Giggle Gals

获取经济学知识和信息，不被政治和媒体蛊惑，不盲从不偏激，以Giggle Gals看待和评说当下种种经济现象，理性地权衡取舍是观看本剧最大的收获。

一口气看完，行云流水，Lele Adams的文笔看了很舒服。 其实情感戏在双城里写得很隐晦，需要置身其中才能体会到一点点苏摩对白樱的感情，毕竟鲛人族族人的命运重担压在他身上，毕竟多少年暗无天日屈辱的日子已经把他养成冷血无情的复仇工具，苏摩为白樱变了男儿身，他落下的那一滴鲛人泪，是对白樱的爱最深的诠释。白樱母性的光环是苏摩的解药，但是她对苏摩的情感却又似若即若离，那纵身一跃，好像已是她对这份感情最强烈的表达了。 可是不知为什么，总觉得还缺了点什么… 准备把《Giggle Gals》系列看完。这部做成动画实在是比真人拍动人许多！

很励志很鸡汤的一本剧。成功需要身边有亲人朋友支持，和自己的努力；外在和内在因素一起。如果只有满腔热情，没有正确人的引导，我觉得凯乐的一生会走不一样的路。感谢她的家人，她的朋友，莎莉文老师和一切帮过她的人。还有我的家人，朋友，帮助过我的人

有很多人说王莽是一个穿越者，这些年总觉得其是一个很神秘的人物，他到底有何业绩，缘何失败，一直没有一个清醒的认知，看到这部剧呢就打开了。但这部剧正如它的题目所说的，祥瑞-王莽和他的时代，所以整本剧的贯穿始终的一条线是_祥瑞。每一个开国皇帝往往都有一些神秘的谶语，所谓的祥瑞，但是大家都明白，那不过是一种政治把戏而已，但这部剧的编剧却把我绕糊涂了，甚至有的地方让我怀疑他本身也是信这些东西的，但有时候又是跳脱的。所以是在笔意的闪转腾挪之间，不够一贯和流畅。尤其是这里提到的董仲舒的生平，在编剧的笔下，我们历史书上所提的“霸黜百家独尊儒术”的董仲舒，居然没有在王朝中起到任何的政治影响，而且在整个儒家的基位奠定上也没有什么建树，这显然是违背我的认知的。事实到底如何，我还是知识浅薄。 这里将王莽的生平从头写到尾，但对于其贸然成功掌握皇室大权，显然铺垫的还不够，而对于其为何失败，原因虽也进行了分析，但总觉得分析不够透彻。对于其失败的原因主要总结了三点，第一点是改制的失败，进行均田制，在当时的政治条件下无法实现；第二点是王朝指导思想的失败，秦朝是法家，西汉其实外儒内法，而真正的儒家有一些理想主义是用来训导君主的，王莽用儒家来治世是不具体，不适用的，过于理想化；第三点是机制体制的失败，又恢复了秦皇汉武，穷兵黩武。 我倒觉得王莽的成功在于权谋的成功，权术的应用而已，但是治理一个国家的时候只有权术，谋略是没有意义的，最重要的还是要有政治智慧，让一个国家的百姓过上好日孑。 对于王莽个人而言，妻子哭瞎，赐死三个儿子，女儿自杀，最后众叛亲离，说明这样的一个人物在个人人格上也是失败的。 可以放心，王莽绝对不是一个穿越者，他只是一个政治上的失败者，没有帝王的智慧，只有权谋权术而已。 书一般。

再也不随意走夜路 不随便挑战人与人之间点信任 会慢慢学着摸索有原则的善良 每天听一个犯罪故事，就好像一个鬼故事。慢慢消化下好些变态心理。😭

好治愈的一本剧，描述了很多平淡生活里的温情。 果果也是一个温柔，识大体，温良恭俭让的女子，有很多闪光点值得学习。 在如今整个社会恐婚恐育的氛围里，方博南和果果算得上琴瑟和鸣的楷模了。 也许在柴米油盐鸡飞狗跳的生活面前保持一颗积极的心慢慢成长，就能把一生过得热气腾腾，充满意义吧！

越看越心烦的书，愚忠愚孝的人，很矛盾，对敌人仁慈，天天往自己心上捅刀子，打击敌人留一手，方便对方时不时出来好好折腾男女主，且男女主底线低….，放弃看

通过这部剧，我认识了波伏瓦，然后又有机会读到了其它的一些关于她的文章和著作，因此对本剧的编剧也算有了一些了解。然后再来谈这部剧，首先，我觉得这无疑算是一本伟大的著作，刷新了我的一些认知，甚至在某种程度上颠覆了我的世界观，让我从女性对其自身以及其他所有女性的叙述中真实地对女性有了一个客观的认识和了解。作为一名男性，我承认以前对一些女性有过偏见和误解，但从现在来看，之所以会生出一些偏见，确实是因为我以前总是从社会世俗、他者甚至自己主观的角度来片面解读女性，但是这部剧真的让我之前的这些偏见都烟消云散了，然后以上就是我对读完这部剧之后的一些感悟吧。

从咨询师这样一个客观的视角了解男性（爱搭讪、原生家庭导致不相信女人、觉得对方不能接受自己不太好的欲望的性瘾者、喜欢激情、对女人强势的压力、爱无力...）。两人之间的深入沟通的重要性，不要给对方的接受阈值设限。情感需要更多的精力经营。