋爱开始化妆开始涂上粉红色的口红开始改穿短袖花上衣开始送巧克力，我才明白七十岁的吟子还年轻着。 “知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。” “吟子，外面的世界很残酷吧。我这样的人会很快堕落的吧？”“世界不分内外的呀。这世界只有一个。” “喂，我走了以后，你会挂我的照片吗？”“你又不是猫。”“挂上吧。”“又没有死，不能挂。”“可是，不挂上的话，该把我忘了吧。”“回忆不在照片里呀。” 吟子的话总能给我沉思给我抚慰。 迎接春天 在剧集的末尾，我们迎来了春天。知寿认识了一位有妇之夫并陷入了热恋。仔细想想，没什么不好的，关于青春的事，没什么不好的。 我朝她看去，只见她脱了鞋站到座位上要去开窗户。旁边的妈妈不耐烦地一边训斥一边帮她。风从好容易打开的窗户刮了进来，女孩的马尾辫随风摇动，蓝色的裙摆也掀了起来。 列车迅速驶向知寿心上人的方向，窗外一闪而过的景象，好像青春的片段。

4月初开始道德经OKR的计划，从最开始的看曾仕强解读道德经的视频，到听吴永达的道德经音频，再到看老老实实的的看纸质的《歌王卡罗素The Great Caruso》。这样的学习经历，是近几年除了考证外，很少有的集中读一本剧，看一个主题的时候了。 最开始是兴奋的开始，刷视频，每天几集，后来就觉得，很多时候仅仅听一遍根本就听不懂，不得不停下来查查注解，做做记录。 结果呢，原定的计划，就难以执行，以为81章，每天5章，半个多月怎么样也搞定一遍了，殊不知，视频仅仅看到了10几章，就看不下去了。因为没什么收获，以前都是刷致用类的图书，刷个半小时，可能就会有很好的知识点出现。但读道德经，却成了令人难熬的作业。所以计划执行的并不顺利。甚至中间有两周的时间，都荒废了，没有读道德经，也没有读其他的书。 但咱们这个可是今年的第二个90天的计划，不能就这样随意的放弃，所以购入了《歌王卡罗素The Great Caruso》这部剧，每天睡前就读这部剧，读了整整两个星期了。中间的经历也是十分的痛苦的。但慢慢的，度过了37章，所谓道经读完了，后面的越来越觉得一直在来来回回讲的就是那个几个道理。 不敢说自己理解了，只能说自己读完了一遍。记录一下印象深刻的地方。 1.无为：为无为，事无事，味无味 2.静：至虚极守静笃；静为燥君；归根曰静；宁静致远； 3.柔：柔弱胜刚强；过强易折；上善若水 4.知其白守其黑； 5.三宝：慈、俭、不敢为天下先 6.不自见、不自是、不自伐、不自矜； 7.和其光、同其尘 8.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细! 9.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽 10.见素抱朴、少私寡欲

在知乎上看了前两章，后半段竟需要会员，遂打开青春书影。 歌王卡罗素The Great Caruso，夕死可矣！

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其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《歌王卡罗素The Great Caruso》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误