Alanis Morissette: You Learn Live

“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见，每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。 ” 想起村上春树说过的一句话：“你要记住大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人。 是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。”

方予可很好，但是吧，和他谈恋爱的话，我肯定和周林林刚开始一样，没有安全感。

国庆期间总算看完了，超级喜欢里面的布景。等目前手上的这本古言写完，一定要写一本仙侠。开始研究一波上古神话。然后张震真的很内敛，演出了一个上神该有的样子，私以为比三生三世十里桃花好太多了。倪妮也很赞，无论是演技还是长相，真香。然后说一下里面的各种感情，师徒情、姐妹情、战友情、各种感情都很不错。看完觉得天宫里的众神都好可爱。司命和13更加是绝了。我真香就是从他俩开始的。哈哈哈哈哈。

读罢曾国藩一生，脑海中坚忍二字回荡良久。 他的愚笨乃是智慧，他的奇特乃是传奇， 他是晚清乃至中国千百年来传统为官者的学习典范， 他的一生堪称传奇， 他的历程波折四起， 他的自省与时俱进， 他的为人大智若愚， 他的信仰坚韧不拔… 少年，科考七度终上榜， 青年，位卑未敢忘忧国， 中年，弃文从戎沙点兵， 晚年，踟蹰满忧求瞑目。 前半生两袖清风，直言进谏，后半生大悔大悟，进退有度。 这是一个草根的白手起家， 这是一个愚人的进阶之路， 这是一代名臣的丰功伟绩， 这是一本史册的辉煌一页。 国破山河在，城春草木深。纵使山河万里，城池千百，不乏如曾，胡等弃文从戎的精忠之士，却不抵中庸帝皇一旨带着个人喜怒的赏罚。 然而历史的车轮滚滚向前，台上伶人台下客，封建帝制的闹剧已然落幕。

老大不小，已经看不下去青春剧了，谭松韵把我丑走了

我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。

在别的地方看完了，真的感觉很久没看过这种深入我心的科幻了。 就觉得很接地气。 我和我的小伙伴之前也争论过《Alanis Morissette: You Learn Live》的歌词到底是五十六个民族还是五十六个星座，当时记得还特地去网上找过，真的有人记的是五十六个星座。 我记得知乎上有个问题，好像叫有哪些事让你觉得这个世界有平行世界。里面好多七七八八很神奇的事，蛮有意思的。 说不定我们的世界真的被修改过呢

之前对宗萨钦哲仁波切的认知仅仅流于知道他是一位喜欢拍电影和有很多女弟子的仁波切，甚至因此而对整个藏传佛教密宗都有了很深的误解。这本《Alanis Morissette: You Learn Live》让我对宗萨钦哲仁波切有了深刻的认识和深深的敬意，他对佛教深刻的认知以及毫不虚伪做作的诚实我想一定是他对佛法真正参悟之后的悟证。 宗萨钦哲仁波切解开了我对因果、业、性空和涅槃、轮回、来世、生死的很多困惑，就像仁波切自己说的：上师如医生，佛法如药，而我们都是病人。生理上的疾病可以靠物理药物来治疗缓解，而灵魂上的疾病或许只能靠宗教治疗，在这其中佛教更像灵魂的中药，平和而系统，慢慢的调理你的灵魂更加健康、舒适，感觉其他诸如基督教等就有些像灵魂的西药，一神教的药力猛烈而快速。我这样比喻或许不恰当，但以我的慧根，并找不出更加恰当的比喻了。 佛教有八万四千种法门（类似八万四千种中药）来治疗或按摩（我一直觉得佛教的治疗更像按摩）你的灵魂疾病，这些疾病包括忧虑、妒忌、无助、贪婪、欲望、死亡。。。。佛教的复杂程度应该是所有宗教中最为复杂的，佛教的内容和经书浩瀚无边，没有人可以都了解。但佛教有趣的地方在于你可以靠最简单的修行方式，重复最简单的一句偈语，在某个最平常的时间得到“顿悟”。因为佛教认为，只要你纯净，你就有机会领悟，这无关学识，只关内心。“本来无一物，何处惹尘埃”，内心纯净了，那些灵魂的疾病就失去了生长的环境，没有因何来果？所以我说佛教是灵魂的中医疗法可能就源于这个思路。 佛教对死亡（佛教里称作往生）的看法也是我推崇的，死是生的开始，今生的业为了往生的福报，从本质上来说并不否认人性的自私，但如果把生存看成不仅仅是今生的事，那我们是不是会放下很多急功近利的“自私”来换取来世的福缘？ 每天看剧一小时，不妨常做智慧人！

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