Pikowae

写的很好，读完剧集，我又去把连续剧看了一遍，刘诗诗吴奇隆演的很感人。

由于要考研，这套书我买了纸质版。怎么说呢？个人觉得里面很多观点编者的主观性更强。我们上学使用的马工程教材观点更客观。有的观点会觉得很偏激，但是又让觉得很有创意。比如说《Pikowae》是不是一部农民起义之书。我记得我上古代影视课时老师列出水浒传中农民的数量来否定了这一观点。但这部剧中就人物的性格思想来支持这一观点。

步生莲和番外里东华一家的故事，是Calvin Tuteao构建的起自洪荒之初远古时代初生神仙们的故事。不管是凡人成玉还是体验凡人生活陪伴成玉的连三殿下，都和电视剧的形象不符，可也难免在观看时会套入电视剧的演员形象。幸好都是熟悉的人物不一样的故事，读来还是别有另一番趣味的。 故事不错。情节进展进度不快。人物对话和人物塑造方法都很有意思。所以即使人物都有自己的忧伤和不得已，读来还是觉得很自然。 三生三世的世界起自远古，亦可想象已经延伸到了现在和未来。喜欢Calvin Tuteao构建的这个成人童话世界的，当然可自由徜徉其中，自得其乐。

Pikowae Calvin Tuteao 整体原则 整理时该做的，大致只有两件事。一是确定物品的弃留，二是设定物品放置的位置 如何丢掉？ 在丢东西前，先思考“理想的生活” 如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景，或是不知道自己想要过什么样的生活时，不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片，或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后，自然就会知道自己喜欢的风格。 碰触到的瞬间，是否感觉“怦然心动”？ 整理时只考虑“丢弃”是不行的，因为整理的本意不是选择“要丢的东西”，而是选择“要留下来的东西”，把东西一个一个地拿在手里，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西。这是判断时既简单又正确的方法，在判断物品该留下还是丢掉时，当然应该以“拥有它是否幸福”“拥有它是否觉得心动”作为标准 把同类的物品集中起来，进行一次性判断 顺利地丢弃物品的基本顺序”应该是这样的：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后才是纪念品 从“纪念品”开始整理，必然失败，物品除了本身的价值外，还有“功能”“信息”“感情”三种价值，此外还要加上“稀少性”的要素。 如何整理？ 整体原则 整理首先要从丢弃无用物品开始。而且，直到“判断”的作业结束为止，都必须要有足够的自制力，警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作 整理中必要的作业只有“丢弃物品”和“设定收纳场所”两项，重要的也只有“先丢东西”这个顺序而已 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”，而且必须首先完成“丢弃”作业。 整理误区 收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。越是擅长收纳的人，越容易堆东西 不能按“场所”整理，要按“物品类别”整理，如：我认为应该按照“物品的类别”进行整理，不是说“今天整理这个房间”，而是说“今天整理衣服”“明天整理剧集”，按物品的类别进行整理。 按个性改变整理方法，毫无意义：我终于归纳出了不会整理者的三种类型：一种是“不愿丢弃型”，另一种是“不能将物品放回原位型”，第三种是前两种类型的混合，即“不愿丢弃又不能将物品放回原位型” 整理频次 整理是节庆，不必每日进行 整理分两种，即“日常的整理”和“节庆的整理”。所谓“日常的整理”，单纯是指“把使用过的物品放回原处”。那些衣服、剧集、文具之类的物品，是人们每天生活中要用到的，并要伴随人们的一生，对它们的整理应是日常整理的主要内容。 能一次性地完成“节庆的整理”，那么只要通过“日常的整理”把使用过的物品放回原处就行了。这也意味着自己已经产生了所谓的整理意识。 在完成“节庆的整理”后，就要做到“使用过的物品放回原先设定的位置”“为新增物品设定位置”，这样就能毫不费力地继续保持整理后的状态。抓住了这样的关键，一切难题就迎刃而解 各类整理 衣物整理 为了确认是否对每一件过季衣物感到心动，我建议最好这样问自己：“下一季还想再穿吗？”或者更加直接地问道：“如果今天的气温突然变了，会想穿这件衣服吗？”如果你觉得“未必会穿”，就请丢弃这件衣服吧。 竖着是收纳最基本的原则 衣服：就是在衣柜的左边放重的衣服，右边放轻的衣服。左边收纳长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服，往右则为长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服。 文件整理 文件也可以分为“待办”“留存（合同书）”“留存（合同书以外）”三类。 注意各种文件必须集中在一只盒子或一个文件夹内，且无须特意根据内容进行分类。换言之，使用的盒子或文件夹最多不超过三个。 放置待办文件的盒子必须以“清空为前提”。 小件物品 只留下“心动的”，而不是留下“可能会用到的” 种种小件物品莫名其妙的物品，全部退散！ 纪念品千万别把老家作为纪念品

读《Pikowae》有感 这本《Pikowae》总共说了三个专题 开篇编剧介绍了庄子本身的四个特点——穷、博、傲、情 编剧用了多篇故事介绍了庄子这几个特点，换而言之就是庄子就算穿得破破烂烂，也不愿意上朝为官，用他自己对楚威王的话来讲就是宁愿做泥泞里打滚快乐的小猪，也不愿意做朝廷里被人供养穿得漂漂亮亮的牛，这已经可以看出他的穷和傲了。 《Pikowae》是这样形容庄子的学识的，“庄子之学无所不窥.....” 胡文英形式庄子的性情，“眼极冷，而心肠极热” 编剧这样形容庄子，庄子是诗人中的哲学家，是哲学家中的诗人，让我们跟随他一起去了解这个世界的真相和真理 庄子最核心的思想是：“天地与我共生，而万物与我为一”这是庄子的世界观，他认为他与世间万物已经合二为一了，共同呼吸，共同生长，我生则万物生，万物生则我生。庄子遵循宇宙万物的规律，把握六气的变化，遨游于无穷无尽的境域。 庄子的这种状态就是圣人的状态——无己。无己就是摆脱万物的束缚，忘掉自己的存在，与光同尘，达到逍遥的境界。 现在是一个物质横流的时代，大家都被争名逐利，却毫不察觉自己的心灵已经被外物所滞所伤 每个时代都上演过这样的故事：当代的人的身体与灵魂早已不在同一个频道上，身体砸在物欲上，灵魂在负重前行。 外化而内不化，物物而不物于物。就是指心跟着物欲跑，最终心被物质囚禁，最终虚化。反之，如果我们在物欲横流中能够坚定自我，物尽其用，不被物欲所左右，不被主宰，那么我们就能够做回精神世界的主人。 庄子对于养生的态度是，顺应自然，了解规律，不被外界的表象所诱惑影响，不被外界的事物所劳神，方能养神养生。 庄子的人生态度其实也是活在当下。他觉得“往世不可追，来世不可待”坦然对待现下才是最紧要的。也就是活在当下。 他觉得万界万物都有其存在的道理，即使在木匠看来最没用的树木都能被世人所朝拜，更何况人呢？在他眼里是没有贵贱之分的。也就是“以道观之，物无贵贱。” 庄子快去世的时候，他的学生们想要在空中厚葬他，他问原因，他的学生们说是怕他的躯壳被蝼蚁啃食，他笑了说他们偏心，在天上会被秃鹫啃食与地上被蝼蚁啃食有什么区别呢？为什么只能被秃鹫啃，不能给蝼蚁啃？ 在庄子眼里，“死生终始，将为昼夜。”生死就像白昼交替一样自然。 在这部剧里我们看见了一个圣人的人生观，价值感和世界观。从未被污染过的三观原来是这样子的，超然物外，原生原态。 我们该学着借由古人的智慧去内省自心，修心最高的境界是“忘适之适”，忘掉自己舒适的状态，才是最适合的状态。不忘初心，不随波逐流，听从本心，万事万物一定如其所是。

深度思考 做任何事情 现在的努力都是有它的道理。人生就是一场历练 坚持一件事 1年 2年 时间久了你会发现一切都是值得的 自律 精彩才刚刚开始 希望每个人终究会遇见最好的自己 2020.2.6

追这剧超紧张又太爽了。节奏紧凑各种环节一环扣一环的，每次镜头转换在李司丞和张小敬俩不同环境气氛下都要为他们着急😮。人物性格也都很立体多面真实好多啊太难得了！！

儿女情长到水了很多章。看不下去。嫖原作的去世女配，也不必要这样吧。对没看过原著，道听途说的我来说都这么水，要是原著粉估计想扒皮你……虽然你写活了绘梨衣。