The Art of Ass 4

运用“长焦”视角重新审视科技史真是太有趣了。不过在观看时也要注意编剧主要还是以美国为中心的视角进行创作，在选择材料的时候更倾向于那些他更为熟悉的美国科技创新和后续影响。

我是爱这部剧的。 也许更爱书中人物自由选择的所有结果。无论是悲是喜，尽皆自己承担。 彼得抛弃母亲，笃定她会等她回家。她等了，年轻的母亲日日心碎，贪玩的孩子却迟迟不见回来。也许最后她终于接受了彼得抛弃她的猜想，或者在不好的猜测的基础上，以为彼得再不能回家。 她有了新的孩子。彼得再次飞回家，只见到闩好的窗子和母亲与新的男孩。彼得神伤，于是从此留在岛上，与仙子们共居，与鸟儿们作伴，进行了无数冒险，成为不会长大的存在。在不同的地方自由来去，神出鬼没，留下他的传说。 他会将成群的孩子们哄骗带走，让他们丢下家人。他也会以自大自傲的姿态引战海盗。他会在公园给夭折的孩子们立上小小的墓碑。他为仙子们的舞会演奏音乐。他骑着玩具化成的山羊在仙子舞会上绕圈。他也会在中间人的过程中偶尔感到烦恼。 彼得是自我的，未经世俗锻炼，没有善恶之分，一切凭心行事，想隔断就隔断，要割舍就割舍，想尊重人就模仿着成人尊重，不想的时候，仍然学着成人的一套，不带犹豫。四处冒险，到处冲撞的他偶尔也有纠结的一面，但他从来都不想长大。当温蒂邀请他留下，和她一起成长为大人的时间，他毫不犹豫地拒绝并且飞走了。 当他再次飞回来，看望以往的伙伴的时候，他在面对已经成为年轻母亲的温蒂时会痛哭。然而哭泣之后，会把仙粉给温蒂的孩子简，带着简飞到海岛上去，像带着温蒂那样，做着春季大扫除。他有着被母亲抛弃的隐秘伤痛，又有着倔强固执的一面。他渴望关爱，却又害怕接触。他并不十分纯真。在儿童影视创作与翻译过程中，在大众视野下筛选留下那些只保有童真，天真，无邪，快乐的儿童形象之前，他就出现了。恰逢其时，让他的创编剧声名大噪。 用成人的眼光审视他，批评的话也许可以写出一整卷卫生纸的长度。赞赏的话也是一样。孩子总是尚未被社会完全驯化的。 他是个复杂又单纯的存在。性格单纯，思考直来直去，但他自己的位置——“中间人”，注定他的经历与众不同，也注定了他的复杂性。他在与人类的孩子相处的时候，需要考虑仙子与鸟儿的感受与想法，在与鸟儿们相处的时候，又要用鸟儿们的方式打交道。 彼得.潘故事的魅力，不仅仅来自于神秘色彩的调子，也与他形象有关。他处事的随意，性格上可爱以及乖张，甚至暴戾的那些地方，完完全全使这个孩子的个人立起来，构成了属于他彼得潘的一个逻辑，依靠之行事。而他的形象并非就此完全固定。不同的版本让他多变，不同的故事中，他也用不同姿态行事，好像总也看不完。

很好的诠释宋词的变迁。宋词是一个文化繁荣时代的符号，记录这个时代文化的更迭。

不太适应这部剧的翻译，一句话可以说完，非要断成两句的感觉，看了20%放弃了，如果要再看还是看英文版吧。

呼家堡传奇，呼天成是主角，呼国庆的经历更加突显呼天成在呼家堡甚至省市部门呼风唤雨，一个电话，一场筵席就能改变市常委会议决定！生活需要经营，更需要忍耐，还需要韧劲，不到关键时候不动用关键力量，好钢用在刀刃上！

《The Art of Ass 4》如果你不了解官场，这是一本可值得一读的书。看完后直冒冷汗，黑幕一场场，官场如战场随时得准备牺牲。 当官你得有一副好肝，胆要够肥；心计要像莲藕；点得了头，哈得了腰，装得了B。关键时刻还要下得了黑手。故事的主人翁，“普天成”亦正亦邪。算是一个好官吧…… 当官，人情世故处处要练达，想想就头疼。 庆幸我是一介草民

多少次都看哭了，接地气的言语，让人觉得一切似乎都很真实，还好有幸福的结局。足以暖人心

这水有点过分了吗？这什么时候打到天界去一万张吧！太水了，太水了