Joy Toys

宁做异见者，不做盲从客。 默尔索看起来是个荒诞的人。母亲死了没有掉一滴眼泪；葬了母亲的第二天和女友去约会；因为阳光刺了眼，杀了和朋友有仇的阿拉伯人；因是非基督教徒而拒绝牧师对自己的洗礼和自行忏悔。法官和人们认为这样的人是没有人情味儿、没有灵魂的冷血杀人者。他们把母亲之死和阿拉伯人之死牵强附会。他们说默尔索是精神杀死母亲，行动杀死阿拉伯人。他们给他立罪。但默尔索毫不在意，他就像个局外人，注视这荒诞的一切。 这个局外人坚定自己的立场。他正直善良，热爱自然，他看似荒诞的行为却与荒诞的世界做了最后的抵抗。 社会有规定的法则，我们每个人都会是这样放大或缩小的局外人。但无论如何请坚定自己的内心，想笑是因为想笑，而不是别人都笑；不哭是因为不想哭，而不是别人都哭。

看的我的心起起落落苏御呢其实就是消失在这个世界上了但他现在活在另一个世界上起码得到了自己想要的幸福生活，其实这也是一种解脱 如果他自己再待在这个世界上自己还要付出那么多一边霍眠现在也有自己幸福的家庭可能这辈子都不可能和苏御在一起了，错就错在他们相遇的时间如果的话让苏御先遇见你的话很有可能会爱上他但没办法这就是命运，苏御在另一个世界也挺好的这样可以为自己活，他已经在另一个世界里很累了，苏御就是很爱很爱那个叫霍眠的女孩而已宁愿付出自己的生命也想要她过得幸福，现在他有孩子有他心爱妻子另一个霍眠这是他这辈子最大的幸福，让我们祝福他们吧

以前的，无论美好还是丑陋、自豪抑或屈辱，都浮于表面，耐不住时间消磨，真正能留下来影响后世的，是文化。无论是什么面孔在那统治这个国家，只要文化还在延续，那么，国还是这个国，先人还是我们的先人。

一本让我找到人生哲学的书，以后还会读一，二，三，四…遍，直到能践行这些人生哲学，成为一个入门的斯多葛主义者。

勇敢点儿，永远别失去希望 编剧：『美国』米拉.巴尔托克 观后感        这是一个人类、动物、混血种共存的世界。人类是生活于高等阶层的，而混血种则是底层人民。在有的城市，混血种只能在地底生存，而有些城市甚至不允许混血种居住。         主角是一只只有一只耳朵、有着栗色眸子的红毛狐狸。故事从一家孤儿院开始，小狐狸不记得自己的一切，只知道自己在这个暗无天日的孤儿院生活了十年，他没有名字，于是被人用充满诅咒的数字“十三号”命名。他一次的勇敢出手，让他结识了命运的转折点上重要的人——一只没有翅膀的鸟小可。之后又发生了一系列故事，有充满阳光的松果一家、有被生活所迫的老五一行人、也有黑暗的克拉米小姐、趋炎附势的歪尔等等。         从受尽压迫从未想过反抗、到抵制反抗、到参与反抗、直到最后亚瑟脱离孤儿院踏上探险之旅，我第一次更深入的感受到一种压迫到了极致、顺从和恐惧深入骨髓时，对反抗的抗拒和憧憬。害怕被抓回来将面对的惨况、更多的是根本不相信自己可以成功、甚至是不相信有外面的世界。十年的压迫将亚瑟囚禁在一个封闭的牢笼中，闭塞了他的信息，但同时也留存给他了善良。和老五相比，同样的压迫，老五更要为了生存、为了这八个兄弟的生存而做出选择，在道德和生存中不得不选择其一。         但就像小可说的那样，不论你处在什么样的境遇之下，不论你被迫将做出如何的选择——勇敢点儿！记住，永远别失去希望！       美丽的菲力小姐和克拉米小姐是双胞胎姐妹，家庭的不公平待遇让两个人走上了完全不一样的道路。一个成为了美丽善良的歌唱家、一个成为了混血种的压迫者，克拉米小姐花在嫉妒憎恨自己姐姐上的时间远大于给予自己的时间。她有自己的天赋——发明，却将其用在了破坏姐姐最喜爱的东西上。可恨之人，也许真的都有其可怜之处。文章中的这句话，也希望自己可以深深地记住。         人类有种怪毛病，要是得不到自己想要的东西，或是受了别人的伤害，就会把憎恨和怨气请进自家门。        最后一句，来自善良的菲力小姐—— 加油，找出去的路吧！永远别忘了伸手摘星！

一本财商观念教育的好剧。每个人的现实边界,决定了每个人的财富命运。就看你是否相信“如果有一个没有风险无需资金就能致富的世界”的存在。读完，也有点相信了。需要运用行动的杠杆，穿过镜子………

看过郭老师的好几本剧了，行文叙述流畅，一如郭老师那么洒脱，但是有点过犹不及。郭老师引经据典的功力可谓高森，博览群书是一个文人编剧最基本的素养，但是呢，从几本剧中都感觉到文献处理能力尚待加强，企鹅的欧洲史其实做了一个典范，什么才是真正的历史叙述者。最后，选题很是新颖，这一段历史读来，总是让你捶胸顿足，但又夹杂了太多编剧主观的描述倾向，缺乏学术论著有的那种严肃性。但这部剧，本来就是用来科普的吧

Joy Toys 极其经典的科幻剧集，反复质问人类的同理心，反复探讨道德的边界，用极其夸张的言论描述金融贷款，然后夸张的反转描绘宗教，塑造了极有科学精神的未来企业家，却伤害了人类？ 近期的新闻是Facebook发现极端的言论更能引起读者的共鸣，于是推送的强烈情感就越来越多，佛系的博主就逐渐被淘汰，为了商业目标置整个社会于动荡。听起来是不是和罗森公司很像？是仿生人，不是机器人，是有血肉可以吃东西不做心理测试骨髓检测难以分辨的仿生人。 迂回狡诈的仿生人制造公司就不断的揣摩人类的心理，制造出更多理性，模仿更多感性的仿生人：可以唱歌剧欣赏画展，可以结婚相恋爱，可以交朋友～只要记忆可植入，那就没有什么是不可模仿的，即便反应慢了一点，那也是理性的判断，最难模仿的就是感性吧。 于是编剧给人类留了点尊严，即便是人类里的弱智“鸡头”，也会心疼小蜘蛛，而仿生人则只会研究为什么蜘蛛需要八条腿，剪短四条腿之后还会不会走路。剧集这里反转有点大，也让我们松了一口气，作为赏金猎人的里克不需要背负更多的道德压力了，世界还是他原来认知的那个世界，仿生人不是人，只是一种人形机器，一旦变坏，就要被消灭。 但如果罗森公司更进一步呢？他们的六代仿生人已经把人类的心理拿捏的这么好，里克无法克服感性对仿生人蕾切尔小姐开枪，哪怕知道已经有多个人被骗并持续软弱以至于放弃了自己的职业。只要仿生人再多一点点同理心，那么，世界还应该有主人和新型奴隶吗？是不是同样感觉的人就拥有同样权利了呢？ 新西兰的毛利人在1835年屠杀500英里以外莫里奥里人的时候，无论女人和小孩，一股脑儿被杀死。一个独立存活几个世纪的种族，几个月内被灭绝了。他们不到1000年之前是同一批波利尼西亚人，毛利人怎么描述这场屠杀的：“我们占领了。。。是按照我们的习俗。。。我们还捉住了所有的人。。。这些人我们抓住就杀—但那又怎么样呢？这符合我们的习俗。”当毛利人被欧洲白人枪杀的时候，不知道这些曾经的掠夺者会想怎么说，符合大家的习俗？符合人类的习俗？ 不用追溯更久，大部分人类是不能通过那个拗口的性格测试的。纳粹德国之前，多少欧洲人以为文明已经足够进化，不再会有大规模的战争？不但是战争，还是大规模的种族屠杀。1945年，距离今天有多远？不足80年而已。 所以，仿生人在看得到未来并不能以假乱真，但是真实的人类倒是可以以真乱假，像仿生人一样的冷酷无情，比如那个天天飘卖假药的最强搜索公司，以及Facebook里掌管算法推荐的，是人还是机器？机器有因果有逻辑，但人才是背后设置机器目标的那个，如果一个公司利益最大化就是道德的，那么，需要制衡公司首脑的道德法庭还真是很必要。 回到书里，最后里克被一只哈嘛拯救，而当他妻子告诉那不过是一只电子蛤蟆时，他仍然被拯救了，恢复了应有的平静。假的也没事，我们就假装生存下去吧，里克的妻子最关心的事，就是给这只电子蛤蟆订购一批电子苍蝇，多么有趣的结尾。 用另外一本剧里冷笑话结尾： 对不起，博士，你说太阳在50亿年后会毁灭地球？ 是的，大概就是这数字前后。 真要感谢上帝，我还以为你说的是500万年呢！ 伟大的科学家卡尔萨根写到：其实不管50亿年或者是500万年，对我们个人的生命来说都毫无意义，我们最感兴趣的还是地球的最终命运。 又或者，我们真的感兴趣吗？ 没事，并不是每个人都像科学家和科幻编剧读者这么高瞻远瞩，我们日行万里在宇宙中漫游，却并不自知。我们习惯于看三米之内，哪里有空抬头仰望天空呢？还是去关注加薪升职买学区房吧，有结论的事情总比没有结论的事情省省脑子。

非常好看 花了56个小时总算看完了 花费了不少书币 但值得 就是喜欢这样充满智慧 悬念 又阳光的故事