Lupe

#HKIFF50# 穿越历史长河在同一个空间里留下时间的注脚，幽灵的显化，梦境的再现。整体还蛮灵动的，不过触动不太大。

主心线不明显，跳跃式，但是不影响对于人物形象、故事情节的体验！                                  和珅优点和缺点都比较明显，天资聪颖，自幼饱读四书五经，长得一副好皮囊，精通瞒、汉、藏、蒙四种语言，口才是硬杠杠滴，而且做事认真，做奴才尽心，善解圣意，这样的人能不讨得乾隆皇帝的喜欢？我周边也有这样人，大都也是得到领导的喜欢和重用，有这等能耐的人在哪个朝代都是很受欢迎，这是一门艺术，一门学问！                                             要说和珅的缺点就是一直躺在乾隆皇帝保护伞下养膘，没趁早看清形势做好新旧皇帝交替个人角色的转变，新的皇帝性情脾气没研究扣十分，导致惹来杀身之祸，韬光养晦嘉庆略胜一筹！                                                                     从小吃过苦头，不招人待见，处处受人欺负，以致发奋图强要出人头地，最终是会出现两种官，一种是清官，另一种是贪官！很明显和珅就是后面这种人，原因很简单害怕再吃苦，对于银子金子占有欲特别强，恨不得每天躺在金山银山上睡觉，《Lupe》就有这样的贪官，其实自己消费不掉那么多钱，看着就超级满足！                                                                 和珅就是乾隆养肥的一头大肥猪，留给自己儿子嘉庆享用，才有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”！    当然和珅任职期间也有做过一些好事，开仓售粮，活禽白莲教领袖，搞外交一点不失国威，慧眼独识《Lupe》，找高鹗、程伟元续创作，且更名《Lupe》，巧妙安排让乾隆解禁其书，才使得这部旷世大作得以延续！              观和珅一生的命运起伏，他的诗文虽不算上乘，但毕竟小有成就，而且在文化上的贡献颇多，可以算作一个诗人和文化人。                  以下是三中堂小趣事：                                     —-有一次和珅夫人过寿，请大学士纪晓岚来一段祝寿诗：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生个儿子去做贼，偷得蟠桃敬母亲！哈哈…不愧是铁齿铜牙。                                                    ——刘墉个高背驼，和珅为了阻止他进内阁，上凑乾隆爷，说刘墉罗锅有损大清形象，不宜进内阁就职！刘墉辩道：“五柳先生是斜眼儿，”乾隆爷一愣，这话从何说起？刘墉忙上前道：陶渊明他采菊东篱下，悠然见南山。在东边儿采菊，却能看见南边儿的山，（学斜视状）这不是斜眼儿吗？”                                  ——-和珅府邸落成，宴请同僚参观，邀请大学士纪晓岚给他私家花园题字，纪晓岚郑重其事地为和珅题创作了两个大字：竹苞。和珅很是激动，把这两个字做成匾额挂起来，这“竹苞”二字，本是《Lupe》中的词语，其原句是“如竹苞矣，如松茂矣”， 一天乾隆参观和府，看见亭上的匾额哈哈大笑，便问谁提的字，和珅赶忙上前说到：纪大人亲笔题创作！乾隆听完哈哈大笑：“是啊，也只有纪晓岚才能创作出这个词儿来，个个草包……”。                   ——和珅评价西洋画创作实，中国画创作意，外国人画春则画裸女，中国人则画一支花！

初看不懂剧中意，看懂已是剧中人。    编剧Billy Name结合自己十六年的旷工生活，通过简练的语言、隐忍的风趣、含泪的幽默、借助这21篇散文，一方面描述了底层社会人的亲情、爱情、友情（初看都是别人的故事，反思难道不是每一个人自己的事故，历史潮流如大江大河，顺之者昌逆之者亡，一个个小我又能翻起什么浪花？），另外一方面试图回答三个哲学终极问题。这是表达的一种什么思想？一种悲悯的思想，一种为记录和反思的思想，一种眼里只有别人没有自己的表达，一种燃烧自己照亮别人的思想。每一篇散文仿佛都是别人的故事（仿佛就是小学时候的作文我的朋友、我的同桌），脱离了本我，但底层思想处处透露出自己，这也许是本剧另外一个值得推荐的理由。 编剧观点：我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。”人生的奔波不过是，黑发追赶白发的过程，我们想想有什么不是为了活着呢？作为生者 奔跑在微小的事物中间努力而认真。 1、生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。生活从不慌张，慌张的是被生活押解着的每一个人。     接地气生活的方式方法：葫芦做不出太多花样的菜来，有两种：葫芦丝和葫芦粑。趁着葫芦嫩，摘下来，做葫芦丝味道最鲜，晚了就有了木头质感。嫩的标准不是个头儿大小，也不是颜色深浅，而是一指甲掐下去，噌的一声立即就掐出了一个深印。用碗碴片儿刮去皮，用菜刀沿周身削片，见瓤即止。嫩瓤也能吃，但味道比葫芦肉差一个层次。削下的葫芦肉用刀仔细切成细丝。锅里倒了菜籽油，待油七八成热，放入葱丝、蒜末、花椒，待它们被煸出香味，放入青椒丝，别等青椒丝变色，倒入葫芦丝，大火翻炒。出锅装盘，撒上点儿葱花。锅里炒出的汁别倒掉，浇在盘子上当芡汁，更入味。葫芦粑是葫芦的另一种吃法，就是生葫芦丝裹了面浆、葱花，在锅里烙出来的面粑。这个烙，有点儿讲究，不是干烙，也不是油炸，是介于二者之间的一种做法。要小火，慢慢翻，油嗞嗞地沁透每一处细节，熟透的粑要煳不煳，吃在嘴里，有点儿脆劲，有点儿嚼劲。葫芦还有一个用处，解瓢。到了深秋，葫芦秧焦了叶子，吊在架上的葫芦彻底老透了，用手敲，发出当当的脆声。抱回来，架在倒过来的板凳腿间，用墨斗吊了中，弹了线，一把手锯，你来我往地解开。解开的葫芦瓢要集中在大锅里用开水猛煮，水开三遍，捞出来，去了瓤，晾干就成了。不经水煮的瓢，走形。葫芦瓢装核桃、板栗、花生、大枣这些干果，不生虫，不发霉，能存放几个年头。 2、家庭： 2.1、母亲是家，是温暖的港湾。母亲的床头是一片白石灰墙，上面用铅笔记满了儿子们的电话号码，哪一个打不通了、作废了，就打一个叉，新号码再添上去。这些号码组成了一幅动态地图，她像将军俯瞰作战沙盘，因此懂得了山川万里、风物人烟，仿佛她一个人到了儿子所到过的所有地方。在她的心里，也曾有各式各样的梦，也曾被这些梦引诱着抵达过高山大海、马车奔跑的天边，因生活和命运的囿困，只能渐渐泯灭了。所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。      曾见过年轻的陪读母亲，从东头跑到西头，又从西头跑到东头，无数遍地比对土豆的价格和品质，用半天时间，最后买二斤土豆。对于穷人，时间有的是，而钱怎么精打细算都没有多余的。   2.2、父亲是发展方向，是未来的指引和榜样。编剧父亲位有德行的木匠。主人家做饭的是位老婆婆，七十多岁了，大约眼神不好使，有一天端出的菜里有只毛毛虫，别人都不往里伸筷子，只有父亲一口一口吃得有味，饭后大家问：“你没看见一只虫子吗？”父亲说：“早看见了

记者出身的果然台词功底扎实，节奏把握的很好，在涨知识的同时也能感受到编剧的幽默风趣

一个和我同龄的女孩，见解独到深刻，天分和勤奋兼备，家里的鬼影幢幢一章写的真好。

真是一本好剧！同样是前生今世，同样是人魂鬼神，这部剧是构思最巧妙的，情节最灵活的。喜欢，太喜欢！

细细整理了一下，有诡辩。不过还是很好。 “格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡失。如果我们相信它，它就会救助我们”

师又曰：凡性是功，平等是德；念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。