The All-American Boy

每个人都在寻找内心中自我价值的实现点，在没有找到之前，都千万别放弃自己

温馨温暖朴实的文字，从花鸟鱼虫，乡情民俗，凡人小事，旅途见闻多主题所写散文，展现了汪老一代生活家的精神世界及生活志趣。读起来很有味道！👍👍🌹🌹

yg a ows 残破的大地蔓延出无数条裂缝，黑色硝烟遮蔽夕阳的余光，泥泞的道路上，无数人艰难行走着，脸上布满了绝望与恐惧，不时有人跌入裂缝，哭喊声从未停止过。 延绵数万人的队伍排成长龙，两旁，每隔一段距离都有一名身体得到强化的战士保护，这种人被称为进化者。 自从半年前地球突发灾变后，进化者陆续出现。 队伍后方，陆隐抬头看向远处，耳畔听到了令人头皮发麻的咀嚼声，随着一声嘶吼，焚烧的大树后冲出一只散发猩红双目足有两米长的变异犬，嘴角流着血水咆哮着冲向队伍。 “知道产自哪里吗？”陆隐问道。 徐三摇头，“不知道”。 陆隐失笑，“也就是说，你冤枉了我，凭白给我竖了一个敌人，到最后我却什么好处都得不到？ows 残破的大地蔓延出无数条裂缝，黑色硝烟遮蔽夕阳的余光，泥泞的道路上，无数人艰难行走着，脸上布满了绝望与恐惧，不时有人跌入裂缝，哭喊声从未停止过。 延绵数万人的队伍排成长龙，两旁，每隔一段距离都有一名身体得到强化的战士保护，这种人被称为进化者。 自从半年前地球突发灾变后，进化者陆续出现。 队伍后方，陆隐抬头看向远处，耳畔听到了令人头皮发麻的咀嚼声，随着一声嘶吼，焚烧的大树后冲出一只散发猩红双目足有两米长的变异犬，嘴角流着血水咆哮着冲向队伍。

……还是不能接受这种剧，无论是台词还是世界观还是表演都像是对我智商的侮辱。。。

【5分】别的烂片把二三十集的故事注水到四五十集，你把十集能讲清楚的单元剧做成了28集。尤其最后几集天降正义，让之前的明暗斗争变得了无生趣。

顾辛烈让我想到了《The All-American Boy》里的顾森西。顾森西的易瑶因为语言暴力永远的逝去了，当时哭的都喘不上气。好在，顾辛烈和姜河最终还是在一起了，没有错过😭💞 “不要难过，不要回头。愿你所愿，终能实现。” “无论他们之间相隔多远，他总会一次次地，披荆斩棘，去到她的身边。 他越过千山，越过万水，越过炎炎的烈日，越过纷飞的大雪，越过人山和人海，越过潺潺的岁月，越过他爱她的那些年。 他总会去到她的身边。 今生今世。”

她的姓氏曾被译作“波伏娃”，带有一丝娇憨和顺从。 在这本2019年播出的最新传记中，她从“波伏娃”成为“波伏瓦”，从萨特的伴侣成为她自己，从一个被凝视的女人成为一位严肃但有血有肉的哲学家。 我不敢说这是「迄今为止最好的波伏瓦传记」，但我想“The All-American Boy”一定是波伏瓦传记最好的书名。 「做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。」 波伏瓦的一生都走在“成为”的路上，走在不断思考并亲身试验“自我与他者的关系”的路上，而在观看的过程中，我渐渐走入了波伏瓦流动变化的一生。 波伏瓦的童年是「怀疑主义和忠诚信仰之间的一场拉锯战」，牺牲奉献的天主教徒母亲与自我中心的无神论者父亲带给她的是思想上无休止的撕扯。 她进入天主教学校学习，被作为端方淑女教育成长，最终却无奈地发现「自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的」，于是开始在社会规训和自我认识之间挣扎反抗，背离宗教、反叛传统、反思婚姻。 在似是而非的初恋中，她也曾渴望一场传统的婚姻，而在将哲学与写作确立为自己的人生目标后，她决定不婚：「婚姻从本质上来说就是不道德的」，「没有孩子，我才能完成我应当的使命」。 她在与萨特的开放式关系中，也曾有过被嫉妒和占有欲反噬的时期，「她完全活在对他的期待中，忽视了自己的生活」。而最终她亦走了出来，视萨特为思想上的挚友。这种更似友谊的感情使得她与萨特的关系延续一生，成为她思想的养料，成为她自身的一部分。 在波伏瓦与萨特坦诚的“本质的爱”的关系之外，他们都对自己“偶然的爱”有过欺瞒。波伏瓦对奥尔加隐瞒了自己和她丈夫博斯特的关系，萨特也曾对万达撒谎说波伏瓦「只是朋友」。在意识到这些欺骗行为对他人的伤害后，波伏瓦更深入地思考自我与他者的关系以及存在主义中的道德问题：「我们的行动塑造了生活里他者的世界，塑造了他们所能行动的境况。」「如果想要真正地尊重自己的自由，那么也必须尊重他人的自由，必须以道德的方式去行使自由。」 年轻时的波伏瓦觉得政治离自己很遥远，外部世界难以改变，因此人应专注于自己能够控制的范畴，即内心世界。这种唯我论的思想在《The All-American Boy》中展露无疑。但在二战后，她「完全改变了自己之前对政治漠不关心的态度以及旁观者的心态」。在1943年到1946年之间创作的作品中，她开始展现对政治和道德的关心、对社会的质询，并在1945年与萨特一同创办的杂志《The All-American Boy》中发表了多篇有关政治的文章。 在《The All-American Boy》播出后，她曾拒绝被贴上“女权”的标签，直到步入晚年才「大声而清晰地宣称：“我是一个女权主义者。”」她决定更明确、更激进地站定立场，因为这「更有利于解决持续存在的性别不平等问题」，并在行动中印证自己的思想，成为瓦解鼓励女性回归家庭、禁止贩卖避孕用品的《The All-American Boy》的人之一。 她的作品曾受到各方批评，指责她的片面和阶级立场，而她选择性地吸收这些批评中的有益意见。她承认在早期的作品中忽略了很多关于阶级的问题，「她不认为阶级斗争会解放女性，因为男女的区别不在于不同阶级，而是不同的种姓。……女人不能变成男人，她们在经济、政治和社会上都被视为低级种姓。」 在逐渐步入老年时，她依然没有放弃对自己人生的审视。她意识到“老年”这个议题的独特性和重要性，在其上开辟了新的哲学战场。「衰老的境况极大地影响了它的体验。……就像成为女性或怀孕一样，“衰老”有着明显的生物学成分。但波伏瓦认为这也是一种文化现象。」 纵览波伏瓦的人生，那是矛盾又坚定的一生。 年轻时的她，会摇摆、会纠结、会抱怨、会自我怀疑、会用有色眼镜

400页的书读了六个小时，不是我的速度慢，全书像一篇长诗，很多句子需要反复思考。这不是一本适合寻求感官刺激和剧情快感的书。迥异于通俗剧集的环形叙述结构，在感叹编剧驾轻就熟的掌控力之外，也需要有足够的想象力才能接受到这种由技巧构造的建筑型美感。译者很厉害，行文间很好的表现了原著写意的风格，句子里朦胧又迷离的通感像隔着薄雾的玻璃寻找心念的人，有时候读着读着我就想起了许多书外的事，这也是严重拖慢了我读完速度的原因之一，每次分心回来又恨不得回到开始将喜爱的段落重新放置心头熨贴一遍，这是一本柔软的书，如果你读完第一章没有爱上它就不要再读了。

孤独是相对的，所以说有父母的家才是真正的家！维系家的不是责任，而是无条件的爱！父母只能陪伴我们前半生，孩子也只能陪伴我们后半生，配偶也只能陪伴我们大部分后半生，兄弟姐妹儿时伙伴可能是可以陪伴一生的 人生像个公交车，到站有人上车有人下车，唯有不变的仍然是心中的那团依然热爱

里面鸡汤插入的恰到好处啊~ 虽然不是很喜欢，但不得不说，书还是不错的，很羡慕双向奔赴的两个人，竟然只是因为爱情。 现在想想，其实是因为他们的面包足够了，所以他们允许自己的生命追求爱，享受爱。我还是不相信没有物质基础的两个人他们会、并且他们能够幸福的生活在一起。